Underworld në Odisea: Odiseu vizitoi domenin e Hades

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

The Underworld në The Odyssey luan një rol vendimtar në kthimin e Odiseut në shtëpi në Itakë. Por për të kuptuar plotësisht se si ai hyri në tokën e të vdekurve, si arriti të arratisej shëndoshë e mirë dhe pse iu desh të futej në territorin e Hades, duhet të shqyrtojmë ngjarjet e shfaqjes.

Odisea e përmbledhur

Odisea fillon në fund të luftës së Trojës. Odiseu mbledh njerëzit e tij në anijet e tyre dhe niset drejt Itakës. Në udhëtimin e tyre, ata ndalojnë në ishuj të ndryshëm që u bëjnë më shumë dëm sesa mirë.

Në Siçili, ku banojnë ciklopët, ata takojnë një shpellë të mbushur me ushqim dhe ar. Burrat ushqehen me bollëkun e ushqimeve dhe mrekullohen me pasuritë që gjenden në shpellë, duke u zhytur pa e ditur veten në barkun e një bishe. Pronari i shpellës, Polyphemus, hyn në shtëpinë e tij dhe sheh Odiseun dhe njerëzit e tij duke gostitur me ushqimin e tij dhe duke shikuar pasuritë e tij. Ai mbyll hyrjen e shpellës, duke bllokuar të vetmen rrugëdalje me një gur ndërsa Odiseu i kërkon gjigantit ushqim, strehim dhe udhëtime të sigurta. Ciklopët nuk i japin kokë Odiseut ndërsa ai kap dy nga burrat pranë tij dhe i ha para shokëve të tyre të ekuipazhit.

Burrat Itakanë përfundimisht i shpëtojnë thonjve të Polifemit por jo pa i verbuar gjysmëperëndi grek. Polifemi, djali i Poseidonit, i lutet babait të tij që të hakmerret në emër të tij dhe Poseidoni ndjek shembullin. Poseidoni dërgon stuhi dhe ujëra të rrezikshëm drejt rrugës së burrave Itakanë, duke i çuar në ishuj të rrezikshëm që u sjellin dëm.

Stuhitë i çojnë në ishullin e Laistrygonians, ku ata gjuhen si kafshë, prehen dhe hahen pasi i kapen . Gjigantët i trajtojnë burrat Itakanë si gjahu, duke i lejuar ata të vrapojnë, vetëm për t'i gjuajtur gjatë procesit. Odiseu dhe njerëzit e tij mezi shpëtojnë pasi numri i tyre është pakësuar rëndë. Ndërsa udhëtojnë në det, një stuhi tjetër u dërgohet dhe ata detyrohen të ankorohen në ishullin Aeaea, ku banon shtriga Circe.

Odiseu bëhet i dashuri i Circes dhe jeton në ishullin Aeaea për një vit, vetëm për t'u bindur nga një nga njerëzit e tij që të kthehej në shtëpi. Më pas gjejmë Odiseun në nëntokën duke kërkuar njohurinë e profetit të verbër dhe paralajmërohet të mos prekë kurrë të dashurin e Helios bagëti. Njerëzit e tij nuk i kushtojnë vëmendje këtij paralajmërimi dhe e therin menjëherë kafshën sapo Odiseu të largohet. Si ndëshkim Zeusi dërgon një rrufe në rrugën e tyre, duke fundosur anijen e tyre dhe duke i mbytur njerëzit. Odiseu, i vetmi i mbijetuar, del në breg ishullin Ogygia, ku banon nimfa Kalipso.

Kur shkon Odiseu në nëntokën?

Në ishullin Circe, pasi mundi shtrigën dhe duke shpëtuar njerëzit e tij, Odiseu përfundon duke u bërë i dashuri i perëndeshave greke. Ai dhe njerëzit e tij jetojnë në luks për një vit, duke festuar me bagëtinë e ishullit dhe duke pirëvera e zonjës. Odiseu, duke shijuar kohën e tij në krahët e Circes së bukur, i afrohet një prej njerëzve të tij, duke i kërkuar të kthehet në Itakë. Odiseu del nga mjegulla e tij e shkaktuar nga luksi dhe vendos të shkojë në shtëpi, i ringjallur për t'u kthyer në fronin e tij.

