Ontleed ooreenkomste in The Odyssey

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Vergelykings in The Odyssey het persepsie en diepte gegee aan beide die Griekse klassieke en monoloë wat deur ons geliefde karakters gedoen is.

Hulle het gehelp om die klassieke wat ons vandag ken te vorm. 'n Simile is 'n figuur van spraak waar twee, anders as dinge, vergelyk word.

Sien ook: Waarom is Oedipus 'n tragiese held? Hubris, Hamartia en Happenstance

How Similes Shaped The Odyssey

Homer gebruik vergelykings om 'n beter en oordrewe beskrywing van spesifieke aksies in The Odyssey , wat die gehoor die impak gee wat nodig is om te verstaan. Die vergelykings van elke vergelyking is eenvoudig en laat die gehoor toe om die idee wat deur die skrywer gemaak is, te onderskei.

Sonder sulkes sal die toneelstuk vaal voorkom en die herhalende temas ontbreek wat die gehoor tot vandag toe geniet. Epiese vergelykings in die Odyssee kan gesien word wanneer Odysseus sy avontuur aan die Fesiërs vertel.

Hy gebruik veelvuldige vergelykings om diepte en persepsie te skep , wat die Fesiërs toelaat om Odysseus se reis te ervaar en te voel as as hulle saam met hom daar was, hul simpatie en hulp verkry.

Lys van epiese vergelykings in The Odyssey

Oorgelykings word regdeur The Odyssey gevind . Sommige word gesien in die slag van die siklope, ander op die eiland van die Laestrygonians, en sommige in die wanhoop van Penelope, Odysseus se vrou, terwyl sy sukkel om die vryers te bedwing wat haar hand in die huwelik wil hê.

Die Verspreide vergelykings deur die toneelstuk word as 'n gids gebruik, 'n manier waarop die gehoor verhale kan visualiseerOdysseus en verstaan ​​die problematiese reis wat hy deurgemaak het. Dit gee ons, die gehoor, 'n manier om verder erkenning te gee aan ons helde se verdienste en hoe sterk sy karakter as geheel is.

Odysseus vertel sy verhaal aan die Phaeacians

As Odyssey vertel van sy reise na die Phaeacians, hy praat oor die stryd met Polyphemus . Hy sê: “Ek het my gewig van bo af daarop gery en dit huis toe verveel soos 'n skeepsbouler sy balk boor met 'n skeepsboumaker wat die manne onder, die band heen en weer sweep, dwarrel en die boor bly draai, nooit ophou nie. So het ons ons paal met sy vurige punt gegryp en dit om en om in die reus se oog geboor”

Hierdie Homeriese vergelyking in die Odyssey beskryf sy stryd met die reus, en vergelyk dit met 'n skeepsbouler . Ons kan aanneem dat Odysseus hierdie voorbeeld gebruik het om die Fesiërs 'n beter blik te gee van hoe die aksie plaasgevind het. Die vergelyking is gebruik om 'n duidelike persepsie te skep wat die gehoor, die Fesiërs, kan gebruik om die geveg self te visualiseer.

Hy gaan dan voort met die storie van die en sê, "as 'n smid 'n gloeiende byl of adze plunges. in ’n yskoue bad en die metaal skree stoom en sy humeur verhard – dit is die yster se sterkte – so die oog van Cyclops sis om daardie paal.” Dit kan opgemerk word as 'n figuurlike taal in die Odyssey. Odysseus vergelyk die Cyclops se oog se sissende klank met dié vansteek warm metaal in 'n koue emmer water.

Volgende praat hy oor die Laestrygonians, waarop hy gesê het: "Hulle het die spanne soos visse gespits en hulle huis toe gebring om hul grusame maaltyd te maak," wat oordra hoe normaal en bekend was dit om mense op die vreemde eiland te martel en te brutaliseer.

Die Laestrygoniërs is as genadelose monsters beskou, wat sy manne links en regs vir aandete gejag het. Hy gaan voort met sy verhale tot by sy avonture in die onderwêreld.

Odysseus in die reis na die onderwêreld

Sommige vergelykings kan gesien word tydens Odysseus se reis na die onderwêreld om soek Tiresias . Circe het hom opdrag gegee om sy gees te roep deur 'n skaap te offer en sy bloed in 'n put te gooi. Siele het 'n affiniteit met bloed, en om dit te doen, sal siele na sy put lok en die geeste afhou totdat Teiresias arriveer.

Soos hy dit beskryf, "Hier het stadig 'n groot verskeidenheid vroue gekom, almal voor my uitgestuur. nou teen Augustus Persephone, en almal was vroue en dogters eens van prinse. Hulle het in 'n swerm om die donker bloed geswerm.”

