আৰ্কাছ: আৰ্কাডিয়ানসকলৰ কিংবদন্তি ৰজাৰ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

আৰ্কাছ আছিল আৰ্কাডিয়ানসকলৰ এজন প্ৰিয় পূৰ্বপুৰুষ আৰু যিজন ব্যক্তিৰ নামেৰে গ্ৰীচৰ আৰ্কাডিয়া অঞ্চলৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল। অঞ্চলটোৰ বিকাশ সাধন কৰিবলৈ তেওঁ মানুহক খেতি কৰিবলৈ শিকাইছিল আৰু সমগ্ৰ অঞ্চলটোত কৃষি বিয়পাই দিয়াত সহায় কৰিছিল। আৰ্কাছে অৱশেষত বিয়া হৈছিল আৰু তেওঁৰ তিনিজন বৈধ পুত্ৰ, দুগৰাকী কন্যা আৰু এজন অবৈধ পুত্ৰ জন্ম হৈছিল। এই লেখাটো পঢ়ি থাকিব কাৰণ ইয়াত তেওঁৰ জন্ম, পৰিয়াল, পৌৰাণিক কাহিনী আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হ'ব।

আৰ্কাছৰ জন্ম কেনেকৈ হৈছিল?

আক্ৰাছৰ জন্ম হৈছিল জিউছৰ পৰা, তেওঁ অপেশ্বৰীক ধৰ্ষণ কৰাৰ পিছত , কেলিষ্টো যি গছ-গছনিৰ দেৱী আৰ্টেমিছৰ সৌন্দৰ্য্যত আছিল যেতিয়া তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্যই জিউছক ধৰিছিল। আৰ্টেমিছক এৰি নিদিয়া কেলিষ্টোক তেওঁ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে। জিউছে তাইক ধৰ্ষণ কৰি অপেশ্বৰীক গৰ্ভৱতী কৰিবলগীয়া হৈছিল।

জিউছে আৰ্কাছক পত্নীৰ পৰা ৰক্ষা কৰে

স্বামীয়ে কৰা কাম শুনি হেৰাই অপেশ্বৰী আৰু পুত্ৰ আৰ্কাছ দুয়োকে শাস্তি দিয়ে। তাই কেলিষ্টোৰ পিছে পিছে গৈ তাইক ভালুকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে কিন্তু তাইৰ খং অতৃপ্ত আছিল গতিকে তাই আৰ্কাছক বিচাৰিলে। জিউছে পত্নীৰ উদ্দেশ্যৰ কথা গম পাই সোনকালে পুত্ৰক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ আহিল। তেওঁ ল'ৰাটোক কাঢ়ি লৈ ​​গ্ৰীচৰ এটা অঞ্চলত (যিটো শেষত আৰ্কাডিয়া নামেৰে পৰিচিত হৈ পৰিল) লুকুৱাই ৰাখিলে যাতে হেৰাই তেওঁক বিচাৰি নাপায়।

See_also: আৰ্টেমিছৰ ব্যক্তিত্ব, চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য, শক্তি আৰু দুৰ্বলতা

ৰজা লাইকানৰ বলিদান

তাতেই তেওঁ ল'ৰাটোক গতাই দিলে মাইয়া নামেৰে জনাজাত হাৰ্মিছৰ মাতৃক ল'ৰাটোক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ দায়িত্ব দিছিল। আৰ্কাছে তেওঁৰ মাতৃৰ ফালৰ পৰা দাদা, আৰ্কাডিয়াৰ ৰজা লাইকায়নৰ ৰাজপ্ৰসাদত বাস কৰিছিলএদিন লিকাওনে তেওঁক দেৱতাসকলৰ বলিদান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ল’ৰাটোক বলিদান দিয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল লাইকাওনে জিউছৰ সৰ্বজ্ঞানতা পৰীক্ষা কৰা। এইদৰে ল’ৰাটোক জুইত ৰাখি থাকোঁতে তেওঁ জিউছক ঠাট্টা কৰি ক’লে, “যদি আপুনি ভাবিছে যে আপুনি ইমান চতুৰ, তেন্তে আপোনাৰ পুত্ৰক সম্পূৰ্ণ আৰু অক্ষত কৰক”।