Odiseu, i frikësuar ende nga zemërimi i Poseidonit, i kërkon Circes një mënyrë për të udhëtoni në det të sigurt. Magjistarja e re i thotë të hyjë në nëntokën për të kërkuar mençurinë dhe njohurinë e Tiresias, profetit të verbër. Të nesërmen, Odiseu udhëton për në tokën e të vdekurve dhe këshillohet të udhëtojë drejt ishullit të Helios por paralajmërohet të mos prekë kurrë bagëtinë e dashur të zotit diell.

Si vepron ai Shkoni në botën e nëndheshme?

Udhëtimi i Odiseut në botën e nëndheshme përmes lumit të Oqeanit që ndodhet në ishullin e Cimmerians. Këtu ai derdh libacione dhe kryen sakrifica, duke derdhur gjak në një filxhan për të tërhequr shpirtrat që të shfaqen. Shpirtrat shfaqen një nga një dhe fillojnë me Elpenorin, një nga anëtarët e ekuipazhit të tij që theu qafën dhe vdiq pasi fjeti në një çati të dehur një natë para se të largoheshin. Ai i lutet Odiseut t'i jepte një varrim të duhur për të kaluar nëpër lumin e Stiksit, sepse grekët besonin se duhej një varrim i duhur për të kaluar në jetën e përtejme.

Përfundimisht, Tiresias, profeti i verbër, del para tij. Profeti teban zbulon se perëndia e detit po e ndëshkon atëakti i tij mosrespektues i verbimit të djalit të tij Polifemit. Ai parathotë fatin e heroit tonë grek ndërsa ndeshet me betejat dhe pengesat në shtëpinë e tij. Kthimi i tij në Itakë parashikohet ndërsa rimerr gruan dhe pallatin e tij nga kërkuesit e mjerë, si dhe udhëton në vende të largëta për të qetësuar tërbimin e Poseidonit.

Tiresias këshillon Odiseun të niset në drejtim të ishullit të Helios por jo për të prekur bagëtinë e dashur të artë e titanit të ri; përndryshe, ai do të pësonte një humbje të konsiderueshme. Kur Tiresias largohet, ai takohet me shpirtin e nënës së tij dhe mëson për besnikërinë e pabesueshme të Penelopes dhe djalit të tij, Telemaku përfundoi detyrat e tij si gjyqtar. Ai zbulon gjithashtu turpin e babait të tij. Laertes, babai i Odiseut, ishte tërhequr në fshat, në pamundësi për të përballuar rënien e shtëpisë së tyre ndërsa Odiseu lë fronin e Itakës të lirë.

Odiseu dhe nëntoka

The Underworld në Odisea portretizohet si pellgu që mban shpirtrat e të vdekurve. Vetëm ata që janë varrosur në mënyrë adekuate nën tokë ose në një varr lejohen të kalojnë lumin e Styksit në nëntokën ndërsa kalojnë. Toka e të vdekurve është simbolike pasi përfaqëson vdekjen dhe rilindjen. Si i tillë, Odiseu mëson një shumëllojshmëri të madhe mësimesh që e lejojnë atë të dijë më shumë për të kaluarën, të ardhmen dhe përgjegjësitë e tij si udhëheqës, baba, bashkëshort , dhe hero.

Odiseu viziton botën e nëndheshme për tëkërkoni njohuri nga profeti Teban Tiresias por fiton shumë më tepër sesa thjesht këshilla nga udhëtimi i tij. Shpirti i parë që takon është Elpenor, një nga njerëzit e tij që vdiq nga një qafë e thyer teksa ra nga çatia pas një nate pirjeje. Ky takim e bën atë të kuptojë dështimin e tij si udhëheqës. Përgjegjësia e tij ndaj ekuipazhit nuk përfundon në fund të ditës ose jashtë anijes së tij.

Largimi i ishullit Aeaea me kaq nxitim i bëri ata të harrojnë Elpenorin dhe në mënyrë të pashmangshme shkaktoi vdekjen e tij. Pavarësisht se nuk ishte një Hero, Elpenori kishte të drejtë të kujtohej dhe të kujdesej për si anëtar i ekuipazhit të Odiseut, megjithatë ai i lihet erës ndërsa largohen nga ishulli pa një mendim të dytë, pa dijeninë për vdekjen e të riut. Kjo ngjarje është një mësim thelbësor për Odiseun, i cili tregon pak ose aspak kujdes për sigurinë e ekuipazhit të tij, siç shihet disa herë në shfaqje.

