Добро проти зла у "Беовульфі": герой-воїн проти кровожерливих монстрів

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Добро проти зла у "Беовульфі Беовульф - символ усіх героїчних чеснот, а що може бути кращим героєм, ніж той, хто перемагає зло? У відомій поемі він - воїн, який бореться з кровожерливими чудовиськами.

Читайте більше на дізнатися приклади боротьби добра зі злом у "Беовульфі .

Приклади Добра і Зла в "Беовульфі

У "Беовульфі" є багато прикладів боротьби добра зі злом, зокрема, його битви з двома монстрами та драконом Як уже згадувалося вище, монстри в "Беовульфі" - це " все зло а Беовульф - це "Беовульф". Все добре. ." Він є світлом у війні з темрявою, водночас він наполегливо працює над тим, щоб принести справедливість у світ, підкреслюючи, що він бореться лише з монстрами, а не з людьми.

Дивіться також: Гординя в "Одіссеї": грецька версія "Гордості та упередження

Перша битва - це битва між Беовульфом і Гренделем монстр, що походить з глибин, "В'язень пекла". який вже прийшов, щоб убити всіх, хто святкує в залі короля Хротгара (данців), Хеорота.

Беовульф підстерігає чудовисько, а коли воно приходить вночі, відриває йому руку. В результаті він вириває руку чудовиська, Грендель помирає Беовульф знаходить свою матір, яка хоче помститися. Він сміливо йде за матір'ю-монстром до її лігва і вбиває її, відрубавши їй голову.

Добро знову перемагає, адже Беовульф отримує винагороду за свою доброту В кінці життя, коли Беовульф стає королем, він вступає в чергову битву з драконом, який хоче отримати скарби.

Він знову бореться зі злом, і йому довелося боротися з " гладкошкірий дракон, що загрожує нічному небу вогняними стрічками ." Але, незважаючи на те, що він переміг і вбив дракона, він помер від отриманих травм .

Що робить Беовульфа добрим? Нюанси добра і зла у "Беовульфі

Беовульф - це хороший персонаж у героїчному кодексі Він бореться за інших, знищуючи небезпечних монстрів, а не людей. Він залишається самовідданим героєм до самого кінця, бо бореться з драконом самотужки, показуючи, що готовий на все заради свого народу.

Беовульф може мати свої недоліки Наприклад, іноді сперечається з людьми або хоче похвалитися своїми досягненнями. Проте він завжди на боці добра і завжди готовий боротися, щоб викорінити зло, яке присутнє в будь-якій точці земної кулі.

Зауважимо, що Беовульф - не єдиний добрий персонаж у поемі, адже є ще його підданий Віглаф. Віглаф також є благородним, готовий битися пліч-о-пліч зі своїм королем наприкінці його життя .

Беовульф самотужки вирушив на боротьбу з драконом, але Зрештою, Віглаф теж прийшов Це єдині персонажі поеми, які переймаються спокоєм інших або чимось більшим за власне "я". Останнє свідчить про самовідданість, яка є елементом героїчного коду і частиною того, що робить людину " добре ."

Добро проти зла в "Беовульфі": битви з кровожерливими монстрами

Як і добрий епічний герой Беовульф часто був замкнений у битві зі страшними монстрами Це частина того, що перетворило його на героя, який дотримується героїчного кодексу, зосереджуючись на честі, хоробрості, мужності та силі. Однак, хоча він є добрим, уособлюючи ці риси, його вороги є виключно злими.

Монстри - це буквально демони, які віщують темряву і зло, як вони прагнуть панувати над данцями Автор вірша, називаючи чудовиськ, каже, що вони - "чудовиська". Рід Каїна, якого Творець оголосив поза законом і засудив як вигнанця ."

Грендель, головний антагоніст у "Беовульфі Данці бояться Гренделя і його сили, вони відчувають себе безпорадними жертвами перед його могутністю.

Маючи хоробре серце, Беовульф поспішили на допомогу данцям Він був сильним, відважним воїном, який прагнув честі, був готовий пожертвувати собою, щоб боротися з чудовиськом і відновити справедливість на цій землі.

Він бореться з Гренделем, за ним іде мати Гренделя, яка шукає помсти за свого сина, всупереч її плану, Беовульф перемагає її. Наприкінці своїх днів він вбиває ще одного, і так відбувається кілька разів, коли боротьба між добром і злом у "Беовульфі" бачиться .

Що таке архетип "добро проти зла" і чому він такий популярний?

