ইডিপাছ কিয় এজন ট্ৰেজিক হিৰো? হাব্ৰিছ, হামাৰটিয়া, আৰু হেপেণ্টেন্স

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

ইডিপাছৰ আগতে “ট্ৰেজিক হিৰো”ৰ অৰ্থ আছিল সাহিত্যিক যন্ত্ৰ হিচাপে অতি কম। এৰিষ্টটলে ট্ৰেজিক নাটকৰ গুণৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰাৰ পিছৰে পৰা পণ্ডিতসকলে ইডিপাছ ৰেক্স ত প্ৰকৃত ট্ৰেজিক নায়ক আছিল নে নাছিল সেই বিষয়ে বিতৰ্ক অব্যাহত ৰাখিছে।

এই লেখাটো পঢ়ক এই সাহিত্যিক বিবাদৰ বিষয়ে অধিক জানি লওক, আৰু তাৰ পিছত নিজেই বিচাৰ কৰক!

Rapid Recap: A Quick Synopsis of Edipus Rex

ইডিপাছক এজন কৰুণ নায়ক হিচাপে বুজিবলৈ (বা নহয়) , খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ আশে-পাশে লিখা ছফক্লেছৰ ইডিপাছ ৰেক্স ৰ কাহিনীভাগ পৰ্যালোচনা কৰোঁ আহক, । হোমাৰৰ দ্য অডিচিৰ দৰেই দৃশ্যটোও কাহিনীৰ শেষত ঘটে আৰু বহুতো সমালোচনাত্মক বিৱৰণ কিছু সময়ৰ আগতে ঘটা পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত।

এটা আকৰ্ষণীয় কাহিনীৰ সূত্ৰ ৰখাৰ বাবে মনটো হ’ল ইডিপাছৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে “ ফুলা ভৰি ।” দেখাত, তেওঁ কেঁচুৱা অৱস্থাত আঘাত পাইছিল, আৰু তেওঁ গোটেই জীৱন লংঘন হৈ খোজ কাঢ়িছিল।

যেতিয়া নাটকখন আৰম্ভ হয়, তেতিয়া ৰজা ইডিপাছে থিবিছক আগুৰি ধৰা মহামাৰীৰ বিষয়ে চিন্তিত , আৰু... তেওঁ বিলাপ কৰা নাগৰিকসকলক কয় যে তেওঁ নিজৰ ভায়েক ক্ৰিয়েনক ডেলফিৰ অৰেকলৰ পৰামৰ্শ ল’বলৈ পঠিয়াইছে। তাৰ পিছত ক্ৰিয়েনে এই খবৰ লৈ উভতি আহে যে প্লেগৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ তেওঁলোকে পূৰ্বৰ ৰজা লাইয়াছৰ হত্যাকাৰীক বিচাৰি উলিয়াই শাস্তি দিব লাগিব।

সেই সময়ত ৰাণী জোকাষ্টা আৰু আন থেবানসকল অভিশাপৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত অত্যন্ত ব্যস্ত আছিল স্ফিংক্সৰ তদন্ত কৰিবলৈ লাইউছৰ হত্যাকাণ্ডৰ তদন্ত কৰিবলৈ। <৩>ইডিপাছৰ আছিলথিবিছক স্ফিংক্সৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল আৰু বিধৱা জোকাষ্টাক বিয়া কৰাইছিল, ৰজা হৈছিল।

ইডিপাছে হত্যাকাৰীক বিচাৰি উলিয়াই শাস্তি দিবলৈ প্ৰতিজ্ঞা কৰে, কিন্তু অন্ধ ভাববাদী টিৰেছিয়াছে প্ৰকাশ কৰে যে ইডিপাছ নিজেই হত্যাকাৰী . জোকাষ্টা নিজৰ ক্ষুব্ধ স্বামীক শান্ত কৰিবলৈ উপস্থিত হয় আৰু তাই তেওঁক কয় যে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ কোনো অৰ্থ নাই। দৰাচলতে তাই আৰু ৰজা লাইয়াছে এটা ভৱিষ্যদ্বাণী শুনিছিল যে তেওঁলোকৰ পুত্ৰ ইডিপাছে লাইয়াছক হত্যা কৰিব। তেওঁলোকে কেঁচুৱাটোৰ ভৰিৰ গোৰোহাৰ মাজেৰে এটা ষ্টেক চলাই গ’ল আৰু হাবিত মৰিবলৈ এৰি দিলে, গতিকে সেই ভৱিষ্যদ্বাণী সঁচা নহ’ল। (বা সেয়া আছিল নেকি – ইডিপাছৰ ফুলি উঠা ভৰিবোৰ মনত আছেনে? )

