Аристофан – отац комедије

John Campbell 11-08-2023
John Campbell
Персијанци, када је Пелопонески рат у великој мери умањио амбиције Атине као империјалне силе. Међутим, иако је Атинско царство било у великој мери разбијено, оно је ипак постало интелектуални центар Грчке, а Аристофан је био важна фигура у овој промени интелектуалне моде.

Из његових карикатура водећих личности у уметности (нарочито Еурипид ), у политици (посебно диктатор Клеон), и у филозофији и религији (Сократ), често оставља утисак да је нешто старомодни конзервативац , и његове драме често подржавају супротстављање радикалним новим утицајима у атинском друштву.

Такође видети: Париз из Илијаде – Судбина да уништи?

Он се, међутим, није плашио да ризикује. Његова прва представа, „Тхе Банкуетерс” (сада изгубљена), освојила је другу награду на годишњем драмском такмичењу Цити Дионисиа 427 пне, а његова следећа драма, „Вавилонци” (такође изгубљен), освојио прву награду. Његове полемичке сатире у овим популарним комадима изазвале су извесну срамоту за атинске власти, а неки утицајни грађани (посебно Клеон) су касније покушали да гоне младог драматурга под оптужбом да је клеветао атински полис. Убрзо је, међутим, постало очигледно да (за разлику од безбожништва) не постоји законско обештећење за клевету у представи, а судски спор свакако није спречио Аристофана да непрестано дивља и карикира Клеона у својој каснијојдраме.

Упркос високополитичком ставу својих драма, Аристофан је успео да преживи Пелопонески рат, две олигархијске револуције и две демократске рестаурације, па се може претпоставити да се није активно бавио политиком. Вероватно је био именован у Веће пет стотина на годину дана почетком 4. века пре нове ере, што је уобичајено именовање у демократској Атини. Генијална карактеризација Аристофана у Платоновом „Симпозијуму“ је протумачена као доказ Платоновог сопственог пријатељства са њим, упркос Аристофановој окрутној карикатури Платоновог учитеља Сократа у „Облацима“ .

Колико знамо, Аристофан је само једном победио на Градској Дионизији, иако је победио и на мање престижном такмичењу у Ленаји. три пута. Очигледно је доживео дубоку старост, а наша најбоља претпоставка о датуму његове смрти је око 386. или 385. године пре нове ере, можда чак 380. године пре нове ере. Најмање тројица његових синова (Арарос, Филип и трећи син који се звао Никострат или Филетар) и сами су били комични песници и каснији добитници Ленаје, као и продуценти очевих драма.

Списи – драме Аристофана

Повратак на врх странице

Преживјелих Аристофана , хронолошким редом који обухвата период од 425. до 388. пне,су: „Тхе Ацхарнианс” , „Тхе Книгхтс” , „Тхе Цлоудс” , „Осе“ , „Мир“ , „Птице ” , „Лисистрата” , „Тхесмопхориазусае” , “ Жабе” , „Еццлесиазусае” и „Плутус (богатство)” . Од њих су можда најпознатији „Лисистрата” , „Оси” и “ Птице” .

Комична драма (оно што је данас позната као Стара комедија) је већ била добро успостављена у Аристофаново време, иако је прва званична комедија била није постављен у Градској Дионизији све до 487 пне, до када је трагедија тамо већ одавно утврђена. Управо под комичним генијем Аристофана, Стара комедија је добила свој пуни развој, и он је умео да супротстави бескрајно грациозан песнички језик вулгарним и увредљивим шалама, прилагођавајући исте верзификације трагичара својим циљевима.

У Аристофаново време , међутим, постојао је уочљив тренд од старе комедије до нове комедије (можда најбољи пример Менандер , скоро век касније), укључујући тренд удаљавања од актуелног истицања стварних појединаца и локалних питања Старе комедије, ка космополитском нагласку на генерализованим ситуацијама и основним ликовима,повећање нивоа сложености и реалистичније заплете.

Такође видети: Олимпијска ода 1 – Пиндар – Стара Грчка – Класична књижевност

Главни радови

Повратак на врх странице

  • “Тхе Ацхарнианс”
  • “Тхе Книгхтс”
  • “Тхе Цлоудс”
  • „Осе”
  • „Мир”
  • “ Птице”
  • „Лисистрата”
  • “Тхесмопхориазусае”
  • „Жабе“
  • „Еццлесиазусае”
  • „Плутус (богатство)“

(комични писац, грчки, око 446 – око 386. пре нове ере)

Увод

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.