আৰ্টেমিছৰ ব্যক্তিত্ব, চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য, শক্তি আৰু দুৰ্বলতা

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

আৰ্টেমিছৰ ব্যক্তিত্ব আৰু মাতৃৰ কুমাৰী দেৱীৰ বিৰোধ

আৰ্টেমিছ

আৰ্টেমিছ এগৰাকী দেৱী যিয়ে জানে যে তেওঁ কি বিচাৰে আৰু তাৰ পিছত যাবলৈ ভয় নকৰে । তেওঁৰ বন্য, আবেগিক ব্যক্তিত্বই তেওঁৰ সমগ্ৰ ইলিয়াড আৰু অন্যান্য গ্ৰীক মিথ আৰু কিংবদন্তিসমূহত তেওঁক ভালদৰে সেৱা আগবঢ়ায়। তাই একান্তমনে কিন্তু কুমাৰী, গৰ্ভৱতী মহিলা, আৰু ডেকাসকলৰ প্ৰতিও তীব্ৰ প্ৰতিৰক্ষামূলক

তাই প্ৰকৃতি আৰু কুমাৰীত্ব দুয়োটাৰে চেম্পিয়ন । উগ্ৰ, প্ৰতিৰক্ষামূলক, অগ্নিময় স্বভাৱৰ আৰ্টেমিছ কুমাৰী, কুমাৰী আৰু মাতৃৰ লগতে চিকাৰ আৰু জীৱ-জন্তুৰ দেৱী। তাই অতি কম অসন্মান সহ্য কৰিবলৈ ইচ্ছুক আৰু তাই ৰক্ষা কৰা লোকসকলৰ ক্ষতি কৰিবলৈ সাহস কৰা যিকোনো ব্যক্তিক ধ্বংস কৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰে।

আৰ্টেমিছ পাৱাৰছ

আৰ্টেমিছ, এগৰাকী দেৱী হিচাপে, অমৰ আছিল আৰু... মৰ্ত্যলোক আৰু পৃথিৱীৰ পৰিঘটনাৰ ওপৰত বহু ক্ষমতা আছিল । সকলো দেৱ-দেৱীৰ বাবে সাধাৰণ শক্তিৰ উপৰিও তাইৰ ধনুৰ সৈতে নিখুঁত লক্ষ্য, নিজকে আৰু আনক জীৱ-জন্তুলৈ সলনি কৰাৰ ক্ষমতা, আৰু ৰোগ আৰু নিৰাময় নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ ক্ষমতা । তাইক খং কৰা এজন মৰ্ত্যলোকক হৰিণলৈ সলনি কৰি নিজৰ চিকাৰী কুকুৰৰ জাকে খেদি খেদি টুকুৰা-টুকুৰ কৰি পেলালে।

যেতিয়া কেলিডোনিয়াৰ ৰজা অনেছে দেৱতাৰ ওচৰত বাৰ্ষিক বলিদানত আৰ্টেমিছক অৱহেলা কৰিছিল, তেতিয়া তাই ক্ষুব্ধ হৈ পৰিছিল। <৬>তাই গ্ৰাম্য অঞ্চলত ধ্বংস কৰিবলৈ এটা পৌৰাণিক গাহৰি পঠিয়াইছিল, মানুহক চহৰৰ দেৱালৰ ভিতৰত আশ্ৰয় ল’বলৈ ঠেলি দিছিল । ইয়াৰ বাবে কিংবদন্তি চিকাৰীৰ এটা দল,অডিচিয়াছৰ পিতৃ লায়েৰ্টেছকে ধৰি গাহৰিটোক ধ্বংস কৰি অঞ্চলটোক মুক্ত কৰিবলৈ।

কেলিডোনিয়ান গাহৰি চিকাৰত অংশগ্ৰহণ কৰাটো নিজৰ মাজতে কিংবদন্তি আৰু মিথৰ যোগ্য কৃতিত্ব হৈ পৰিছিল

আৰ্টেমিছৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত আছিল:

  • কুমাৰী আৰু ডেকাসকলৰ তীব্ৰ প্ৰতিৰক্ষামূলকতা
  • চিৰন্তন যৌৱন
  • কুমাৰীত্ব
  • বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতিৰক্ষামূলকতা<১৩><১২>বিবাহক অপছন্দ আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত স্বাধীনতা হেৰুৱা
  • কলেৰিক মেজাজ
  • বিশেষকৈ পুৰুষৰ বাবে দয়া বা সহানুভূতিৰ অভাৱ

এই ক্ষমতা আৰু বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বাবে আৰ্টেমিছৰ শক্তিসমূহ কিহৰ প্ৰতি বেছিকৈ নিৰ্দেশিত?

