বিউলফত কয়ন কোন, আৰু তেওঁৰ তাৎপৰ্য্য কি?

John Campbell 06-08-2023
John Campbell

বিউলফত কয়ন কোন? মহাকাব্য বিউলফত কয়িনক সকলো বেয়াৰ উৎপত্তি বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। তেওঁৰ বাইবেলৰ কাহিনী, যিয়ে তেওঁক প্ৰথম মানৱ হত্যাকাৰী কৰি তুলিছিল, সেইটোৱেই হৈছে বিউলফে পৰাস্ত কৰা প্ৰথম দুটা দানৱৰ অস্তিত্বৰ ভিত্তি, যিয়ে তেওঁৰ মৰ্যাদা এজন গৌৰৱময় নায়কৰ মৰ্যাদালৈ উন্নীত কৰিছিল।

আহক আমি... বিউলফৰ পটভূমি আৰু ইয়াৰ সৈতে কেইনৰ সম্পৰ্ক কেনেকুৱা।

বিউলফত কয়ন কোন?

এংলো-চেক্সন কবিতা বিউলফত কেইনক সকলো বেয়াৰ উৎপত্তি বুলি ভবা হৈছে<৪> কাৰণ তেওঁ মানৱ ইতিহাসৰ প্ৰথম হত্যাকাৰী আছিল কাৰণ তেওঁ নিজৰ ভাতৃক হত্যা কৰিছিল। কাৰণ এংলো-চেক্সনসকলে ভ্ৰাতৃহত্যাক সৰ্বোচ্চ পাপ বুলি গণ্য কৰিছিল।

দানৱ – গ্ৰেণ্ডেল, গ্ৰেণ্ডেলৰ মাতৃ, আৰু অজগৰ আদি সকলোবোৰ ভয়ংকৰ বস্তুকে কেইনৰ বংশধৰ বুলি কোৱা হয়। বিশ্বাস কৰা হয় যে কেইনৰ কাৰণে এই সকলোবোৰ এংলো-চেক্সন যুগত অস্তিত্ব আছিল। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আৰম্ভণিয়ে এই প্ৰত্যয়ৰ শক্তিক আৰু অধিক বৃদ্ধি কৰিলে। ফলত গ্ৰেণ্ডেলে, যিজনক কয়িনৰ বংশধৰ বুলি ভবা হৈছিল, তেওঁ পুৰণি আৰু নতুন বিশ্বাসৰ মাজৰ ব্যৱধান দূৰ কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

ফলস্বৰূপে, কেইনৰ পূৰ্বপুৰুষ বুলি ভবা হয় কেনীয়া সকল, যিসকলৰ কয়িনৰ দৰে এটা পৃথক চিহ্ন আছে আৰু যিকোনো সদস্যক হত্যা কৰা হ'লে সদায় প্ৰতিশোধ লয়। তেওঁলোকেও যাযাবৰী জীৱনশৈলী কটায়, যিদৰে কয়িনক ঈশ্বৰে দিয়া ঠাইৰ পৰা নিৰ্বাসিত হোৱাৰ সময়ত। এই জনগোষ্ঠীটোক ভবা হয়গ্ৰেণ্ডেল আৰু তেওঁৰ মাকক অন্তৰ্ভুক্ত কৰক।

See_also: টাইটানছ বনাম গডছ: গ্ৰীক গডছৰ দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় প্ৰজন্ম

বিউলফত এবেল

বিউলফৰ লেখকে এবেল প্ৰকৃততে কোন আছিল সেই কথা বুজাব পৰা নাই, অৱশ্যে; কবিতাটোত বিউলফে পুৰণি নিয়মৰ পৰা অহা ভাতৃদ্বয়, এবেল আৰু কেইনৰ কাহিনীক গ্ৰেণ্ডেল আৰু আন দুজন বিৰোধীৰ অস্তিত্বৰ সৈতে সংযোগ কৰিছে কাৰণ ইয়াৰ সৈতে মানৱ ইতিহাসৰ প্ৰথম হত্যাকাণ্ডৰ অন্ধকাৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে । মনত ৰাখি যে প্ৰথম হত্যাকাণ্ডটো পবিত্ৰ বাইবেলত লিখা হৈছিল, আৰু বিউলফৰ পৌত্তলিকসকলৰ কাহিনীত এই হত্যাকাণ্ডটোৱে বৰ্ণনা কৰিছিল যে কেনেকৈ গ্ৰেণ্ডেল কেইনৰ বংশধৰ আছিল, তেওঁৰ ঈৰ্ষাৰ কাৰ্য্যৰ বাবে আৰু ইয়াৰ উপৰিও তেওঁৰ উত্তেজিত বৈশিষ্ট্যৰ বাবে।