ইডিপাছে প্ৰকাশ কৰিছে যে শেহতীয়াকৈ এজন ভাববাদীয়ে তেওঁক কৈছিল যে তেওঁ নিজৰ পিতৃক হত্যা কৰি মাকক বিয়া কৰাব, আৰু সেইবাবেই তেওঁ কৰিন্থৰ পৰা পলাই গৈছিল . কিন্তু তেওঁ থিবিছ লৈ যোৱাৰ বাটত চৌহদত এজন মানুহক হত্যা কৰিছিল। লাহে লাহে কাহিনীভাগৰ সূত্ৰপাত ঘটে যেতিয়ালৈকে ইডিপাছে অৱশেষত ভৱিষ্যদ্বাণীটো সঁচা বুলি স্বীকাৰ কৰিবলৈ বাধ্য নহয়। জোকাষ্টাই বাতৰিটোত ওলমি থাকে আৰু ইডিপাছে তাইৰ পোছাকৰ পৰা ব্ৰচ পিনটো লৈ নিজৰ চকু দুটা উলিয়াই লয়।

এৰিষ্ট'টলৰ মতে এজন ট্ৰেজিক নায়কৰ বৈশিষ্ট্য

আদিতম কেইটাৰ ভিতৰত এজন হিচাপে ট্ৰেজিক নাটকত ইডিপাছ ৰেক্সে ট্ৰেজিক নায়কৰ বৈশিষ্ট্যৰ উদাহৰণ দিয়াটো স্বাভাৱিক যেন লাগে। এৰিষ্টটল আছিল নাটক বিশ্লেষণ কৰা প্ৰথমজন দাৰ্শনিক, আৰু তেওঁ ইডিপাছক ব্যৱহাৰ কৰি কৰুণ নায়কৰ বৈশিষ্ট্যৰ সংজ্ঞা দিছিল।

See_also: দ্য অডিচিত আতিথ্য: গ্ৰীক সংস্কৃতিত জেনিয়া

এৰিষ্টটলৰ কাব্যিকতাৰ অষ্টম অধ্যায়ত এজন প্ৰকৃত কৰুণ নায়কৰ হাতত তলত দিয়া কথাবোৰ থাকিব লাগিবগুণ :

  • আভিজাত্য : চৰিত্ৰটো নিশ্চয় উচ্চ জন্মৰ পৰিয়ালৰ হ’ব লাগিব বা কোনোবা প্ৰকাৰে মহানতা লাভ কৰিছে। “মহান” চৰিত্ৰ এটাৰ সৈতে “পতন” হ’বলৈ আৰু বহু দূৰত থাকে।
  • নৈতিকতা : চৰিত্ৰটো মূলতঃ এজন ভাল ব্যক্তি হ’ব লাগিব, কিন্তু নিখুঁত নহ’ব লাগিব যাতে দৰ্শকে সহানুভূতিশীল হ’ব পাৰে। (মনত ৰাখিব যে প্ৰাচীন গ্ৰীচ আছিল এখন প্ৰাগমেটিক আৰু প্ৰায়ে নিষ্ঠুৰ সমাজ, গতিকে আধুনিক দৰ্শকৰ বাবে নৈতিকতাৰ ধাৰণাটো সম্ভৱতঃ বেলেগ।)
  • হামাৰটিয়া : চৰিত্ৰটোৰ এটা মাৰাত্মক ত্ৰুটি বা দুৰ্বলতা আছে যিয়ে নেতৃত্ব দিয়ে চৰিত্ৰটোৰ পতনলৈ। (আকৌ, এইজন এজন নৈতিক ব্যক্তি, গতিকে হামাৰচিয়া দুষ্ট বা অসৎ হ’ব নালাগে।)
  • Anagnorisis : চৰিত্ৰটোৱে বুজাবুজিৰ এটা মুহূৰ্ত অনুভৱ কৰে আৰু উপলব্ধি কৰে যে পতনটো নিজেই হৈছিল , সাধাৰণতে অনিচ্ছাকৃতভাৱে।
  • Peripeteia : চৰিত্ৰটোৰ হামাৰচিয়াই ভাগ্যৰ নাটকীয় বিপৰীতমুখীতা সৃষ্টি কৰে। যিহেতু চৰিত্ৰটো নৈতিক, গতিকে “শাস্তি”টো প্ৰায়ে সহজেই গ্ৰহণ কৰা হয়।
  • কেথাৰচিছ : চৰিত্ৰটোৰ ফলাফলে দৰ্শকৰ পৰা কৰুণাৰ সৃষ্টি কৰে।