তাইৰ প্ৰায় সকলো কাহিনীতে তাই নিজৰ অপেশ্বৰ পৰিচাৰকসকলৰ সৈতে হাবিৰ মাজেৰে বন্যভাৱে দৌৰি যায়, চিকাৰ কৰে। যেতিয়া তাই চিকাৰত ব্যস্ত নহয়, তেতিয়া তাই মাক, কুমাৰী আৰু পোৱালিক ৰক্ষা কৰি থাকে।

আৰ্টেমিছৰ দুৰ্বলতা

আৰ্টেমিছৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যৰ তালিকাত ইমানবোৰ শক্তিৰ সৈতে, তাইৰ দুৰ্বলতাবোৰ বাছি উলিওৱাটো কঠিন হ'ব পাৰে । তাইৰ অৱশ্যে কেইটামান আছে। তাইৰ প্ৰাথমিক দুৰ্বলতাবোৰ হ'ল তাইৰ দয়াৰ অভাৱ আৰু তাইৰ অহংকাৰ । তাইৰ বন্ধু অৰিয়ানৰ মৃত্যুৰ কেইবাটাও সংস্কৰণ আছে যদিও সকলোবোৰেই যেন প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষভাৱে আৰ্টেমিছক তেওঁৰ হত্যাকাৰী হোৱাৰ দিশলৈ লৈ যায়।

প্ৰথম কাহিনীটোত অৰিয়ানে আক্ৰমণ কৰি ধৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল হয় আৰ্টেমিছ নহয় তাইৰ কোনোবা অনুগামী । তাই প্ৰতিশোধ ল’লে, তাক হত্যা কৰিলে। আন এটা কাহিনীত হাবিত গা ধুওঁতে তাইৰ ওপৰত ঘটিছিল আৰু নহ’লতাইৰ অহংকাৰ পূৰণ কৰিবলৈ যথেষ্ট সোনকালে আঁতৰি যাওক। আকৌ, তাৰ অবিবেচকতাৰ বাবে তাই তাক হত্যা কৰে।

চূড়ান্ত সংস্কৰণত তাইৰ ভাতৃ এপ'ল'ই অৰিয়ানৰ সৈতে তাইৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্বক লৈ ঈৰ্ষা কৰিলে। তেওঁ আৰ্টেমিছক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, ধনুৰে তাইৰ ক্ষমতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে । এপ’ল’ই ভনীয়েকক প্ৰত্যাহ্বান জনায় যে তেওঁ অসম্ভৱ দূৰৈৰ লক্ষ্যত আঘাত কৰে সাগৰৰ বহু দূৰত। আৰ্টেমিছৰ এটা বৈশিষ্ট্য নিখুঁত হোৱাৰ বাবে তাই ধনুৰে লক্ষ্যত আঘাত কৰে। তাৰ পিছতহে তাই আৱিষ্কাৰ নকৰে যে এপ’ল’ৱে তাইক ঠগিছে। লক্ষ্য আছিল, আচলতে, অৰিয়ানৰ মূৰ।

জীৱন আছিল আৰ্টেমিছৰ আন এটা চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য । মাক লেটোৰ যমজ সন্তানৰ প্ৰথম সন্তান, ভাতৃৰ কেইবাদিনো আগতে। যেতিয়া এপ’ল’ ওলাই আহিল, তেতিয়া তাই মাকক তেওঁৰ প্ৰসৱত সহায় কৰিছিল, গৰ্ভৱতী মাতৃৰ চেম্পিয়ন হৈছিল। মাকৰ সুৰক্ষামূলকতাই তাইক আন এগৰাকী মাতৃৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, দয়াৰ অভাৱৰ দুৰ্বলতা প্ৰকাশ কৰিছিল । আৰ্টেমিছৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাবোৰ প্ৰায়ে সহাৱস্থান কৰে, যাৰ ফলত তাইৰ কৰ্মৰ বিৰোধমূলক কাহিনীৰ সৃষ্টি হয়।

