Erichthonius: Den mytiske konge af de gamle athenere

John Campbell 15-04-2024
John Campbell

Erichthonius af Athen var en stor hersker, der lærte sit folk at bruge heste til at gøre deres liv lettere og bedre. De gamle grækere troede, at han blev født af jorden, men blev opdraget af Athena, Erichthonius voksede til at blive en af de største konger i Athen og hele Grækenland. Fortsæt med at læse for at få mere at vide om Erichthonius af Athen.

Hvem var Erichthonius?

Ericthonius blev født, da Athene blev voldtaget af ildguden. Han var gemt i en kasse En anden version siger, at han blev født af kong Dardanus og Batea, og at han var kendt for sin ekstreme rigdom.

Erichthonius' mytologi

Fødsel

Myterne om Erichthonius' fødsel varierer afhængigt af kilden, men alle er enige om, at han var født af jorden. Ifølge den græske mytologi var Athene gået til Hefaistos, guden for ild, for at få ham til at lave en rustning til hende. Hefaistos blev imidlertid ophidset af Athene og forsøgte at få sin vilje med hende. Athene gjorde modstand, men Hefaistos ville ikke give op, så de to kom i håndgemæng.

Under kampen faldt Hefaistos' sæd ned på Athenes lår, som tørrede det af. med et stykke uld og kastede det på jorden. Sæden producerede Ericthonius, men før nogen vidste af det, snuppede Athena barnet og gemte det væk i en kasse. Hun besluttede at holde Erichthonius væk fra alle ved at give ham væk, så han kunne blive opfostret et andet sted.

At give væk

Efter nøje overvejelse gav Athena kassen med drengen til Herse, Aglaurus og Pandrosus; Hun advarede prinsesserne mod at kigge i æsken, så de ikke så, hvad øjnene ikke måtte se. Den eneste prinsesse, der adlød Athenas regel, var Pandrosus, da Herse og Aglaurus lod nysgerrigheden løbe af med dem. Herse og Aglaurus åbnede æsken og skreg over det, de så; en dreng, der var halvt menneske og halvt slange almindeligvis omtalt som Erichthonius, halvt menneske, halvt slange.

Ifølge en version af myten så søstrene snarere en dreng med En slange snoede sig om ham. Det, søstrene så, skræmte dem så meget, at de kastede sig ud fra klipperne i Athen og døde. Andre versioner siger, at slangen, der snoede sig om drengen, bed søstrene, og at de døde.

En anden version af Erichthonius

Ifølge en eksisterende version af samme myte gav Athene kassen med drengen til prinsessen, mens hun gik ud for at lede efter en møllesten ved Kassandra-halvøen. I hendes fravær åbnede Herse og Aglaurus æsken for at se dens indhold. Desuden så en forbipasserende krage, hvad søstrene havde gjort, og da den var klar over Athenas strenge instrukser, rapporterede den søstrene til hende. Athene, der var på vej tilbage med et bjerg over hovedet, hørte kragens rapport og blev rasende.

I sin vrede lod hun bjerget falde, som nu er kendt som Lykabettus-bjerget, der ligger i det nuværende Athen, Grækenlands hovedstad. Søstrene blev bange og blev sindssyge, kaster sig ud fra klipperne af Athen.

Regeringstiden

Erichthonius voksede op og væltede den regerende konge af Athen, Amphictyon, som havde tilranet sig tronen fra Kranaus, arvingen til kong Cecrops. Senere giftede Erichthonius sig med en flodnymfe ved navn Praxithea og parret fødte den legendariske athenske kong Pandion I. Under Erichthonius' regeringstid blev de panathenæiske lege etableret og afholdes stadig i dag på det samme stadion, som Erichthonius byggede. Han dedikerede legene til Athene og byggede en træstatue af gudinden i Athen for at takke hende for hendes beskyttelse i hele hans levetid.

