Хеорот во Беовулф: Местото на светлината среде темнината

John Campbell 10-08-2023
John Campbell

Хеорот, центарот на Беовулф , е медовина сала за Данците во песната Беовулф. Тоа е местото каде што чудовиштето Грендел напаѓа, убива и одзема Данци. Наменет е да биде место на светлина, но е до место на темнина и треба да се заштеди.

Прочитајте го ова за да дознаете сè за Хеорот, местото на светлината и центарот на културата, во Беовулф.

Што е Хеорот во Беовулф?

Хеорот е данската медовина сала во Беовулф, познатата поема . Тоа е седиште на славниот крал на Данците Хротгар, бидејќи тој го изградил за неговата престолна соба, со цел да слави со својот народ. Меѓутоа, набргу откако е изградена, крвожедното чудовиште доаѓа да го нападне, убивајќи ги луѓето внатре. Дванаесет години, салата мора да биде напуштена заради безбедноста на луѓето, додека Беовулф не дојде да го спаси денот.

Во песната, Хеорот се гледа како еден вид светло место или добро место кое е контрастно на злите чудовишта кои живеат во близина . Полно е со среќа, веселба, радост, а чудовиштето Грендел навидум е вознемирено поради ова. Тој не може да учествува во нејзината среќа и затоа доаѓа една вечер да ја уништи среќата што ја наоѓа таму. И така што светлината е затемнета некое време пред херојот, Беовулф доаѓа да промени сè, триумфирајќи над темнината.

Хеорот исто така го претставува центарот на сè во данската култура . Таа, исто така ја покажува својата сила ипродолжување на нејзините традиции. Тоа е местото каде што Хротгар го прима Беовулф кога тој пристигнува да се бори, нудејќи ги своите услуги како моќен воин. Покрај тоа, тоа е местото каде што кралот Хротгар му ги дава своите награди, како и слави откако Беовулф ќе го убие Грендел. или замокот Беовулф е толку важен за оваа песна што е спомнат во различни времиња низ песната .

Важните споменувања подолу вклучуваат: (сите овие се од песната на Шејмус Хини превод на песната Beowulf)

  • На почетокот на песната, кралот Хротгар одлучува да ја создаде својата сала: „Така неговиот ум се сврте кон изградба на сала: тој им дал наредби за мажите да работат на голема медовина сала Засекогаш да биде светско чудо; Тоа би била неговата престолна соба и таму би ги раздавал Својата од Бога дадена добра на младите и старите“
  • Одлучува за името: „И наскоро застана таму, Завршено и подготвено, на полн поглед, сала на сали. Хеорот беше името“
  • Кога Беовулф дојде да ги понуди своите услуги, Хротгар го предупреди Беовулф колку им било тешко на другите негови луѓе: „Постојано и повторно, кога пехарите поминаа 480 и искусни борци се залеваа со пиво Тие ќе се обврзат дека ќе го заштитат Хеорот и ќе го чекаат Грендел со остри мечови“
  • Хеорот беше центарот на акцијата, а Беовулф веруваше во неговиот успехтаму. Тој рече: „И ќе ја исполнам таа цел, ќе се докажам со гордо дело или ќе ја сретнам мојата смрт овде во медовината“
  • Хеорот исто така имаше некаква светост за тоа. Негативецот Грендел можеше да направи хаос, но не можеше да се приближи до тронот на кралот. „Тој го презеде Хеорот, ја прогонуваше блескавата сала откако ќе се стемни, но самиот престол, седиштето на ризницата, Нему не му се приближуваше; тој беше отфрлен Господов“
  • За Беовулф беше чест што можеше да се бори за да ја исчисти салата на Данците од чудовиштето: „Зар нема да ме одбиеш мене, кои дојдов до тука, Привилегијата да го прочистам Хеорот, со моите луѓе да ми помогнат, и никој друг“

Беовулф Мид: Важноста на Мид во епската песна

Мид е а ферментиран мед пијалок кој е алкохолен и се користи во Беовулф за да се покаже прослава. Се споменува многу често, особено во однос на Хеорот, центарот на културата и цивилизацијата.