যেতিয়া দেৱী নিওবে আৰ্টেমিছৰ নিজৰ টাইটান দেৱী মাতৃ লেটোক উপহাস কৰে যে তেওঁৰ সময়ত মাত্ৰ দুটা সন্তান আছিল জন্ম ১৪ বছৰ, <৬>আৰ্টেমিছে নিজৰ সাতগৰাকী কন্যাক হত্যা কৰে। একে সময়তে এপ’ল’ই সাতজন পুত্ৰ ক হত্যা কৰি নিওবে নিজৰ হেৰুৱা সন্তানক চিৰদিনৰ বাবে শোক কৰিবলৈ এৰি দিয়ে। নিওবে শিললৈ পৰিণত হোৱাৰ পিছতো তাই হেৰুৱা সন্তানৰ বাবে কান্দি থাকে।

আৰ্টেমিছৰ শাৰীৰিকবৈশিষ্ট্য

আৰ্টেমিছক সদায় প্ৰাইম, ফিট আৰু ফ্লীট অৱ ফুট ত এগৰাকী যুৱতী হিচাপে উপস্থাপন কৰা হয়। আঁঠুৰ দৈৰ্ঘ্যৰ টিউনিক পিন্ধিছে, ভৰি দুখন হাবিৰ মাজেৰে দৌৰিবলৈ মুক্ত কৰি ৰাখিছে। তাই ফিট আৰু ট্ৰিম, বেছিভাগ সময় চিকাৰ আৰু পৃথিৱীৰ হাবি আৰু বন্যপ্ৰাণীত ঘূৰি ফুৰি কটায়। তাই ধুনীয়া বুলি কোৱা হৈছে যদিও তাইৰ সঠিক চেহেৰাৰ বিষয়ে অলপ বিতংভাৱে দিয়া হোৱা নাই।

বহু চিত্ৰণ আছে। কেইটামানে তাইক একাধিক স্তন লৈ দেখুৱাইছে, একক বা যমজ সন্তানৰ পৰিৱৰ্তে এটা লিটাৰক খুৱাবলৈ সাজু। আৰ্টেমিছ অৱশ্যে কুমাৰী দেৱী হৈয়েই আছে , গতিকে তাই কেতিয়াও নিজৰ সন্তান জন্ম নিদিয়ে। আৰ্টেমিছৰ বিশেষ ক্ষমতা , তাইৰ চেহেৰা আৰু সাজ-পোছাক আংশিকভাৱে তাইৰ পিতৃ জিউছৰ পৰা মাত্ৰ সৰুতে ভিক্ষা কৰা ছটা ইচ্ছাৰ ফল।

তাই সুধিলে, আৰু মঞ্জুৰ কৰা হ'ল , জিউছৰ ছটা বস্তু:

  1. পাহাৰীয়া অঞ্চলবোৰ তাইৰ ডমেইন হিচাপে
  2. কেতিয়াও বিয়া নকৰিব
  3. চাইক্লোপছে সৃষ্টি কৰা ধনু-কাঁড় আৰু পিন্ধিবলৈ চিকাৰৰ টিউনিক
  4. এপ'ল'তকৈ অধিক নাম থকা
  5. তাইৰ কুকুৰৰ বাবে পৰিচাৰক হিচাপে ষাঠিখন অপেশ্বৰ
  6. পৃথিৱীলৈ পোহৰ আনিবলৈ

