Onderwêreld in The Odyssey: Odysseus het Hades se domein besoek

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Die onderwêreld in The Odyssey speel 'n deurslaggewende rol in Odysseus se terugkeer huis toe na Ithaca. Maar om ten volle te verstaan ​​hoe hy die land van die dooies binnegegaan het, hoe hy daarin geslaag het om veilig te ontsnap en hoekom hy Hades se gebied moes aandurf, moet ons die toneelstuk se gebeure deurgaan.

Die Odyssee opgesom

Die Odyssee begin aan die einde van die Trojaanse oorlog. Odysseus versamel sy manne op hul skepe en mik na Ithaka. Op hul reis stop hulle by verskeie eilande wat hulle meer kwaad as goed doen.

Sien ook: Koning van die Dene in Beowulf: Wie is Hrothgar in die beroemde gedig?

In Sicilië, waar die Siklope woon, ontmoet 'n grot gevul met kos en goud. Die mans smul aan die oorvloed kos en verwonder hulle oor die rykdom wat in die grot gevind is, en dompel hulle onwetend in die maag van 'n dier. Die groteienaar, Polyphemus, gaan sy huis binne en sien hoe Odysseus en sy manne aan sy kos smul en sy rykdom smul. Hy maak die grot-ingang toe en versper die enigste uitweg met 'n rots soos Odysseus die reus eis vir kos, skuiling en veilige reise. Die Cyclops betaal Odysseus geen kop nie, want hy gryp twee van die mans naby hom en eet hulle voor hul bemanningslede.

Die Ithacan-mans ontsnap uiteindelik die kloue van Polyphemus maar nie sonder om die Griekse halfgod. Polyphemus, seun van Poseidon, smeek sy pa om namens hom wraak te neem, en Poseidon volg sy voorbeeld. Poseidon stuur storms en gevaarlike waters in die rigting van die Ithacan-manne se pad, wat hulle na gevaarlike eilande lei wat hulle skade berokken.

Die storms lei hulle na die eiland van die Laistrygonians, waar hulle soos diere gejag word, geplunder word en geëet word sodra hulle gevang is . Die reuse behandel die Ithacan-manne soos wild, wat hulle toelaat om te hardloop, net om hulle in die proses te jag. Odysseus en sy manne ontsnap skaars aangesien hulle in getalle ernstig afgeneem het. Terwyl hulle op die see reis, word nog 'n storm oor hulle pad gestuur, en hulle word gedwing om aan te dok op die eiland Aeaea, waar die heks Circe woon.

Odysseus word Circe se minnaar en woon op die eiland Aeaea vir 'n jaar, net om deur een van sy manne oorreed te word om terug te keer huis toe. Ons kry dan Odysseus in die Onderwêreld op soek na die blinde profeet se kennis en word gewaarsku om nooit aan Helios se geliefde aan te raak nie. beeste. Sy manne steur hulle nie aan hierdie waarskuwing nie en slag die dier dadelik sodra Odysseus weg is. As straf stuur Zeus 'n donderslag oor hulle pad, laat hulle skip sink en die mans verdrink. Odysseus, die enigste oorlewende, spoel aan die eiland Ogygia, waar die nimf Calypso woon.

Wanneer gaan Odysseus na die onderwêreld?

Op die eiland Circe, nadat hy die heks en om sy manne te red, Odysseus word uiteindelik die Griekse godinne se minnaar. Hy en sy manne leef 'n jaar lank in weelde, smul aan die eiland se vee en drinkdie wyn van die gasvrou. Odysseus, wat sy tyd in die arms van die pragtige Circe geniet, word deur een van sy manne genader en vra om terug te keer na Ithaca. Odysseus breek uit sy luukse-geïnduseerde waas en besluit om huis toe te gaan, herleef om na sy troon terug te keer.

Sien ook: Land Of The Dead Odyssey

Odysseus, wat steeds Poseidon se toorn vrees, vra Circe vir 'n manier om reis die see veilig. Die jong heks sê vir hom om die Onderwêreld aan te durf om die wysheid en kennis van Tiresias, die blinde profeet, te soek. Die volgende dag reis Odysseus na die land van die dooies en word aangeraai om te reis na die eiland Helios maar word gewaarsku om nooit aan die songod se geliefde beeste te raak nie.

Hoe doen Hy Gaan na die onderwêreld?

Odysseus reis na die onderwêreld deur die rivier van die Oseaan geleë op die eiland van die Cimmeriërs. Hier skink hy drankoffers en bring offers, giet bloed in 'n beker om die siele te lok om te verskyn. Die siele verskyn een vir een en begin met Elpenor, een van sy bemanningslede wat sy nek gebreek en gesterf het nadat hy dronk op 'n dak geslaap het die aand voor hulle vertrek. Hy smeek Odysseus om vir hom 'n behoorlike begrafnis te gee om deur die rivier van Styx te gaan, want die Grieke het geglo dat 'n behoorlike begrafnis nodig is om na die hiernamaals oor te gaan.

Uiteindelik het Tiresias, die blinde profeet, verskyn voor hom. Die Thebaanse profeet openbaar dat die god van die see hom strafsy oneerbiedige daad om sy seun Polyphemus te verblind. Hy voorspel die lot van ons Griekse held terwyl hy die stryd en struikelblokke in sy huis teëkom. Sy terugkeer na Ithaca word voorspel terwyl hy sy vrou en paleis van die ellendige vryers terugeis en ook na verre lande reis om Poseidon se woede te paai.