আৰ্কেডিয়াৰ ৰজা

অৱশ্যেই এইটোৱে জিউছক ক্ষুব্ধ কৰি তুলিছিল আৰু তেওঁ লাইকানৰ পুত্ৰসকলক হত্যা কৰিবলৈ বিজুলীৰ পোহৰ পঠিয়াইছিল আৰু তেওঁ লাইকানক পহু/পহুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। তাৰ পিছত জিউছে আৰ্কাছক লৈ তেওঁৰ ঘাঁবোৰ ভাল কৰি দিলে যেতিয়ালৈকে তেওঁ পুনৰ সুস্থ হৈ নাথাকিল। লাইকাওনৰ সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰী কোনো নথকাৰ বাবে আৰ্কাছে সিংহাসনত আৰোহণ কৰে আৰু তেওঁৰ শাসনত, আৰ্কাডিয়া সমৃদ্ধিশালী হয়। আৰ্কাছে সমগ্ৰ অঞ্চলটোত কৃষি বিয়পাইছিল আৰু বিশ্বাস কৰা হয় যে তেওঁ নিজৰ নাগৰিকসকলক ৰুটি বনাবলৈ আৰু বোৱা শিকাইছিল।<৪><০>তেওঁ আৰ্কাডিয়াৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ চিকাৰী হিচাপে পৰিচিত আছিল– যিটো দক্ষতা তেওঁ মাতৃ কেলিষ্টোৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিছিল। তেওঁ সঘনাই চিকাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ কিছুমান নাগৰিকেও তেওঁৰ লগত যোগ দিছিল। চিকাৰৰ এটা ভ্ৰমণত তেওঁ এটা ভালুকৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু ইয়াক হত্যা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল। তেওঁ যিটো নাজানিছিল সেয়া হ'ল যে সেই ভালুকটো তেওঁৰ মাক কেলিষ্টো, যাক হেৰাই জন্তুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।

ভালুকটোৱে (কেলিষ্টো) নিজৰ পুত্ৰক চিনি পোৱাৰ লগে লগে তাক আলিংগন কৰিবলৈ লৰালৰি কৰিলে কিন্তু আৰ্কাছে ভালুকটোৰ আক্ৰমণ বুলি ভুল ব্যাখ্যা কৰি গুলী চলাবলৈ নিজৰ কাঁড়ডাল টানিলে। সৌভাগ্যক্ৰমে এই সকলোবোৰ নীৰৱে পালন কৰি থকা জিউছে অৱশেষত হস্তক্ষেপ কৰি পুত্ৰক মাকক হত্যা কৰাত বাধা দিলে। তাৰ পিছত জিউছে আৰ্কাছক ভালুকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি মাতৃ ভালুক (কেলিষ্টো) আৰু পুত্ৰ (আৰ্কাছ) দুয়োটাকে তৰাত ৰাখিলে। উত্তৰ আকাশত কেলিষ্টোৰ তৰাটো উৰ্ছা মেজৰ আৰু আৰ্কাছ তৰাটো উৰ্ছা মাইনৰ নামেৰে পৰিচিত হ’ল।

হাইজিনাছৰ মতে মিথ

ৰোমান ইতিহাসবিদ হাইজিনাছৰ মতে আৰ্কাছ আছিল ৰজাৰ সন্তান লাইকান যিয়ে জিউছৰ সৰ্বজ্ঞানতা পৰীক্ষা কৰিব বিচাৰিছিল নিজৰ পুত্ৰক বলিদান দি। ইয়াৰ ফলত জিউছ ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল যিয়ে আৰ্কাছক বলি দিয়া টেবুলখন ধ্বংস কৰি পেলাইছিল। তাৰ পিছত তেওঁ লুকাওনৰ ঘৰটো বজ্ৰপাতৰ দ্বাৰা ভাঙি পেলালে আৰু পিছত আৰ্কাছক সুস্থ কৰিলে। যেতিয়া আৰ্কাছ ডাঙৰ হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ যি ঠাইত এসময়ত তেওঁৰ পিতৃৰ (লাইকানৰ) ঘৰ থিয় হৈ আছিল, সেই ঠাইত ট্ৰেপেজুছ নামৰ এখন চহৰ স্থাপন কৰিছিল।