Исто така види: Александар и Хефестион: Античка контроверзна врска

Погледнете ги различните спомнувања на медовина во Беовулф:

  • Кралот Хротгар сакаше да создаде сала каде што неговите луѓе ќе можат да се релаксираат и да слават, каде медовината може слободно да тече: „тој им нареди на мажите да работат на голема медовина сала“
  • Пред Беовулф подготвени да се сретнат со чудовиштето Грендел, имаше прослава: „И забавата седеше, горди во своето однесување, Силни и цврсти. Придружник стоеше со украсена стомна,истурање светли помагала од медовина“
  • Данската кралица им ја однесе чашата со медовина на својот сопруг и на другите мажи: „Кралицата на Хротгар, почитувајќи ги учтивите. Украсена во своето злато, таа љубезно ги поздрави мажите во салата, а потоа му ја предаде чашата најпрво на Хротгар“
  • И на крајот, кога Беовулф го победи чудовиштето, тие слават со лелеава медовина: „круг по круг на медовина беше помина; тие моќни роднини, Хротгар и Хротулф, беа расположени во сплавната сала. Внатре во Хеорот немаше ништо друго освен пријателство“

Мид е исто така важен за културата и временскиот период , кога Хеорот бил изграден. На Данците им требаше место во кое ќе пијат медовина во дружење и славење. Медовината е таков центар на културата што кралот всушност изградил физички центар за да се пие.

Последното спомнување на салата Хеорот: Беовулф го сеќава на крајот

Херот во песната му била толку важна на Беовулф што се сеќава на неа на крајот од својот живот , во неговата последна битка против змејот. Тој знаеше од неговиот минат успех дека ќе може да го убие ова чудовиште.

Поемата вели дека со задоволство се сеќава на минатото достигнување :

Тој немаше никаков поглед

Исто така види: Протесилаус: Митот за првиот грчки херој што зачекори во Троја

За змејот како закана, воопшто не се плашеше

Од неговата храброст или сила, бидејќи тој продолжи да оди

Често во минатото, низ опасности и искушенија

Од секојавид, откако ја исчисти салата на Хротгар, триумфираше во Хеорот и го победи Грендел .“

Познатата песна и нејзиниот херој: Повторување на Беовулф

Се случува во Скандинавија од 6 век, Беовулф е епска поема напишана од анонимен автор . Приказната првично е на стар англиски јазик, најпрвин била усна приказна, подоцна била ставена на хартија во периодот од 975 до 1025 година. Тоа е многу познато дело и едно од најважните литературни дела за западниот свет. Станува збор за неримувана песна која повеќе се фокусира на алитерација и нагласување на одредени тактови. Ја раскажува приказната за Беовулф, епски воин херој од Скандинавија, кој има голема физичка сила и вештина во битката.

Тој патува во данскиот свет од својата земја, Геатланд, за да им помогне против крволочно чудовиште . Ова чудовиште ги измачува веќе дванаесет години, а ниту еден друг воин кој дошол против чудовиштето не преживеал. Беовулф се појавува како божји дар и поради старата лојалност со кралот Хротгар, тој се нуди да им помогне. Тој е успешен против чудовиштето, па дури и мора да убие друго чудовиште после тоа.

Данскиот крал го наградува со богатства за да ги врати во неговата земја. Тој подоцна станува крал на својата земја и мора да се бори со своето последно чудовиште: змејот . Тој го убива чудовиштето и ја спасува својата земја, но Беовулф умира во тој процес. Сепак, неговото наследство останува ипесната завршува со пофалба за неговите сили и способности.

Заклучок

Погледнете ги главните точки за Хеорот во Беовулф споменати во написот погоре.

  • Хеорот во Беовулф е медовина сала на Данците. Тоа е и седиште на кралот Хротгар. Тоа е сцената каде што крвожедното чудовиште доаѓа да ги уништи
  • Беовулф е позната епска поема напишана помеѓу 975 и 1025 година на стар англиски
  • Тој го среќава Хротгар во неговата сала, Хеорот, каде тие ја слават храброста на Беовулф
  • Таму лежи на чекање за чудовиштето и ги поразува него и неговата мајка
  • Хеорот е местото каде Данците ја слават победата на Беовулф
  • Тие ја покажуваат и раката на Грендел за да покажат дека чудовиштето повеќе нема да ги мачи
  • Прославата и пиењето медовина се многу важни за културата и се споменуваат многу пати во песната
  • Целта за изградбата на медовината сала од Хротгар требаше да има центар на културата и цивилизацијата
  • Тоа е местото каде што ги пречекуваат гостите, ги слават настаните и каде што тој ја има својата престолна соба
  • Таа го претставува топлиот центар на леснотијата и радоста во песната, во контраст со темнината на чудовиштата
  • Дури и на крајот од својот живот, во неговата последна битка, Беовулф се сеќава на неговиот успех во Хеорот

Хеорот е медовина сала изградена од Хротгар, кралот на Данците, за да дејствува како центарна културата и животот во данскиот свет . Во основа е центарот на дејството на почетокот на песната и претставува топло, среќно, радосно место. Нејзината среќа беше затемнета некое време, но откако Беовулф го победи чудовиштето, се враќа, претставувајќи го конечно поразот на доброто над злото.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.