আৰ্টেমিছ আৰু জায়েন্টছ

সৌন্দৰ্য্য আৰু কুমাৰীত্ব আৰ্টেমিছৰ বৈশিষ্ট্যত অন্তৰ্ভুক্ত, কিন্তু তাইও চতুৰ আছিল । আলোডাই দৈত্য নামেৰে জনাজাত এযোৰ ভাতৃ আছিল বুলি জানিব পৰা গৈছে। এই যুটিটো ইমানেই ডাঙৰ আৰু শক্তিশালী হৈ পৰিছিল যে দেৱতাসকলেও সিহঁতক ভয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। আৰ্টেমিছে জানিছিল যে দৈত্যকেইটাক হত্যা কৰিব পৰা মানুহটোৱেই হ’ল দৈত্যবোৰেই । কোনো দেৱতা বা মানুহ সিহঁতক ল’ব পৰাকৈ শক্তিশালী নাছিল।

তাই দুটা দৈত্যই একেলগে চিকাৰ কৰি থকা হাবিলৈ গ’ল। নিজকে হাঁহলৈ সলনি কৰি তাই সিহঁতৰ মাজত পোনে পোনে দৌৰি গ’ল, সিহঁতক বৰশী নিক্ষেপ কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰিলে। শেষ সম্ভাৱ্য মুহূৰ্তত তাই বৰশীবোৰ ডজ কৰিলে, পলায়ন কৰিলে। নিক্ষেপ কৰা বৰশীবোৰে দৈত্যবোৰক আঘাত কৰি দুয়োকে হত্যা কৰিলে।

See_also: ইডিপাছ – চেনেকা দ্য য়ংগাৰ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

অতিৰিক্ত আৰ্টেমিছৰ তথ্য আৰু বৈশিষ্ট্য

বিখ্যাত সাতটা আশ্চৰ্য্যৰ ভিতৰত এটা হৈছে ইফিচত আৰ্টেমিছৰ মন্দিৰ . ই এছিয়া মাইনৰৰ পশ্চিম উপকূলত অৱস্থিত, যিটো আজি তুৰস্ক নামেৰে জনাজাত। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাত ফেশ্বন কৰা ই আনকি পাৰ্থেননতকৈও ডাঙৰ আছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাত ইয়াক অগ্নিকাণ্ডত ধ্বংস কৰা হয় আৰু পিছলৈ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়। ২৬৭ খ্ৰীষ্টাব্দত গথিক আক্ৰমণত ইয়াক ধ্বংস কৰি পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয় যদিও ইয়াৰ চূড়ান্ত ধ্বংস ৪০১ খ্ৰীষ্টাব্দত হয়। আজি ইয়াৰ পূৰ্বৰ গৌৰৱৰ সোঁৱৰণী হিচাপে মাত্ৰ ভেটি আৰু এটা স্তম্ভহে বাকী আছে

আটিকাৰ ব্ৰাউৰনত আন এটা স্থানত কণমানি ছোৱালীৰ বাবে পবিত্ৰ অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰা হৈছিল আৰু... বিয়া হ’বলৈ ওলোৱা মহিলা । এই ঠাইখনে দেৱীৰ মন্দিৰ হিচাপে কাম কৰিছিল য’ত তেওঁৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি আগ্ৰহীসকলে উদযাপন আৰু অধ্যয়ন কৰিবলৈ আহিছিল। যদিও আৰ্টেমিছে ছোৱালী আৰু মহিলাক অনুকূল কৰিছিল, তথাপিও সৰু ল’ৰাবোৰক সেই ঠাইলৈ আহি দেৱীক বলিদান দিয়াৰ দৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ৰ শিল্পকৰ্ম কমেইহে বাকী আছেতাত কৰা হ’ব পৰা বিবাহৰ পূৰ্বৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ। তথাপিও কিছুমান মৃৎশিল্প উদ্ধাৰ কৰা হৈছে, য'ত বিবাহৰ পূৰ্বে বন্য উদযাপনত কণমানি ছোৱালীয়ে দৌৰি নাচি থকা দেখা গৈছে।