পিছলৈ আৰ্কাছ ৰজা হৈছিল আৰু তেওঁৰ সৈতে আৰ্কাডিয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ চিকাৰী হৈছিল চিকাৰীৰ নিজৰ দল। এবাৰ আৰ্কাছৰ চিকাৰীসকলে ভালুকটোৰ সন্মুখীন হ’লে তেওঁৰ লগত চিকাৰৰ সৈতে সংগ দিয়ে। আৰ্কাছে ভালুকটোক খেদি ফুৰিছিল যেতিয়ালৈকে ভালুকটোৱে লাইকে চহৰত অৱস্থিত আৰ্কাছৰ দেৱতা জিউছৰ মন্দিৰত বিচৰণ কৰা নাছিল। আৰ্কাছে নিজৰ ধনু-কাঁড় টানিলে ভালুকটোক হত্যা কৰিবলৈ কাৰণ কোনো মৰ্ত্যলোকৰ বাবে মন্দিৰত প্ৰৱেশ নিষিদ্ধ আছিল।

জিউছে হস্তক্ষেপ কৰি পুত্ৰক মাকক হত্যা কৰাত বাধা দিলে। তাৰ পিছত তেওঁ আৰ্কাছক ভালুকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি দুয়োটাকে উত্তৰ আকাশৰ তৰাবোৰৰ মাজত স্থান দিলে। ইহঁতক উৰ্ছা মেজৰ অৰ্থাৎ গ্ৰেট ভালুক আৰু উৰ্ছা মাইনৰ অৰ্থাৎ লেছাৰ ভালুক বুলি জনা যায়। অৱশ্যে হেৰাই গম পালে আৰু ই তাইক যিমানেই খং কৰিলে সিমানেই তাইইতিহাসবিদ। আমি আৱিষ্কাৰ কৰা কথাবোৰৰ পুনৰাবৃত্তি ইয়াত দিয়া হ'ল:

  • আৰ্কাছৰ জন্ম হৈছিল জিউছে সাগৰীয় অপেশ্বৰী কেলিষ্টোক ধৰ্ষণ কৰাৰ পিছত যেতিয়া তেওঁ তাইক আকৰ্ষণ কৰিব নোৱাৰিলে।
  • <১১>জিউছে কৰা কথা শুনি হেৰাই খঙত হুলস্থুল কৰি কেলিষ্টোক ভালুকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে।<১২><১১>তাৰ পিছত জিউছে হেৰাই ল'ৰাটোক আঘাত দিয়াৰ আগতেই ল'ৰাটোক কাঢ়ি লৈ ​​হাৰমিছৰ মাতৃ মাইয়াক যত্ন ল'বলৈ দিলে কাৰণ আৰ্কাডিয়াত।
  • আৰ্কেডিয়াৰ ৰজা লাইকাওনে আৰ্কাছক বলি দি জিউছৰ সৰ্বজ্ঞানতা পৰীক্ষা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল যিয়ে দেৱতাৰ ৰজাক ক্ষুব্ধ কৰি তুলিছিল আৰু তেওঁ লাইকায়নক হত্যা কৰিছিল।
  • আৰ্কাছে সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰী হৈছিল, তেওঁ হৈ পৰিছিল জিউছে ভালুকলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা জিউছৰ হস্তক্ষেপৰ বাহিৰে তেওঁৰ মাকক প্ৰায় হত্যা কৰে।

