Erichthonius: Raja Mitos di Athena Kuna

John Campbell 15-04-2024
John Campbell

Erichthonius urang Athena nyaéta pangawasa gedé anu ngajar rahayatna cara ngagunakeun kuda pikeun ngagampangkeun hirupna jeung hadé. Urang Yunani kuno percaya yén manéhna lahir ti bumi tapi digedékeun ku Athena, déwi perang. Erichthonius tumuwuh jadi salah sahiji Raja greatest di Athena jeung sakabeh Yunani. Teruskeun maca pikeun terang langkung seueur ngeunaan Erichthonius ti Athena.

Saha Erichthonius?

Ericthonius lahir nalika Athena diperkosa ku dewa seuneu. Anjeunna disumputkeun dina kotak ku anjeunna, sareng masihan anjeunna, ka putri-putri Athena, putri-putri Cecrops. Vérsi séjén nyebutkeun yén anjeunna dilahirkeun ti Raja Dardanus jeung Batea sarta dipikawanoh pikeun kabeungharan ekstrim na.

Mitologi Erichthonius

Lahirna

Mitos sabudeureun Erichthonius kalahiran béda-béda gumantung kana. dina sumberna tapi sadayana satuju yén anjeunna dilahirkeun ti bumi. Numutkeun mitologi Yunani, Athena parantos angkat ka Hephaestus, dewa seuneu, pikeun ngadamel baju perang pikeun anjeunna. Sanajan kitu, Hephaestus meunang ngahudangkeun ku Athena sarta nyoba boga jalan jeung manehna. Athena nolak tapi Hephaestus teu nyerah sahingga duaan kalibet dina scuffic.

Sajeroning perjuangan, mani Hephaestus murag kana pingping Athena anu ngusap eta ku sapotong wol jeung maledog eta. di bumi. Mani ngalahirkeun Ericthonius tapi saencan aya anu terang, Athena ngarebut orokna sareng nyumput dina kotak.Manéhna megatkeun pikeun ngajaga Erichthonius ti dulur ku cara méré manéhna jauh pikeun digedékeun di tempat séjén.

Méré Away

Sanggeus tinimbangan taliti, Athena méré kotak nu ngandung budak éta ka Herse, Aglaurus jeung Pandrosus ; sadayana putri Cecrops Raja Athena. Anjeunna ngingetkeun putri-putri supados henteu ningali ka jero kotak supados aranjeunna ningali naon anu henteu diidinan ku panon. Hiji-hijina putri anu nurut kana aturan Athena nyaéta Pandosus sakumaha Herse sarta Aglaurus diwenangkeun ngarasa panasaran pikeun meunangkeun hadé ti aranjeunna. Herse na Aglaurus muka kotak sarta screamed dina naon maranéhna nempo; budak lalaki anu satengah manusa jeung satengah oray biasa disebut salaku Erichthonius satengah lalaki satengah oray.

Nurutkeun salah sahiji versi mitos, sadulur rada nempo budak lalaki kalawan oray ngagulung sabudeureun anjeunna. Naon sadulur nempo sieun aranjeunna pisan nepi ka threw sorangan ti gawir Athena nepi ka maot maranéhanana. Versi séjén nyebutkeun, oray ngagulung sabudeureun budak éta ngegel sadulur sarta aranjeunna maot.

Versi sejen tina Erichthonius

Numutkeun versi anu aya dina mitos anu sami, Athena masihan kotak anu ngandung budak éta. ka putri bari indit néangan batu panggilingan di Semenanjung Kassandra. Dina henteuna nya, Herse jeung Aglaurus muka kotak pikeun nempo eusina. Saterusna, gagak ngaliwat ningali naon anu dilakukeun ku sadulur sareng sadar kana paréntah Athena anu ketat, éta ngalaporkeun para sadulurnya. Athena anu balik mawa gunung luhureun sirahna ngadéngé laporan gagak éta, tuluy ngamuk.

Dina amarahna, manéhna ngancurkeun gunung anu ayeuna disebut Gunung Lycabettus anu aya di Athena kiwari, ibukota Yunani. . Saderek-saderekna teh sieuneun teras edan, ngalungkeun diri ti gawir Atena.

Tempo_ogé: Polyphemus dina Odyssey: The Strong Giant Cyclops of Greek Mythology

Pamarentahan

Erichthonius dewasa sarta ngagulingkeun raja Athena, Amphictyon, anu jumeneng raja. geus ngarebut tahta ti Kranaus, ahli waris Raja Cecrops. Saterusna, Erichthonius nikah a nymph walungan ngaranna Praxithea sarta pasangan ngababarkeun legendaris Athena Raja Pandion I. Dina kakuasaan Erichthonius, Panathenaic Kaulinan diadegkeun sarta masih diayakeun kiwari di stadion sarua Erichthonius diwangun. Anjeunna dedicated kaulinan ka Athena sarta ngawangun patung kai Déwi di Athena pikeun hatur dirina pikeun panyalindungan nya sapanjang hirupna.