Архетип - це символ або тема, яка постійно зустрічається в літературі або інших медіа де добро проти зла є одним з найвідоміших архетипів. Ми бачимо його в багатьох популярних історіях, таких як "Білосніжка і семеро гномів", "Гаррі Поттер", "Володар перснів" і, звичайно, в "Беовульфі". Це тема, яка використовується в літературі та усних оповіданнях протягом тисячоліть.

Причина використання теми "добро проти зла" полягає в тому, що вона виходить за межі різних культур, місцевостей і навіть груп населення Це битва, яка об'єднує нас як людей, навіть якщо ми походимо з різних середовищ. Причина, чому "добро проти зла" є потужним архетипом, полягає в тому, що будь-хто може прочитати, зрозуміти і відчути його, оскільки він пережив щось подібне.

Втім, у багатьох історіях, особливо старих, ми бачимо цю битву добра зі злом у дуже суворий спосіб Лиходій - це завжди цілковитий негідник, як, наприклад, чудовисько Грендель, без жодних спокутних якостей, який лише прагне знищити. Герой, з іншого боку, завжди ідеально добрий, і він ніколи не може зробити нічого поганого, бо саме зі злом він бореться. Це ілюструє, як добро проти зла дуже часто зустрічається в казках, де ви знаєте, хто поганий, і знаєте, за кого ви маєте вболівати.за.

Хто такий Беовульф: історія знаменитого воїна та його історія

Беовульф - це поема, написана між 975 і 1025 рр. Ми не знаємо її автора, але це не завадило їй стати однією з найважливіших поем, написаних давньоанглійською мовою. відбувається в 6 столітті в Скандинавії про пригоди воїна на ім'я Беовульф у його боротьбі з кровожерливим демонічним чудовиськом.

Він подорожує до данців, перемагає чудовисько, матір чудовиська, і отримує за це винагороду. Він шукав честі, і вона знайшлася завдяки його хоробрості. Навіть до самої смерті, коли він загинув у битві з драконом, він все одно знайшов честь і славу у своєму відході через мученицьку смерть. Беовульф - це яскравий приклад героїчного коду або германського героїчного коду .

І з цих причин він також розглядається як ідеальний приклад боротьби добра зі злом У поемі Беовульф розглядається як абсолютний символ добра і світла. З іншого боку, його чудовиська і супротивники є яскравими прикладами темряви і зла. Беовульф усуває зло у своєму світі, і, таким чином, в його історії добро перемагає зло.

Висновок

Поглянь. перелік основних пунктів про протистояння добра і зла в "Беовульфі", про яке йшлося у статті про "Беовульфа":

  • Беовульф - це поема, написана давньоанглійською мовою анонімним автором між 975 і 1025 роками, до того, як її записали, вона була усним переказом.
  • Історія розповідає про Беовульфа, героя-воїна, який шукає слави і вирушає на її пошуки повз данців, які боялися кровожерливого чудовиська.
  • Беовульф пропонує вбити чудовисько, в пошуках честі, слави. Як справжній воїн, яким він був, він досягає успіху, вбивши двох чудовиськ і дракона, це ілюструє архетип добра проти зла.
  • Тому що він добрий, бореться з усім злом, він є прикладом германського героя, який слідує героїчному кодексу.
  • Беовульф є уособленням добра, тому що він зосереджений на благородстві, честі, боротьбі за те, що правильно, і усуненні зла зі світу, так само як чудовисько (Грендель) є втіленням зла.
  • Архетип добра проти зла настільки популярний, тому що він може бути перекладений на всі культури, місцевості та групи населення.
  • Беовульф завжди перемагає, показуючи, що добро завжди повинно перемагати зло, це можна розглядати як язичницьке, так і християнське переконання.
  • Нарешті він гине у фінальній битві з третім лиходієм, драконом, вбиваючи його, він знову демонструє тріумф добра.
  • Беовульф не є досконалим, адже він словесно бореться з іншими, схильний до вихваляння. Попри все це, він залишається образом героїчної доброти.
  • Беовульф - не єдиний добрий герой поеми, є ще його родич Віглаф, який бореться разом з Беовульфом наприкінці.

Беовульф - знаменита епічна поема, яка чудово ілюструє боротьбу між добром і злом Добрі герої - всі добрі, з ідеальною легкістю, вони завжди досягають успіху в боротьбі з темними силами, з якими борються.

Дивіться також: Хто трагічний герой "Антігони": цар, Креон і Антігона

Обидві сторони демонструють певну жорстокість, але в усіх історіях і культурах добро повинно перемагати, і навіть сьогодні цей меседж залишається актуальним.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.