Erichthonius: Die Mitiese Koning van die Antieke Atheners

John Campbell 15-04-2024
John Campbell

Erichthonius van Athene was 'n groot heerser wat sy mense geleer het hoe om perde te gebruik om hul lewens makliker en beter te maak. Die antieke Grieke het geglo dat hy uit die aarde gebore is, maar is grootgemaak deur Athena, die oorlogsgodin. Erichthonius het gegroei tot een van die grootste konings in Athene en die hele Griekeland. Lees verder om meer te wete te kom oor Erichthonius van Athene.

Wie was Erichthonius?

Ericthonius is gebore toe Athena deur die god van vuur verkrag is. Hy is deur haar in 'n boks weggesteek en het hom weggegee aan die Atheense prinsesse, dogters van Cecrops. 'n Ander weergawe verklaar dat hy vir koning Dardanus en Batea gebore is en bekend was vir sy uiterste rykdom.

Sien ook: Cyclops – Euripides – Antieke Griekeland – Klassieke Letterkunde

The Mythology of Erichthonius

Birth

Die mites rondom Erichthonius se geboorte verskil afhangende van oor die bron maar almal stem saam dat hy uit die aarde gebore is. Volgens die Griekse mitologie het Athena na Hefaistos, die god van vuur, gegaan om vir haar wapenrusting te maak. Hephaestus het egter deur Athena opgewonde geraak en probeer om sy sin met haar te kry. Athena het weerstand gebied, maar Hephaistus wou nie moed opgee nie, so die twee het 'n handgemeen gewikkel.

Tydens die stryd het die saad van Hephaestus op die dye van Athena geval wat dit met 'n stuk wol afgevee het en dit gegooi het. op die aarde. Die saad het Ericthonius voortgebring, maar voordat iemand dit geweet het, het Athena die baba gegryp en hom in 'n boks weggesteek.Sy het besluit om Erichthonius van almal te hou deur hom weg te gee om elders grootgemaak te word.

Weggee

Na deeglike oorweging het Athena die boks met die seuntjie aan Herse, Aglaurus en Pandrosus gegee ; almal dogters van Cecrops, die koning van die Atheners. Sy het die prinsesse gewaarsku om nie in die boks te kyk nie, sodat hulle nie sien wat die oë nie mag sien nie. Die enigste prinses wat Athena se bewind gehoorsaam het, was Pandrosus, aangesien Herse en Aglaurus nuuskierigheid toegelaat het om die oorhand te kry. Herse en Aglaurus het die boks oopgemaak en geskree oor wat hulle sien; 'n seun wat half-mens en half-slang algemeen na verwys word as Erichthonius half man half slang.

Volgens een weergawe van die mite het die susters eerder 'n seun met <1 gesien>'n slang het om hom gerol. Wat die susters ook al gesien het, het hulle so bang gemaak dat hulle tot hul dood van die kranse van Athene afgegooi het. Ander weergawes sê, die slang het om die seun gerol en die susters gebyt en hulle het gesterf.

Nog 'n weergawe van Erichthonius

Volgens 'n bestaande weergawe van dieselfde mite het Athena die boks gegee waarin die seuntjie was. na die prinses terwyl sy 'n meulsteen by die Kassandra-skiereiland gaan soek het. In haar afwesigheid het Herse en Aglaurus die boks oopgemaak om die inhoud daarvan te sien. Verder het 'n verbygaande kraai gesien wat die susters gedoen het en omdat hy bewus was van Athena se streng instruksies, het dit die susters gerapporteer aanhaar. Athena wat met 'n berg oor haar kop teruggekeer het, het die kraai se berig gehoor en woedend geword.

In haar woede het sy die berg, nou bekend as Mount Lycabettus wat in die huidige Athene, die hoofstad van Griekeland is, laat val. . Die susters het bang geword en waansinnig geword en hulleself van die kranse afgegooi van Athene.

The Reign

Erichthonius het grootgeword en die heersende koning van Athene, Amphictyon, omvergewerp. het die troon van Kranaus, die erfgenaam van koning Cecrops, oorgeneem. Later het Erichthonius met 'n riviernimf genaamd Praxithea getrou en die egpaar het geboorte geskenk aan die legendariese Atheense koning Pandion I. Onder die bewind van Erichthonius is Panathenaic Games gestig en word vandag steeds georganiseer in dieselfde stadion wat Erichthonius gebou het. Hy het die speletjies aan Athena opgedra en 'n houtbeeld van die godin in Athene gebou om haar te bedank vir haar beskerming deur sy leeftyd.

