Hėrotas Beovulfe: šviesos vieta tarp tamsos

John Campbell 10-08-2023
John Campbell

Heorotas, Beovulfas 's centras, poemoje "Beovulfas" yra danų midaus salė. tai vieta, kur pabaisa Grendelis užpuola, nužudo ir išsiveža danų vyrus. ji turėtų būti šviesos vieta, tačiau šalia jos yra tamsos vieta ir ją reikia gelbėti.

Perskaitykite šią knygą ir sužinokite viską apie Heorotą - šviesos vietą ir kultūros centrą Beovulfe.

Kas yra Hėrotas Beovulfe?

Hėrotas yra Danijos midaus salė, aprašyta garsiojoje poemoje "Beovulfas". . Tai garsiojo danų karaliaus Hrotgaro būstinė, nes jis ją pastatė kaip savo sosto salę, kad galėtų švęsti kartu su savo žmonėmis. Tačiau netrukus po to, kai ji buvo pastatyta, ją užpuola kraujo ištroškusi pabaisa ir išžudo joje esančius žmones. Dvylika metų salė turi būti apleista dėl žmonių saugumo, kol išsigelbėti atvyksta Beovulfas.

Taip pat žr: Ladonas Graikų mitologija: Daugiagalvio Hespero drakono mitas

Poemoje Heorotas suvokiamas kaip tam tikra šviesi ar gera vieta, kuri kontrastuoja su šalia gyvenančiomis piktomis pabaisomis. . ji pilna laimės, linksmybių, džiaugsmo, o pabaisa Grendelis, regis, dėl to sunerimsta. Jis negali dalyvauti jos laimėje, todėl vieną vakarą ateina, kad sunaikintų ten rastą laimę. Ir taip ta šviesa kuriam laikui aptemsta, kol ateina herojus Beovulfas, kuris viską pakeičia, triumfuodamas prieš tamsą.

Hėrotas taip pat yra Danijos kultūros centras. . ji taip pat parodo jo stiprybę ir tradicijų tęstinumą. čia Hrotgaras priima Beovulfą, kai šis atvyksta kovoti, siūlydamas savo, kaip galingo kario, paslaugas. be to, čia karalius Hrotgaras įteikia jam apdovanojimus, taip pat švenčia po to, kai Beovulfas nužudo Grendelį.

Heoroto paminėjimai "Beovulfe": ištraukos apie midaus salę

Heorotas, kaip midaus salė arba Beovulfo pilis, yra toks svarbus šioje poemoje, kad yra eilėraštyje minimas įvairiais atvejais. .

Toliau pateikiami šie svarbūs paminėjimai: (visi šie žodžiai paimti iš Seamuso Heaney poemos "Beovulfas" vertimo)

  • Poemos pradžioje karalius Hrotgaras nusprendžia sukurti savo salę: "Taigi jo mintys nukrypo į salės statybą: jis įsakė vyrams statyti didelę midaus salę, kuri amžinai būtų pasaulio stebuklas; tai būtų jo sosto salė, kurioje jis dalytų Dievo duotas gėrybes jauniems ir seniems".
  • Jis nusprendžia pavadinti salę: "Ir netrukus ji ten stovėjo, užbaigta ir paruošta, visiems matant, Salės salė.
  • Kai Beovulfas atėjo pasiūlyti savo paslaugų, Hrotgaras perspėjo Beovulfą, kaip sunku buvo kitiems jo vyrams: "Kartas nuo karto, kai taurės prabėgdavo 480 ir patyrę kovotojai apsipildavo alumi, jie pasižadėdavo saugoti Heorotą ir laukti Grendelio su užaštrintais kalavijais".
  • Heorotas buvo veiksmo centras, ir Beovulfas tikėjo savo sėkme jame. Jis sakė: "Ir aš įvykdysiu tą tikslą, Įrodysiu savo išdidų poelgį Arba pasitiksiu mirtį čia, midaus salėje".
  • Heorotas taip pat turėjo savotiško šventumo: piktadarys Grendelis galėjo kelti chaosą, bet negalėjo priartėti prie karaliaus sosto. "Jis užvaldė Heorotą, po sutemų apsigyveno blizgančioje salėje, bet prie paties sosto, prie lobių vietos, jam buvo neleista priartėti; jis buvo Viešpaties atstumtasis".
  • Beovulfui buvo garbė kovoti ir išvalyti danų salę nuo pabaisos: "Argi neatsisakysi manęs, atėjusio taip toli, privilegijos išvalyti Heorotą, su savo vyrais, kurie man padės, ir niekuo kitu".

Beovulfo midus: midaus svarba epinėje poemoje

Midas yra fermentuotas medaus gėrimas, kuris yra alkoholinis. , o "Beovulfe" jis vartojamas šventei parodyti. Jis minimas labai dažnai, ypač kalbant apie Heorotą - kultūros ir civilizacijos centrą.

Pažvelkite į įvairias Beovulfo knygos vietas, kuriose minimas midus:

  • Karalius Hrotgaras norėjo sukurti salę, kurioje jo vyrai galėtų atsipalaiduoti ir švęsti, kurioje laisvai tekėtų midus: "jis įsakė vyrams kurti didelę midaus salę".
  • Prieš Beovulfui susiruošiant susitikti su pabaisa Grendeliu, buvo surengta šventė: "Šventė vyko išdidžiai nusiteikę, stiprūs ir ištvermingi. Šalia stovėjo palydovas su papuoštu ąsočiu, pilstė midų".
  • Danų karalienė atnešė midaus taurę savo vyrui ir kitiems vyrams: "Hrotgaro karalienė, laikydamasi mandagumo taisyklių. Pasipuošusi auksu, ji maloniai pasveikino salėje esančius vyrus, paskui įteikė taurę pirmiausia Hrotgarui".
  • Ir galiausiai, kai Beovulfas nugali pabaisą, jie tai švenčia su tekančiu midumi: "apylinkė po apylinkės buvo perpilta midumi; tie galingi giminaičiai, Hrotgaras ir Hrotulfas, buvo pakilios nuotaikos raftų salėje. Heoroto viduje buvo tik draugystė".