Shiko gjithashtu: Argonautica – Apollonius of Rodos – Greqia e lashtë – Letërsia Klasike

Elpenor përfaqëson ata që shërbejnë nën Odiseun, të cilëve u detyrohet suksesin e tij për të. Pavarësisht se nuk ishte mbret, Elpenori ende luftoi në luftën e Trojës, ende ndoqi komandën e Odiseut dhe i kishte ende rëndësi të madhe suksesit të rëndësishëm të Odiseut në udhëtimin e tij.

Nga Tiresias, Odiseu mëson për të ardhmen e tij dhe se si t'i kalojë pengesat që duhet të ndjekë. Ai mëson nga nëna e tij për besimin e madh të gruas dhe djalit të tij tek ai, duke rigjallëruar vendosmërinë e tij për t'u kthyer në krahët e tyre dhe për të kërkuarvendin e duhur në fron.

Roli i Hades në Odisenë

Hades, i njohur si i padukshmi, është i pamëshirshëm pasi vdekja nuk i vjen keq askujt, një deklaratë e qartë e besimit të pashmangshëm të gjithë është të përballesh. Ai është vëllai i Zeusit dhe Poseidonit dhe është një nga tre perënditë e mëdha që trajtojnë një mbretëri ose domen. Hadesi është përshkruar në imazhe me qenin e tij të dashur Cerberus, i cili thuhet se ka tre koka dhe gjarpërinjtë për bisht. Në Odisea, Hadesi i referohet tokës së të vdekurve ndërsa Odiseu shkon në nëntokën për të kërkuar këshillën e Tiresias.

Shiko gjithashtu: Eurycleia në Odisea: Besnikëria zgjat një jetë

Përfundim

Tani që kemi folur për Odiseu dhe Hades si dhe personazhe të tjerë interesantë, kuptojmë rolin dhe rëndësinë e botës së krimit në këtë shfaqje. Le të kalojmë në disa pika kyçe të këtij artikulli:

  • The Underworld në Odisea luan një rol vendimtar në kthimin e Odiseut në shtëpi në Itakë, ndërsa toka e të vdekurve e bën heroin tonë grek të kuptojë përgjegjësitë e tij si hero, baba dhe bashkëshort.
  • Odiseu viziton botën e krimit sipas këshillës së Circes për të kërkuar profetin e verbër Tiresias për të fituar njohurinë e kthimit të sigurtë në Itaka.
  • Tiresias këshillon Odiseun për të shkuar në ishullin e Helios. Megjithatë, ajo e paralajmëron atë që të mos prekë kurrë bagëtinë e artë, por për tmerrin e madh të heroit tonë grek, njerëzit e tij therën bagëtinë e dashur dhe u ndëshkuan nga Zeusi gjatë procesit.
  • Në Hades, mëson Odiseugjëra të ndryshme teksa takohet me shpirtra të ndryshëm. Nga Elpenor, ai e di për përgjegjësinë e tij si udhëheqës; nga nëna e tij, ai e kupton besnikërinë, besimin dhe besnikërinë e gruas dhe djalit të tij; nga Tiresias, ai mëson për të ardhmen e tij dhe pengesat me të cilat përballet.

Si përfundim, bota e krimit është pika e ndryshimit në psikikën e Odiseut ndërsa ai shkon në shtëpi; jo vetëm që vullneti i tij për të udhëtuar në shtëpi ripërtërihet, por ai e kupton përgjegjësinë e tij ndaj njerëzve, familjes dhe ekuipazhit të tij. Bota e krimit e ndihmoi të kuptonte se kush është si udhëheqës dhe kush dëshiron të bëhet, duke e lejuar atë të përballet me pasojat e veprimeve të tij me guxim, si dhe të luftojë për familjen dhe tokën e tij. Dhe ja ku e keni! The Underworld në Odisea, roli dhe rëndësia e saj në klasikun homerik.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.