Ifølge inskriptioner fundet på den pariske marmor lærte Erichthonius athenerne at smelte sølv og bruge det til at fremstille forskellige genstande. Han lærte dem også, hvordan man heste i åg Det menes, at Erichthonius opfandt vognen med de fire heste for at kunne bevæge sig rundt, fordi han var krøbling. Under De Panathenæiske Lege konkurrerede Erichthonius som vognkører, men det står ikke klart, om han vandt eller tabte.

Erichthonius adopterede slangen som sit symbol, sandsynligvis for at minde ham om omstændighederne omkring hans fødsel. Folket i Athen forestillede sig ham som slangen, der var skjult bag Athenas skjold på gudindens statue.

Døden

Efter hans død gjorde Zeus ham til stjernebilledet kendt som Charioteer som et resultat af hans bidrag til den athenske civilisation. Han blev senere efterfulgt af sin søn Pandion I. Erectheion, som blev bygget til statuen af Athena Polias, er dedikeret til kong Erichthonius.

Erichthonius af Dardanien

Denne Erichthonius' forældre var Kong Dardanus og hans kone Batea, Andre versioner af myten nævner Olizone, datter af kong Phineus, som hans mor. Ifølge digteren Homer var Erichthonius kendt for sin rigdom, der omfattede 3.000 hopper og deres føl. Guden for den kolde nordenvind, Boreas, elskede disse dyr så meget, at han fik dem til at ligne hingste med mørke mænd.

Erichthonius fødte Tros, som senere blev til trojanernes konge. Tros fødte også tre sønner Assarakos, Ganymedes og Ilos. Af de tre sønner var Ganymedes den smukkeste af alle levende mænd, så Zeus tog ham op til himlen for at være hans mundskænk. Hans hustru var Astyoche, datter af flodguden Simoeis.

Han havde en ældre bror ved navn Ilus, som døde ung og derfor ikke havde nogen sønner til at arve tronen. Derfor tilfaldt tronen Erichthonius, som regerede i mellem 46 og 65 år og blev efterfulgt af sin søn Tros.

Se også: Det gode mod det onde i Beowulf: En krigerhelt mod blodtørstige monstre

Betydning og udtale

Navnet Erichthonius betyder "problemer fra jorden" og det skildrer sandsynligvis hans oprindelse, hvor han blev født af jorden, da Hefaistos' sæd faldt på den. Erichthonius udtaler det 'air-ree-thaw-nee-us'.

Moderne tilpasninger

Spillet Pandaemonium i Final Fantasy XIV har adopteret myten om Erichthonius, hvor Erichthonius Lahabrea beskriver forholdet mellem ham og hans far Lahabrea. I spillet er hans mor Athena som i den græske myte. Erichthonius ff14 (Final Fantasy XIV) er en Amaurotine og kan findes på Pandemoniums porte.

Se også: Otrera: Skaberen og den første dronning af amazonerne i græsk mytologi

Ikke desto mindre er der i spillet Granblue Fantasy et urvåben kaldet Erichthonius gbf som udsender en mur af flammer, der ikke kan undslippe.

Konklusion

Indtil videre har vi set på de græske myter om Erichthonius af Athen og Erichthonius af Dardanien. Her er en opsummering af alt det, vi har læst indtil nu:

  • Erichthonius af Athen blev født, da Hefaistos' sæd faldt til jorden, efter at han havde forsøgt at voldtage Athena.
  • Athene lagde drengen i en æske og gav den til de tre døtre af kong Cecrops af Athen og advarede dem mod at åbne den.
  • En af døtrene adlød, mens de to andre nægtede og åbnede æsken for at finde en dreng, der var halvt menneske og halvt slange.
  • Det drev søstrene til vanvid, og de faldt ned fra klipperne i Athen og døde.
  • Han regerede i mellem 46 og 65 år og blev efterfulgt af sin søn Tros, som blev konge af Troja.

Nu ved du alt om Erichthonius, og begge versioner af historien om, hvordan han blev født.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.