Meadas taip pat yra svarbūs kultūrai ir laikotarpiui. , kad buvo pastatytas Heorotas. danams reikėjo vietos, kurioje jie galėtų gerti midų bendraudami ir švęsdami. Midus yra toks kultūros centras, kad karalius iš tikrųjų pastatė fizinį centrą, kuriame jis būtų geriamas.

Taip pat žr: Požeminis pasaulis Odisėjoje: Odisėjas aplankė Hado valdas

Paskutinis Heoroto salės paminėjimas: pabaigoje Beovulfas ją prisimena

Herotas poemoje buvo toks svarbus Beovulfui, kad jis prisimena tai savo gyvenimo pabaigoje , paskutinėje kovoje su drakonu. Iš ankstesnės sėkmės jis žinojo, kad sugebės nužudyti šią pabaisą.

Eilėraštyje teigiama, kad jis su meile prisimena praeities pasiekimus :

" Jis menkai paisė

Dėl drakono, kaip grėsmės, jokios baimės

Jo drąsos ar stiprybės, nes jis ir toliau ėjo

Dažnai praeityje per pavojus ir išbandymus

visų rūšių, kai jis išvalė Hrotgaro salę, triumfavo Heorote ir nugalėjo Grendelį. ."

Garsusis eilėraštis ir jo herojus: "Beovulfo" santrauka

Veiksmas vyksta VI a. Skandinavijoje, Beovulfas yra anoniminio autoriaus parašyta epinė poema . iš pradžių ši istorija parašyta senąja anglų kalba, iš pradžių tai buvo žodinis pasakojimas, vėliau jis buvo perkeltas į popierių 975-1025 m. Tai labai garsus kūrinys ir vienas svarbiausių Vakarų pasaulio literatūros kūrinių. Tai nerimuotas eilėraštis, kuriame daugiau dėmesio skiriama aliteracijoms ir tam tikrų ritmų pabrėžimui. jame pasakojama apie Beovulfą, epinį karingą herojų iš Skandinavijos, kuris turididelė fizinė jėga ir įgūdžiai mūšyje.

Jis keliauja į Danijos pasaulį iš savo šalies Geatlando, padėti jiems kovoti su kraujo ištroškusia pabaisa. . ši pabaisa juos kamuoja jau dvylika metų, ir nė vienas karys, stojęs prieš pabaisą, neišgyveno. Beovulfas pasirodo kaip dievo dovana ir dėl senų ištikimybės ryšių su karaliumi Hrotgaru pasisiūlo jiems padėti. Jam pavyksta sėkmingai kovoti su pabaisa, o po to jam net tenka nužudyti kitą pabaisą.

Danijos karalius apdovanoja jį lobiais, kuriuos jis turi parsivežti į savo kraštą. Vėliau jis tampa savo šalies karaliumi ir turi kovoti su paskutine pabaisa - drakonu. . Jis nužudo pabaisą ir išgelbsti savo šalį, tačiau Beovulfas miršta. Tačiau jo palikimas išlieka, o poema baigiasi jo stiprybės ir gebėjimų pagyrimu.

Išvada

Pažvelkite į pagrindiniai punktai apie Heorotą Beovulfo knygoje, minimą aukščiau esančiame straipsnyje.

  • "Beovulfo" filme Heorotas - tai danų midaus salė, kurioje įsikūręs karalius Hrotgaras. Čia atvyksta kraujo ištroškusi pabaisa, kad juos nusiaubtų.
  • Beovulfas - garsi epinė poema, parašyta 975-1025 m. senąja anglų kalba.
  • Jis susitinka su Hrotgaru jo salėje Heorote, kur jie švenčia Beovulfo drąsą.
  • Ten jis laukia pabaisos ir nugali ją bei savo motiną.
  • Heorot - vieta, kur danai švenčia Beovulfo pergalę.
  • Jie taip pat parodo Grendelio ranką, norėdami parodyti, kad pabaisa daugiau jų nebekankins.
  • Šventės ir midaus gėrimas yra labai svarbūs šiai kultūrai ir poemoje minimi daug kartų.
  • Hrotgaras midaus salę pastatė tam, kad joje būtų kultūros ir civilizacijos centras.
  • Čia jie pasitinka svečius, švenčia renginius ir yra jo sosto kambarys.
  • Ji simbolizuoja šiltą eilėraščio šviesos ir džiaugsmo centrą, kontrastuojantį su pabaisų tamsa.
  • Net savo gyvenimo pabaigoje, paskutiniame mūšyje, Beovulfas prisimena savo sėkmę Heorote.

Hėrotas - tai Hrotgaro, danų karaliaus, pastatyta midaus salė. veikti kaip Danijos pasaulio kultūros ir gyvenimo centras. . poemos pradžioje ji iš esmės yra veiksmo centras ir simbolizuoja šiltą, laimingą, džiaugsmingą vietą. Jos laimė kuriam laikui buvo aptemusi, bet po to, kai Beovulfas nugali pabaisą, ji sugrįžta, simbolizuodama gėrio pergalę prieš blogį pagaliau.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.