পিছলৈ জিউছে কেলিষ্টো আৰু আৰ্কাছ দুয়োকে তৰালৈ ৰূপান্তৰিত কৰি আকাশত উৰ্ছা মেজৰ নক্ষত্ৰমণ্ডল হিচাপে পুনৰ একত্ৰিত কৰে (গ্ৰেট বিয়াৰ) আৰু উৰ্ছা মাইনৰ (লেছাৰ বিয়াৰ) ক্ৰমে। তাৰ পিছত হেৰাই টাইটান টেথিছক উৰ্ছা মেজৰ আৰু মাইনৰ ক দিগন্তৰ বাহিৰত কেতিয়াও ডুব যোৱাটো নিশ্চিত কৰি পানীৰ পৰা বঞ্চিত কৰিবলৈ কয়।

টাইটান টেথিছক অনুৰোধ কৰিছিল যে গ্ৰেট বিয়াৰ আৰু লেছাৰ বিয়াৰক এনে ঠাইত ৰাখিব লাগে য'ত ইহঁতে দিগন্তৰ তলত পৰি পানী খাব নোৱাৰে।

পৌছানিয়াছৰ মতে মিথ

পৌছানিয়াছ, গ্ৰীক ভূগোলবিদ বৰ্ণনা কৰিছে যে ৰজা লাইকাওনৰ পুত্ৰ নিক্টিমাছৰ মৃত্যুৰ পিছত আৰ্কাছ ৰজা হৈছিল। সেই সময়ত এই অঞ্চলটোক পেছালজিয়া বুলি কোৱা হৈছিল যদিও আৰ্কাছে সিংহাসনত বহাৰ পিছত তেওঁ নিজৰ ৰাজত্বকাল প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ নামটো সলনি কৰি আৰ্কেডিয়া কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ নাগৰিকসকলক ৰুটি বোৱা আৰু বনোৱাৰ কলা শিকাইছিল। পিছলৈ আৰ্কাছে সাগৰীয় অপেশ্বৰী ইৰাটোৰ প্ৰেমত পৰি তাইক বিয়া কৰায়।

এই দম্পতীয়ে তিনিজন পুত্ৰ ক্ৰমে আফেইডাছ, আজান আৰু ইলাষ্টাছৰ জন্ম দিয়ে আৰু তেওঁলোকৰ মাজত ৰাজ্য ভাগ কৰে। পৌছানিয়াছে লিপিবদ্ধ কৰিছে যে আৰ্কাছৰ এজন নাম প্ৰকাশ নকৰা মহিলাৰ সৈতে অটোলাছ নামৰ এজন অবৈধ পুত্ৰ আছিল।

সমাধি

তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত ডেলফিৰ অৰেকেলে তেওঁৰ হাড়বোৰ মাউণ্ট মেকনালাছৰ পৰা আনিবলৈ জোৰ দিছিল আৰ্কাডিয়া। তাৰ পিছত তেওঁৰ মৃতদেহ আৰ্কাডিয়াৰ এখন চহৰ মান্টিনিয়াৰ হেৰাৰ বেদীৰ ওচৰত সমাধিস্থ কৰা হয়। আৰ্কাডিয়াৰ টেগিয়াৰ নাগৰিকে ডেলফিত আৰ্কাছ আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ মূৰ্তি নিৰ্মাণ কৰিছিল তেওঁলোকক সন্মান জনাই।

See_also: আইৰিন: গ্ৰীক শান্তিৰ দেৱী

ইংৰাজীত অৰ্থ আৰু উচ্চাৰণ

উপলব্ধ উৎস ৰ অৰ্থ প্ৰদান নকৰে আৰ্কাছ কিন্তু বেছিভাগেই তেওঁক আৰ্কাডিয়াৰ ৰজা বুলি বৰ্ণনা কৰে যিয়ে এই অঞ্চলটোৰ নাম নিজৰ নামেৰে ৰাখিছিল।

আৰ্কাছক উচ্চাৰণ কৰা হয়

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।