Добро против зла у Беовулфу је илустрован у свакој радњи у радњи приче. Беовулф је симбол свих херојских врлина, а шта је бољи херој од онога који побеђује зло? У чувеној песми, он је ратник који се бори против крволочних чудовишта.

Прочитајте више да научите примере добра против зла у Беовулфу .

Примери добра против зла у Беовулфу

Постоји много примера добра против зла у Беовулфу, укључујући његове битке са два чудовишта и змајем . Као што је горе поменуто, чудовишта у Беовулфу су „ сва зла ” док је Беовулф „ сва добра ”. Он је светло у рату са тамом, истовремено напорно ради да донесе правду у свету, наглашавајући како се бори само против чудовишта, а не против људи.

Прва битка је битка између Беовулф и Грендел , чудовиште које потиче из дубине, „Заробљеник пакла,” који је већ дошао да побије све оне који славе у дворани краља Хротхгара (Данаца), Хеорот.

Беовулф чека чудовиште, а када дође ноћу, извлачи му руку од њега. Као резултат тога, Грендел умире , а затим Беовулф проналази своју мајку која жели да јој се освети. Храбро прати мајку чудовиште до њене јазбине и убија је тако што јој одсече главу.

Добро још једном тријумфује, пошто је Беовулф награђен за своју доброту , подразумева се порука да јечастан и скроман вредан је ризика. На крају свог живота, када је Беовулф краљ, налази се закључан у још једној битци са змајем који жели благо.

Поново се бори против зла и морао је да се бори против „ змај зализане коже, прети ноћном небу Ватреним струјама .” Али иако је победио и убио змаја, умро је од последица рањавања .

Шта чини Беовулфа добрим? Нијансе добра против зла у Беовулфу

Беовулф је добар лик у херојском коду , заједно са стереотипном идејом о томе шта би добро требало да буде у свим културама. Бори се за друге, одузимајући опасна чудовишта уместо да се бори са људима. Он остаје несебичан херој до самог краја, док се сам бори са змајем, приказујући како би све учинио за свој народ.

Беовулф можда има своје грешке , нпр. понекад се свађа са људима или жели да се похвали својим достигнућима. Ипак, он је увек на страни добра и увек је спреман да се бори са циљем да отклони зло које је присутно било где у земљи.

Напомињући да Беовулф није једини добар лик у песми , јер постоји и његов предмет, Виглаф. Виглаф је такође частан, вољан да се бори са својим краљем на крају свог времена .

Беовулф је сам отишао да се бори са змајем, али Виглаф је на крају дошаотакође , и био је сведок Беовулфове смрти. Они су једини ликови у песми који су забринути за мир других или нешто што је изван њих самих. Ово последње показује несебичност, која је елемент херојског кодекса и део онога што некога чини „ добрим .”

Добро против зла у Беовулфу: Битке против крвожедних чудовишта

Баш као добар епски херој, Беовулф често је био закључан у борби против страшних чудовишта . То је део онога што га је претворило у хероја који се придржава херојског кодекса, фокусирајући се на част, храброст, храброст и снагу. Међутим, док је он сав добар, представљајући ове особине, његови непријатељи су искључиво зли.

Чудовишта су буквални демони који наговештавају таму и злобу, јер имају за циљ да завладају Данцима . Аутор песме назива чудовишта „ Каинов клан, кога је творац ставио ван закона и осудио као изопћенике .”

Грендел, главни антагониста у Беовулфу , је напољу због крви и једноставно због убистава; он је зло оваплоћено. Данци се плаше Грендела и његове снаге, и осећају се као беспомоћне жртве против његове моћи.

Својим храбрим срцем Беовулф је похитао у помоћ Данцима , будући да је снажан, храбар ратник, он био. Жељан у потрази за чашћу, био је спреман да се жртвује да би се борио против чудовишта и донео правду земљи.

Он се бори против Грендела, а за њимГренделова мајка која је у потрази за осветом свом сину, супротно њеном плану, Беовулф је побеђује. На крају својих дана, он убија другог, и тако се неколико пута види битка између добра и зла у Беовулфу .