Volgens inskripsies wat op die Pariese Marmer gevind is, het Erichthonius die Atheners hoe om silwer te smelt en dit te gebruik om verskeie items te vervaardig. Hy het hulle ook geleer hoe om perde te trek om bymekaar te kom om óf die veld te ploeg óf strydwaens te trek. Daar is geglo dat Erichthonius die vierperd-wa uitgevind het om hom te help rondbeweeg omdat hy 'n kreupele was. Tydens die Panathenaiese Spele het Erichthonius as 'n strydwabestuurder deelgeneem, hoewel dit nie duidelik is of hy gewen ofverlore.

Erichthonius het die slang as sy simbool aangeneem, waarskynlik om hom te herinner aan die omstandighede rondom sy geboorte. Die mense van Athene het hom voorgestel as die slang wat agter Athena se skild op die standbeeld van versteek is. die godin.

Die Dood

Na sy dood het Zeus hom verander in die konstellasie wat bekend staan ​​as Charioteer as gevolg van sy bydraes tot die Atheense beskawing. Hy is later opgevolg deur sy seun Pandion I. Die Erectheion wat gebou is vir die standbeeld van Athena Polias is opgedra aan koning Erichthonius.

Erichthonius van Dardania

Hierdie Erichthonius ouers was koning Dardanus en sy vrou Batea, die dogter van koning Teucer. Ander weergawes van die mite noem Olizone, dogter van koning Phineus, as sy ma. Volgens die digter Homerus was Erichthonius bekend vir sy rykdom wat 3 000 merries en hul vullens ingesluit het. Die god van die koue noordewind, Boreas, was so lief vir hierdie diere dat hy hulle soos donker maanhaar laat lyk het. hingste.

Erichthonius het geboorte gegee aan Tros wat later die Koning van die Trojane geword het. Tros het ook geboorte gegee aan drie seuns Assarakos, Ganymede en Ilos. Van die drie seuns, Ganymedes was die mooiste van alle mans wat nog lewe, dus het Zeus hom na die hemele opgeraap om sy skinker te wees. Sy vrou was Astyoche, die dogter van die riviergod Simoeis.

Hy het een ouer broer gehad met die naam Ilus wat jonk gesterf heten het dus geen seuns gehad om die troon te erf nie. Daarom het die troon op Erichthonius geval wat tussen 46 en 65 jaar geregeer het om deur sy seun Tros opgevolg te word.

Sien ook: Menander – Antieke Griekeland – Klassieke Letterkunde

Betekenis en Uitspraak

Die naam Erichthonius beteken “moeilikheid van die aarde ” en dit beeld waarskynlik sy oorsprong uit om uit die aarde gebore te word toe Hephaistus se saad daarop geval het. Erichthonius-uitspraak is 'air-ree-thaw-nee-us'.

Moderne aanpassings

Die speletjie Pandaemonium in Final Fantasy XIV het die mite van Erichthonius aangeneem waar Erichthonius Lahabrea beskryf die verhouding wat tussen hom en sy pa Lahabrea bestaan. In die spel is sy ma Athena soos in die Griekse mite. Erichthonius ff14 (Final Fantasy XIV) is 'n Amaurotine en kan by die Gates of Pandemonium geleë wees.

In die spel Granblue Fantasy is daar nietemin 'n oerwapen waarna verwys word as Erichthonius gbf wat 'n muur van vlamme uitstraal wat nie ontsnap kan word nie.

Gevolgtrekking

Tot dusver het ons na die Griekse mites van Erichthonius van Athene en Erichthonius van Dardania gekyk. Hier is 'n samevatting van alles wat ons tot dusver gelees het:

  • Erichthonius van Athene is gebore toe die saad van Hefaistos op die aarde geval het nadat hy probeer het om verkrag Athena.
  • Athena het die seuntjie in 'n boks geplaas en dit vir die drie dogters van koning Cecrops van Athene gegee en hulle gewaarsku om dit nie oop te maak nie.
  • Een van diedogters het gehoorsaam terwyl die ander twee geweier het en die boks oopgemaak het net om 'n seun te kry wat half-mens en half-slang was.
  • Dit het die susters mal gemaak en hulle het tot hul dood van die kranse van Athene afgeval.
  • Hy het tussen 46 – 65 jaar regeer en is opgevolg deur sy seun Tros wat die koning van Troje geword het.

Nou weet jy alles van Erichthonius, en beide weergawes van die storie oor hoe hy gebore is.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.