Numutkeun prasasti kapanggih dina Parian Marmer, Erichthonius ngajarkeun Athena kumaha ngalebur pérak sareng dianggo pikeun ngahasilkeun rupa-rupa barang. Mantenna oge ngajarkeun cara kuok kuda pikeun ngumpulkeun, boh ngabajak sawah atawa narik kareta. Hal ieu dipercaya yén Erichthonius nimukeun chariot opat-kuda pikeun mantuan manéhna pindah ngeunaan sabab anjeunna cacad. Salila Panathenaic Games, Erichthonius bersaing salaku supir kareta, sanajan teu jelas naha manéhna meunang atawaleungit.

Erichthonius ngadopsi oray minangka simbol na, sigana pikeun ngingetkeun anjeunna ngeunaan kaayaan sabudeureun lahirna. Urang Athena ngagambarkeun anjeunna salaku oray disumputkeun tukangeun tameng Athena dina arca. Déwi.

The Death

Sanggeus pupusna, Zeus ngarobah manéhna jadi rasi béntang nu katelah Charioteer salaku hasil kontribusina pikeun peradaban Athena. Anjeunna engké diganti ku putrana Pandion I. Erectheion anu diwangun pikeun patung Athena Polias didedikasikeun pikeun Raja Erichthonius.

Erichthonius ti Dardania

Ieu Erichthonius. kolotna nyaéta Raja Dardanus jeung pamajikanana Batea, putri Raja Teucer. Versi séjén tina nami mitos Olizone, putri Raja Phineus, salaku indungna. Nurutkeun pujangga Homer, Erichthonius dipikawanoh ku kabeungharanna nu ngawengku 3.000 mares jeung anak kuda maranéhanana. Déwa angin kalér tiis, Boreas, mikanyaah pisan sato ieu nepi ka nyieun eta kasampak kawas poék-maned. kuda jantan.

Erichthonius ngababarkeun Tros anu saterusna jadi Raja Trojans. Tros ogé ngababarkeun tilu putra Assarakos, Ganymede jeung Ilos. Ti tilu putra, Ganymede éta paling ganteng ti sakabeh lalaki hirup sahingga Zeus snatched anjeunna nepi ka langit jadi cupbearer na. Pamajikanna nyaéta Astyoche, putri dewa walungan, Simoeis.

Anjeunna boga hiji lanceukna ngaranna Ilus anu maot ngora.sahingga teu boga putra pikeun inherit tahta. Ku alatan éta, tahta turun ka Erichthonius anu maréntah antara 46 nepi ka 65 taun diganti ku Tros putrana.

Harti jeung Lafalna

Ngaran Erichthonius hartina “kasusah ti bumi. " sareng sigana nunjukkeun asal-usulna lahir ti bumi nalika mani Hephaestus murag ka dinya. Erichthonius ngucapkeun nyaéta 'air-ree-thaw-nee-us'.

Adaptasi Modern

Kaulinan Pandaemonium dina Final Fantasy XIV geus ngadopsi mitos Erichthonius dimana Erichthonius Lahabrea ngajelaskeun hubungan anu aya antara anjeunna sareng bapana Lahabrea. Di buruan, indungna nyaéta Athena sakumaha dina mitos Yunani. Erichthonius ff14 (Final Fantasy XIV) mangrupikeun Amaurotine sareng tiasa ayana di Gates of Pandemonium.

Tapi, dina kaulinan Granblue Fantasy, aya senjata primal anu disebut Erichthonius gbf nu ngaluarkeun témbok seuneu nu teu bisa diusir.

Kacindekan

Sajauh ieu, urang geus nempo mitos Yunani Erichthonius of Athena jeung Erichthonius of Dardania. Ieu recap sadaya anu ku urang dibaca sajauh ieu:

  • Erichthonius ti Athena lahir nalika mani Hephaestus murag ka bumi saatos anjeunna nyobian memperkosa Athena.
  • Athena nempatkeun budak éta dina kotak sareng masihan ka tilu putri Raja Cecrops ti Athena sareng ngingetkeun aranjeunna supados henteu mukakeunana.
  • Salah sahijinaputri-putri nurut bari duaan deui nolak sarta muka kotakna ngan manggihan hiji budak lalaki satengah lalaki satengah oray.
  • Ieu drove sadulur-dulur gélo sarta maranéhanana murag tina gawir Athena nepi ka maot maranéhanana.
  • Marentahna antara 46 – 65 taun, tuluy digentos ku Tros putrana anu jadi Raja Troy.

Ayeuna aranjeun geus nyaho kana sagala perkara Erichthonius, jeung duanana versi carita kumaha anjeunna dilahirkeun.

Tempo_ogé: Déwa Seuri: Déwa Anu Bisa Jadi Babaturan atawa Musuh

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.