উৎসসমূহৰ ওপৰত পাৰ্থক্য আছে বৈশিষ্ট্যৰ সঠিক তালিকা, কিন্তু এৰিষ্ট'টলৰ তালিকাখনেই আটাইতকৈ সম্পূৰ্ণ । প্ৰায়ে অহংকাৰ বা অহংকাৰক এই তালিকাত এটা সুকীয়া বস্তু হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়, আনহাতে আন পণ্ডিতসকলে অহংকাৰক চৰিত্ৰটোৰ মাৰাত্মক ত্ৰুটি বুলি গণ্য কৰে, যিটো “হামাৰটিয়া” গুলীৰ তলত আবৃত।

“হামাৰতিয়া”ৰ প্ৰকৃত অৰ্থ। ৰ সৰ্বাধিক বিতৰ্কিত অংশএই সূত্ৰ যেতিয়া ইডিপাছ ৰেক্সক এজন কৰুণ নায়ক হিচাপে বিবেচনা কৰা হয়। এই লেখাটোৰ পিছত হামাৰ্টিয়াৰ বিষয়ে বিতংভাৱে আলোচনা কৰা হৈছে।

ইডিপাছ কিয় এজন ট্ৰেজিক হিৰো? বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত পাঁচটা বিতৰ্কহীন

ইডিপাছ এজন কৰুণ নায়ক হোৱাৰ অসংখ্য উদাহৰণ আছে ; পণ্ডিতসকলে এই কথাত একমত যে ইডিপাছে এৰিষ্ট’টলৰ বেছিভাগ বা সকলো বৈশিষ্ট্য পূৰণ কৰে। প্ৰথমতে, ইডিপাছৰ জন্ম সম্ভ্ৰান্ত, ৰজা লাইয়াছ আৰু ৰাণী জোকাষ্টাৰ পুত্ৰ। ইয়াৰ উপৰিও কৰিন্থৰ ৰজাই তেওঁক দত্তক লোৱাৰ ফলত কাৰিকৰীভাৱে তেওঁক দুটা সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰী কৰি তুলিছিল। লগতে ইডিপাছে স্ফিংক্সক পৰাস্ত কৰি থিবিছক ৰক্ষা কৰিছিল, যিটো আছিল এক উচ্চ হৃদয়ৰ কাৰ্য্য।

ইডিপাছ এজন নৈতিক ব্যক্তিও, নিখুঁত হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত, কিন্তু তেওঁ সঠিক কাৰ্য্য আৰু কল্যাণ ৰক্ষাৰ প্ৰতি চিন্তিত আনৰ । যেতিয়া তেওঁ অজ্ঞানতা অনুভৱ কৰে, তেতিয়া তেওঁ অজানিতে কৰা নৃশংস কাৰ্য্যটোৱে তেওঁক বিধ্বস্ত কৰি পেলায়। তেওঁৰ বিধ্বংসী পেৰিপেটিয়া, তেওঁৰ অন্ধতা আৰু তেওঁৰ নিৰ্বাসনে দৰ্শকৰ পৰা কৰুণা উদয় কৰে।

হামাৰটিয়াৰ বৈশিষ্ট্যই বিদ্বান বিবাদৰ সৃষ্টি কৰে। ইডিপাছক অতি মানৱীয়, কাষ চাপিব পৰা ধৰণেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, গতিকে তেওঁ স্বাভাৱিকতে কেইবাটাও মৃদু চৰিত্ৰৰ দোষ প্ৰদৰ্শন কৰিছে।

কিন্তু এই দোষবোৰৰ ভিতৰত কোনটো তেওঁৰ পতনৰ বাবে দায়ী আছিল? নে দেৱতাসকলে নিজেই নিজৰ কাৰণত পৰিঘটনাক হেঁচা মাৰি ধৰিছিল আৰু ইডিপাছৰ চৰিত্ৰৰ লগত তেওঁৰ ভাগ্যৰ কোনো সম্পৰ্ক নাছিল?