Alhoewel dit as een van die metafore in The Odyssey beskou word, vergelyk Odysseus die vroue as rokke – klaarblyklik minder menslik omdat hulle 'n wesenlike aspek van hulself in die dood verloor het.

Homeriese gelykenisse in die reis

In 'n toestand van pyniging voordat Odysseus terugkeer, is Penelope beskryf as “Haar gedagtes in pyniging, wat soos een of ander leeu in die wiele rybaai, bang vir die bendes jagters wat hul slinkse ring om hom toemaak vir die einde.” Penelope spreek haar hulpeloosheid in hierdie klousule uit deur die vryers as jagters en haarself te vergelyk met 'n vasgekeerde leeu, die edelste dier van almal, ironies genoeg vasgevang deur haar prooi.

Nog 'n figuurlike taal in The Odyssey is dié van die geveg. van die vryers. Dit is beskryf as “Swak soos die wildsbok wat haar voëls in 'n magtige leeukuil bederf – haar pasgebore suigelinge – en dan na die bergspore en grassige draaie loop om haar vol te laat wei, maar terug kom die leeu na sy lêplek, en die master deals both fawns a ghastly, bloody death, just what Odysseus will deal that mob – ghastly death.”

Let op hoe Odysseus vergelyk word met 'n leeu en die fawns is die vryers . Die vryers moet 'n waardevolle les geleer word om sonder toestemming die leeukuil binne te gaan, iemand anders se vrou te begeer.

En laastens word die laaste Homeriese vergelyking in The Odyssey in die laaste been van die toneelstuk gesien.

Na die slagting in die paleis vergelyk Odysseus die stapels van die dooie liggaam met dié van 'n visserman se vangs. Hy sê, "Dink aan 'n vangs wat vissers in 'n Halfmaanbaai in 'n fynmaas net uit die wit doppies van die see insleep: hoe alles op die sand uitgestort word, in die stryd vir die soutsee, wat hul koue lewe wegruk. in Helios se vurige lug: so lê die vryers op mekaar opgehoop.” Hierdielaat die beelde van verrotting en verval toe om te tower.

Gevolgtrekking

Ons het die belangrikste vergelykings in The Odyssey bespreek en hoe hulle die toneelstuk gevorm het.

Kom ons gaan oor sommige van die kritieke punte van hierdie artikel:

  • 'n Vergelyking is die vergelyking van twee ongelyke dinge wat met "soos" of "soos" gekoppel word om vergelyking aan te dui.
  • Oorgelykings word gemaak om 'n meer betekenisvolle diepte te skep, wat die gehoor help om te verstaan ​​wat die skrywer wil uitdruk en die omvang van sy uitdrukking.
  • Sonder vergelykings kan die gehoor dalk nie die verstaan ​​en verstaan ​​van die Diepte elke karakter se beproewings en beproewings moet egter gaan
  • Wanneer Odysseus sy reis na die Fesiërs vertel, begin hy met die stryd met Polyphemus. Hy vergelyk die stryd met dié van 'n skeepsbouler.
  • Op die eiland van die Laestrygoniërs het Odysseus hulle as meedoënloos beskryf en so ver gegaan as om te vertel van die grusame sterftes wat sy mans moes trotseer en hoe hy en sy manskappe gejag is soos varke vir aandete.
  • In sy reis na die Onderwêreld beskryf Odysseus sy ontmoeting met die geeste, en vergelyk hulle met rokke - nadat hulle 'n deel van hul menslikheid in die dood verloor het, stroom die siele wat hy teëgekom het soos 'n gans na hom toe. op soek na 'n ruskans.
  • Oorgelykings is gemaak om Penelope se gevoel van hopeloosheid te beskryf—soos dié van 'n vasgekeerde leeu wat deur jagters gepootjie word.
  • Die laaste vergelyking vergelyk diedooie vryers se liggame na 'n visserman se vangs en hoe hul opgestapelde liggame gelyke hoeveelhede aan dié van visse was.

Ten slotte skep gelykenisse 'n meer betekenisvolle persepsie van wat geskryf is; die Homeriese Vergelykings beïnvloed The Odyssey sodat die gehoor die groter prentjie wat deur die illustreerder geskilder word, kan begryp.

Odysseus gebruik hierdie metode om die simpatie van die Feaciërs te verkry. Op die ou end, deur Odysseus se storievertelling, begelei die Phaecians ons held veilig huis toe, waar hy beide sy familie en vaderland red.

Sien ook: Is Zeus en Odin dieselfde? 'n Vergelyking van die gode

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.