Tiresias raai Odysseus aan om in die rigting van die Helios se eiland te gaan maar nie om aan die geliefde goue bees van die jong titaan te raak nie; anders sou hy 'n aansienlike verlies ly. Wanneer Tiresias vertrek, ontmoet hy sy moeder se siel en leer hy van Penelope se ongelooflike getrouheid en sy seun, Telemachus, se voltooiing van sy pligte as magistraat. Hy ontdek ook sy pa se skaamte. Laertes, Odysseus se pa, het na die land afgetree, nie in staat om die val van hul huis die hoof te bied nie, aangesien Odysseus die troon van Ithaka ontruim verlaat.

Odysseus en die onderwêreld

Die onderwêreld in The Odyssey word uitgebeeld as die poel wat die siele van die dooies hou. Slegs diegene wat voldoende ondergronds of in 'n graf begrawe is, word toegelaat om die rivier van Styx oor te steek na die Onderwêreld terwyl hulle verbygaan. Die land van die dooies is simbolies aangesien dit dood en wedergeboorte verteenwoordig. As sodanig leer Odysseus 'n groot verskeidenheid lesse wat hom toelaat om meer te weet oor sy verlede, toekoms en verantwoordelikhede as 'n leier, vader, man , en held.

Odysseus besoek die Onderwêreld omsoek kennis by die Tebaanse profeet Tiresias maar kry baie meer as net raad van sy reis. Die eerste siel wat hy ontmoet is Elpenor, een van sy manne wat gesterf het aan 'n gebreekte nek toe hy van die dak geval het na 'n nag van drinkery. Hierdie ontmoeting laat hom sy mislukking as leier besef. Sy verantwoordelikheid teenoor die bemanning eindig nie aan die einde van die dag of buite sy skip nie.

Om die eiland Aeaea so haastig te verlaat het hulle van Elpenor laat vergeet en onvermydelik sy dood veroorsaak. Ten spyte daarvan dat hy nie 'n held was nie, het Elpenor die reg gehad om onthou en versorg te word as 'n lid van Odysseus se bemanning, maar hy word aan die wind oorgelaat terwyl hulle die eiland verlaat sonder 'n tweede gedagte, sonder die medewete van die jong man se dood. Hierdie gebeurtenis is 'n noodsaaklike les vir Odysseus, wat min tot geen omgee vir sy bemanning se veiligheid toon nie, soos verskeie kere in die toneelstuk gesien is.

Elpenor verteenwoordig diegene wat onder Odysseus dien aan wie hy skuld. sy sukses aan. Ten spyte daarvan dat hy nie 'n koning was nie, het Elpenor steeds in die Trojaanse oorlog geveg, het steeds Odysseus se bevel gevolg, en het steeds groot belang gehad vir die beduidende sukses van Odysseus in sy reis.

Vanaf Tiresias, Odysseus leer van sy toekoms en hoe om die struikelblokke te navigeer om te volg. Hy leer van sy ma van sy vrou en seun se groot geloof in hom, wat sy vasberadenheid om terug te keer na hul arms en op te eis syregmatige plek op die troon.

Hades Rol in The Odyssey

Hades, bekend as die onsienlike, is genadeloos soos die dood niemand jammer kry nie, 'n duidelike verklaring van die onvermydelike geloof alles is om in die oë te kyk. Hy is die broer van Zeus en Poseidon en is een van die drie groot gode wat 'n koninkryk of domein hanteer. Hades word in beelde uitgebeeld met sy geliefde hond Cerberus, wat na bewering drie koppe en slange vir sterte het. In The Odyssey verwys Hades na die land van die dooies terwyl Odysseus na die Onderwêreld gaan om die raad van Tiresias in te win.

Gevolgtrekking

Nou dat ons gepraat het oor Odysseus en Hades sowel as ander interessante karakters, ons verstaan ​​die rol en betekenis van die Onderwêreld in hierdie toneelstuk. Kom ons gaan oor 'n paar sleutelpunte van hierdie artikel:

  • Die onderwêreld in The Odyssey speel 'n deurslaggewende rol in Odysseus se terugkeer huis toe na Ithaca, aangesien die land van die dooies ons Griekse held laat besef sy verantwoordelikhede as 'n held, vader en eggenoot.
  • Odysseus besoek die Onderwêreld volgens Circe se raad om die blinde profeet Tiresias te soek om die kennis te bekom om veilig terug te keer na Ithaka.
  • Tiresias adviseer Odysseus om na Helios se eiland te gaan. Tog waarsku dit hom om nooit aan die goue beeste te raak nie, maar tot groot ontsteltenis van ons Griekse held het sy manne die geliefde vee geslag en word in die proses deur Zeus gestraf.
  • In Hades verneem Odysseusverskillende dinge soos hy verskillende siele ontmoet. Van Elpenor weet hy van sy verantwoordelikheid as leier; van sy ma af verstaan ​​hy sy vrou en seun se getrouheid, geloof en lojaliteit; van Tiresias leer hy van sy toekoms en die struikelblokke wat hy in die gesig staar.

Ten slotte is die Onderwêreld die veranderende punt in Odysseus se psige terwyl hy huis toe waag; nie net nie. sy wil om huis toe te reis word herleef, maar hy besef sy verantwoordelikheid teenoor sy mense, familie en bemanning. Die Onderwêreld het hom gehelp om te verstaan ​​wie hy is as 'n leier en wie hy wil word, sodat hy die gevolge van sy dade dapper kon trotseer asook om vir sy familie en grond te veg. En daar het jy dit! Die onderwêreld in The Odyssey, sy rol en betekenis in die Homeriese klassieke.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.