ইডিপাছ আৰু তেওঁৰ হামাৰটিয়া: উত্তপ্ত বিতৰ্ক অন্বেষণ

ইন দ্য...ইডিপাছ আৰু তেওঁৰ হামাৰচিয়াৰ ওপৰত অগণন বিদ্বান আলোচনা, বহুতো ভিন্ন চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যই ইডিপাছৰ পতনৰ বাবে দোষ লাভ কৰে । তথাপিও এই একেবোৰ বৈশিষ্ট্যই আন কাহিনীবোৰতো সুবিধা হিচাপে দেখা যায়।

দুপক্ষীয় চৰিত্ৰৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্যৰ ভিতৰত আছে:

  • হুব্ৰিছ : অহংকাৰ গ্ৰীক কবিসকলৰ প্ৰিয় বিষয় যদিও ইডিপাছে গড় ৰজাতকৈ বেছি গৌৰৱ দেখুৱাব পৰা নাই যেন লাগে। কিছুমান পণ্ডিতে যুক্তি আগবঢ়ায় যে তেওঁৰ অহংকাৰী কাৰ্য্য আছিল পলাই গৈ ভৱিষ্যদ্বাণীটো এৰাই চলিব পাৰিব বুলি ভবা, কিন্তু তেওঁ জঘন্য কাম কৰিব বুলি নম্ৰভাৱে মানি লোৱাটো বৰ নৈতিক যেন নালাগে।
  • টেম্পাৰ : ইডিপাছ ৰজা লাইয়াছকে ধৰি কেইবাটাও অচিনাকি লোকক এটা চৌহদত হত্যা কৰে। কিন্তু লাইউছৰ দলটোৱে প্ৰথমে তেওঁক আক্ৰমণ কৰিছিল, গতিকে কাৰিকৰীভাৱে তেওঁৰ এই কাৰ্য্য আত্মৰক্ষাৰ বাবে আছিল।
  • দৃঢ়তা : ইডিপাছে লাইয়াছৰ হত্যাকাৰীক বিচাৰি উলিওৱাত জোৰ দিয়ে। তথাপিও তেওঁ থিবিছক মহামাৰীৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ এই কাম কৰে, গতিকে তেওঁৰ উদ্দেশ্য বিশুদ্ধ।
  • সৰল ভুল : গ্ৰীক শব্দ “হামাৰটিয়া”ক “লক্ষ্য হেৰুৱাই পেলোৱা” বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰি। এজন ব্যক্তিয়ে সন্মানজনক আৰু উত্তম উদ্দেশ্যেৰে কাম কৰিব পাৰে আৰু তথাপিও চুটি হ’ব পাৰে। ইডিপাছৰ হাতত ভৱিষ্যদ্বাণীটো এৰাই চলিবলৈ কি কি পদক্ষেপ ল'ব পাৰে সেই সম্পৰ্কে কেইবাটাও বিকল্প আছিল, কিন্তু তেওঁ বাছি লোৱাটোৱে তেওঁক ভৱিষ্যদ্বাণীটো সম্পূৰ্ণৰূপে পূৰণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

গ্ৰীক আৰু শ্বেক্সপীয়েৰৰ ট্ৰেজিক হিৰোৰ মাজৰ প্ৰয়োজনীয় পাৰ্থক্য

ইডিপাছৰ ওপৰত কিছুমান যুক্তিত এৰিষ্টটলৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ আছে নে নাই সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছেএজন কৰুণ নায়কৰ বিষয়ে আচলতে সঠিক। ভুল বুজাবুজিৰ এটা অংশ হ’ল গ্ৰীক সাহিত্যৰ কৰুণ নায়ক আৰু অধিক আধুনিক ৰচনা, বিশেষকৈ শ্বেক্সপীয়েৰৰ ৰচনাৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে। দুয়োবিধ চৰিত্ৰ ৰে টেলটেল হামাৰচিয়া থাকে, কিন্তু এই মাৰাত্মক ত্ৰুটিটো কেনেকৈ খেলপথাৰত আহে সেয়া নিৰ্ণায়কভাৱে পৃথক

গ্ৰীক ট্ৰেজিক নায়কসকলে নিশ্চিতভাৱে ত্ৰুটিপূৰ্ণ হ'লেও , তেওঁলোকে যে ত্ৰুটি আছে সেই কথা উপলব্ধি নকৰে নিজৰ অৱসানৰ কাৰণ হৈ । ইডিপাছৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ পিতৃক হত্যা কৰি মাকক বিয়া কৰাব বিচৰাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব বিচাৰে, সেয়েহে তেওঁলোকক বচাবলৈ তেওঁ থিবিছলৈ পলাই যায়। তেওঁ আত্মৰক্ষা বুলি ভবা কামটোতো লাইয়াছক হত্যা কৰে, আকৌ, অনৈতিক কাম এটা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে। একেদৰে জোকাষ্টাক বিয়া কৰাই দিয়াটো আছিল প্ৰকৃত প্ৰেমৰ কাৰ্য্য আৰু ইডিপাছৰ পিতৃ-মাতৃৰ সত্যতা প্ৰকাশ নোহোৱালৈকে ইয়াক নৈতিকভাৱে সুস্থ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