উৰ্বৰতা আৰু কুমাৰীত্ব দুয়োটাৰে দেৱী হিচাপে আৰ্টেমিছ কণমানি ছোৱালী আৰু মহিলাৰ ৰক্ষক আৰু চেম্পিয়ন<৭>। তৰ্কসাপেক্ষভাৱে তেওঁ আছিল প্ৰথম নাৰীবাদী আইকন, যিয়ে নাৰীৰ বন্য স্বাধীনতা আৰু তেওঁলোকৰ সন্তান জন্ম দিয়াৰ ক্ষমতাক ৰক্ষা কৰিছিল। বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠান আৰু ইয়াৰ লগত অহা মহিলাসকলৰ স্বাধীনতা হেৰুৱাই পেলোৱাটো তাই ঘৃণা কৰিছিল। তাই একান্তমনে চিটিতকৈ পাহাৰ আৰু অৰণ্যক বেছি পছন্দ কৰিছিল আৰু নিজকে সতীত্বৰ ব্ৰতেৰে বান্ধ খাই থকা অপেশ্বৰ আৰু ড্ৰাইডেৰে আগুৰি ধৰিছিল।

এইটো বিদ্ৰুপৰ যেন লাগিব পাৰে যে তাই কুমাৰী আৰু প্ৰসৱ দুয়োটাৰে দেৱী, কিন্তু আৰ্টেমিছ নাৰীত্বৰ সকলো পৰ্যায়তে মহিলাৰ চেম্পিয়ন আৰু ডিফেণ্ডাৰ। <৬>যৌৱন, উৰ্বৰতা আৰু উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক । আৰ্টেমিছে জীৱনক সকলো ৰূপত আকোৱালি লোৱা আৰু জীৱনৰ প্ৰতি তীব্ৰ প্ৰতিৰক্ষা আৰু আবেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। লালন-পালন আৰু সুৰক্ষামূলক আৰু হিংসাত্মকভাৱে প্ৰতিৰক্ষামূলক দুয়োটা দিশতে “প্ৰকৃতি মাতৃ”ৰ ধাৰণাটোক অনুপ্ৰাণিত কৰা দেৱী হ’ব পাৰে।

ছোৱালী আৰু মহিলাৰ প্ৰতি আৰ্টেমিছৰ প্ৰতিৰক্ষামূলক ক্ষমতা হয়তো তেওঁৰ নিজৰ উৎপত্তিৰ সৈতে জড়িত। তাইৰ টাইটান দেৱী মাতৃ লেটোক জিউছৰ দ্বাৰা গৰ্ভধাৰণ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ ঈৰ্ষাপৰায়ণ পত্নী হেৰাই তাইক গালি পাৰে। যমজ সন্তানৰ গৰ্ভৱতী লেটোৱে পৃথিৱীৰ ক’তো সন্তান জন্ম দিব পৰা নাছিল। তাই পলায়ন কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল ক...ভাসমান দ্বীপ ডেলছ, য'ত তাই যমজ সন্তান জন্ম দিছিল। গ্ৰীচৰ মহিলাসকলে আৰ্টেমিছক নিৰাপদ, সহজ আৰু দ্ৰুত প্ৰসৱ লাভ কৰাৰ আশাত শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাইছিল।

তেওঁৰ হাতত জীৱন দিয়াৰ ক্ষমতা, পৰিৱৰ্তন আনিব পৰা ক্ষমতা (জীৱ-জন্তুলৈ ৰূপান্তৰিত হৈ) কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল ) আৰু ৰোগ ৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণে আৰ্টেমিছক এগৰাকী শক্তিশালী দেৱী কৰি তোলে, হয়তো আটাইতকৈ শক্তিশালী দেৱীৰ ভিতৰত অন্যতম। ৰোমান সংস্কৃতিত তেওঁক চন্দ্ৰৰ দেৱী ডায়েনা দিয়া হৈছিল, আনহাতে তেওঁৰ ভাতৃ এপ'ল'ক সূৰ্য্যৰ দেৱতা হিচাপে জনা যায়।

See_also: Catullus 1 অনুবাদ

আৰ্টেমিছে জলাতংক, কুষ্ঠ, আনকি গাউটৰ দৰে ৰোগ আনে যাতে যিসকলে... তেওঁলোকৰ অনুগামীসকলক অসন্তুষ্ট বা অসন্মান কৰা। তথাপিও তাইক উৰ্বৰতা জীৱনৰ দেৱী হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়। আৰ্টেমিছৰ অস্তিত্ব আৰু গ্ৰীক সাহিত্যত তেওঁৰ স্থানৰ বিৰোধ এনেকুৱা।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।