Шта је архетип добра против зла, и Зашто је тако популаран?

Архетип је симбол или тема која се стално појављује у књижевности или другим медијима , где је добро против зла један од познатих архетипова. Можемо га видети у многим популарним причама као што су „Снежана и седам патуљака“, „Хари Потер“, „Господар прстенова“ и, наравно, у Беовулфу. То је тема која се користи у књижевности и усменим причама хиљадама година.

Разлог да се користи тема добро против зла је тај што надилази различите културе, локације, па чак и популације . То је битка која нас уједињује као људе, чак и ако долазимо из различитих средина. Разлог зашто је „добро против зла“ моћан архетип је тај што свако може да га прочита, разуме и осети док је живео нешто слично.

Међутим, у многим причама, посебно у старијим, ми погледајте ову битку добра против зла на веома оштар начин . Зликовац је увек потпуни негативац, као што је чудовиште, Грендел, без икаквих искупљујућих квалитета, само има за циљ да уништи. Јунак је, с друге стране, увек савршено добар, и они никада не могу учинити ништа зло, јер је зло онисе боре против. Ово илуструје како се добро против зла често виђа у бајкама, где знате ко је лош и знате за кога би требало да навијате.

Шта је Беовулф? Позадина славног ратника и његове приче

Беовулф је песма написана између 975. и 1025. године. Не знамо аутора, али то није спречило да песма буде једна од најважнијих песама написаних у Стари енглески. Дешава се у 6. веку у Скандинавији , пратећи авантуре ратника по имену Беовулф у његовој потрази да се бори против крвожедног демонског чудовишта.

Он путује до Данаца, побеђује чудовиште, мајку чудовишта, и за то је награђен. Тражио је част, а она је пронађена његовом храброшћу. Чак и до своје смрти док је умро у борби са змајем, он је и даље нашао част и славу у својој смрти због мучеништва. Беовулф је одличан пример херојског кода или германског херојског кода .

И због ових разлога, он се такође сматра савршеним примером добре борбе против зла . У песми, Беовулф се види као апсолутни симбол доброте и светлости. С друге стране, његова чудовишта и противници су врхунски примери таме и зла. Беовулф уклања зло у свом свету и тако у својој причи добро побеђује зло.

Закључак

Погледајте листу главних тачака обухваћених у горњи чланак о добру против злау Беовулфу:

• Беовулф је песма коју је на староенглеском написао анонимни аутор, између 975. и 1025. године, била је усмена прича пре него што је записана.
• прича покрива причу о Беовулфу, хероју ратнику који тражи славу и одлази да је пронађе код Данаца, који су се плашили крвожедног чудовишта.
• Беовулф нуди да убије чудовиште, у потрази за чашћу, славом. Као прави ратник какав је био, успева убивши два чудовишта и змаја, што представља пример архетипа добра против зла.
• Зато што је сав добар, бори се против сваког зла, он је пример Германски херој, следећи херојски код.
• Беовулф је репрезентација доброте јер је фокусиран на племенитост, част, борбу за оно што је исправно и уклањање зла из света, баш као што је чудовиште (Грендел) оличење зла.
• Архетип добра против зла је толико популаран јер се може превести на све културе, локације и популације.
• Беовулф је увек победник, показујући да је добро увек требало да тријумфује над злом, ово се може посматрати и као паганско и као хришћанско веровање.
• Коначно он умире у последњој бици против трећег зликовца, змаја, убивши га, он још једном показује добре победе.
• Беовулф није сав савршен, јер се вербално свађа са другима и склон је хвалисању. Кроз све ово, он је и даље слика херојаБоже.
• Беовулф није једини добар лик у песми, ту је и његов рођак, Виглаф, који се на крају бори са Беовулфом.

Беовулф је позната епска песма која савршен пример борбе између добра и зла . Добри ликови су сви добри, са савршеном лакоћом, они су увек успешни против мрачних сила против којих се боре.

Обе стране показују мало оштроумности, али у свим причама и културама добро треба да тријумфује, па чак и данас та порука још увек звучи истинито.