তেওঁলোকে নিজৰ পছন্দ আছে বুলি ভাবিলেও বা নাভাবিলেও শ্বেক্সপীয়েৰৰ কৰুণ নায়কসকলে ই ইচ্ছাকৃতভাৱে প্ৰৱেশ কৰে তেওঁলোকৰ কৰ্ম, ইয়াৰ ফলত দুৰ্ভাগ্যজনক পৰিণতি হ’ব পাৰে বুলি জানি । হেমলেটে ভূতৰ কথা অনুসৰি কাম কৰি দেউতাকৰ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যদিও নাটকৰ সময়ত তেওঁৰ বিবেকে তেওঁক প্ৰায়ে আমনি কৰে। মেকবেথে স্বেচ্ছাই ডানকান আৰু তেওঁ আৰু সিংহাসনৰ মাজত থিয় হোৱা আন যিকোনো ব্যক্তিক হত্যা কৰিবলৈ বাছি লয়। আনকি ৰোমিঅ’ও ইচ্ছাকৃতভাৱে শত্ৰুৰ ঘৰত প্ৰৱেশ কৰি নিজৰ ছোৱালীক আকৰ্ষণ কৰে, ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ মাজত কি বিবাদ হ’ব পাৰে।

See_also: কেটুলাছ ১০১ অনুবাদ

উপসংহাৰ

গ্ৰীক সাহিত্যৰ পণ্ডিতসকলক সুধিবইডিপাছ এজন কৰুণ নায়ক হওক বা নহওক, আৰু আপুনি বিস্তৃত, অটল আৰু প্ৰায়ে বিৰোধী উত্তৰ পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে নাটক:

  • চফক্লেছে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ আশে-পাশে নাটকৰ ইডিপাছ ট্ৰাইলজী লিখিছিল।
  • ইডিপাছ ৰেক্সত, ইডিপাছে এটা ভৱিষ্যদ্বাণীৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু শেষ হয় ইয়াক পূৰণ কৰা।
  • “ইডিপাছ” নামটোৰ অৰ্থ হৈছে “ফুলা ভৰি,” আৰু সঁচাকৈয়ে, ভৰিৰ আঘাতে কাহিনীভাগত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।
  • এৰিষ্টটল আছিল নাটক বিশ্লেষণ কৰা প্ৰথমজন দাৰ্শনিক। তেওঁ ট্ৰেজিক নায়কক সংজ্ঞায়িত কৰাত সহায় কৰিবলৈ ইডিপাছ ৰেক্স ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
  • এৰিষ্টটলৰ মতে ট্ৰেজিক নায়কৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ হ'ল আভিজাত্য, নৈতিকতা, হামাৰচিয়া, এনাগ'ৰিচিছ, পেৰিপেটিয়া আৰু কেথাৰচিছ।
  • ইডিপাছে কৰে তেখেতে এৰিষ্ট'টলৰ সকলো বৈশিষ্ট্যৰ অধিকাৰী, যদিও তেওঁৰ কৰুণ ত্ৰুটিৰ ওপৰত প্ৰায়ে বিতৰ্ক কৰা হয়।
  • পণ্ডিতসকলে ইডিপাছৰ কোনটো চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যই তেওঁৰ মাৰাত্মক ত্ৰুটি হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰে বুলি বিতৰ্ক কৰে, যিয়ে অহংকাৰ, দৃঢ়তা আৰু উত্তপ্ত মেজাজক সম্ভাৱনা বুলি কয়।
  • কিছুমান গৱেষকে কৈছে যে “হামাৰটিয়া” কেৱল বিচাৰৰ ভুল বা কেৱল বিপথে পৰিচালিত হোৱা এটা কাৰ্য্য।
  • যদিও ইডিপাছ ক্বিণ্টেচেন্সিয়েল গ্ৰীক ট্ৰেজিক নায়ক, তেওঁ শ্বেক্সপীয়েৰৰ ট্ৰেজিক নায়ক নহয় কাৰণ তেওঁৰ উদ্দেশ্য নাই to do wrong.

এইটো স্পষ্ট যেন লাগে যে ইডিপাছে ৰেকৰ্ডিং কৰা কল্পকাহিনীৰ প্ৰথম কৰুণ নায়কৰ অন্যতম হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰে। অৱশ্যে যদি...আপুনি একমত নহয়, আপোনাৰ মতামত কিছুমান শক্তিশালী পণ্ডিতৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ নিঃসংকোচে অনুভৱ কৰক আৰু বিতৰ্কত যোগদান কৰক!

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।