আদম আৰু হৱাৰ দুই পুত্ৰ ৰ ভিতৰত হাবেল আছিল সৰু। ডাঙৰ ভায়েক কয়িন খেতিয়ক আছিল আৰু তেওঁ ভেড়াৰখীয়া আছিল। আদম আৰু হৱাই তেওঁলোকৰ পুত্ৰসকলক প্ৰভুৰ ওচৰত উৎসৰ্গ কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিলে। হাবেলে নিজৰ জাকৰ প্ৰথম সন্তানক উৎসৰ্গ কৰিলে আৰু কয়িনে নিজৰ মাটিৰ উৎপাদিত সামগ্ৰী আগবঢ়াই দিলে। প্ৰভুৱে হাবেলৰ বলিদানক অনুকূল কৰিলে আৰু কয়িনৰ বলিদানক নাকচ কৰিলে। ইয়াৰ লগে লগে কেইনে ঈৰ্ষাপৰায়ণ ক্ৰোধত হেবেলক হত্যা কৰে।

বিউলফৰ গ্ৰেণ্ডেল

গ্ৰেণ্ডেল হৈছে এটা কাল্পনিক চৰিত্ৰ যি বিউলফে সন্মুখীন হোৱা তিনিটা দানৱৰ ভিতৰত প্ৰথমটো এংলো-চেক্সন মহাকাব্য কবিতা বিউলফ। গ্ৰেণ্ডেলক কয়িনৰ বংশধৰ বুলি কোৱা হয় আৰু তেওঁক মানৱজাতিৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা আৰু ক্ষোভিত দানৱ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। গ্ৰেণ্ডেলেও নিজৰ পূৰ্বপুৰুষ কেইনৰ অভিশাপ বহন কৰে বুলি প্ৰকাশ পায়।

তেওঁ হেওৰটক বাৰ বছৰ ধৰি অত্যাচাৰ কৰিছিলতাৰ ডাঙৰ মিড হলত ফাটি গৈ তাত ভোজ খোৱা মানুহবোৰক আতংকিত কৰি । কাৰণ মিড হলৰ মিনষ্ট্ৰেলজনে সৃষ্টিৰ বিষয়ে গীত গাই থকাৰ সময়তে গ্ৰেণ্ডেল ক্ষুব্ধ হৈ পৰে। ই গ্ৰেণ্ডেলৰ ক্ৰোধৰ সূচনা কৰিছিল কাৰণ তেওঁ কেৱল মানৱজাতিকে নহয়, তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষ কেইনক এজন ভয়ংকৰ ব্যক্তি হিচাপে গণ্য কৰা বুলিও ক্ষোভিত হৈছিল। গ্ৰেণ্ডেলক এই ভয়ংকৰ ইতিহাসৰ কথা অহৰহ সোঁৱৰাই দিয়া হৈছিল, যিয়ে তেওঁৰ ক্ৰোধৰ ব্যাখ্যা দিয়ে।

বিউলফৰ উদ্দেশ্য

কবিতাটোত বিউলফৰ কাৰ্য্যসমূহ এজন বিখ্যাত আৰু বিখ্যাত যোদ্ধা হোৱাৰ ইচ্ছা ৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত। সমগ্ৰ কবিতাটোত তেওঁ বিভিন্ন সমস্যা আৰু পৰীক্ষাৰ সন্মুখীন হৈছে, যিবোৰ সকলো তিনিটা মূল বেয়াৰ আশে-পাশে ঘূৰি আছে: ঈৰ্ষা, লোভ আৰু প্ৰতিশোধ, খ্যাতি, গৌৰৱ আৰু ক্ষমতাৰ বাবে তেওঁৰ নিজৰ ব্যক্তিগত উচ্চাকাংক্ষাৰ কথা নকওঁৱেই।

তেওঁৰ জয়ৰ সময়ত গ্ৰেণ্ডেলক দানৱ আৰু গ্ৰেণ্ডেলৰ মাতৃক হত্যা কৰাৰ পিছত, তেওঁৰ প্ৰথম দুখন যুদ্ধত বিউলফক ডেনমাৰ্কৰ জনসাধাৰণক বচাবলৈ নিজৰ জীৱন বিপন্ন কৰাৰ বাবে নায়ক হিচাপে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল। তেওঁ কেৱল সন্মানিত হোৱাৰ ইচ্ছাই নাপালে, তেওঁ ধনী হৈ পৰিল যেতিয়া ৰজা হ্ৰথগাৰে তেওঁক কৃতজ্ঞতা আৰু সন্মানৰ চিন হিচাপে উপহাৰৰ বৰষুণ দিলে

সময়ৰ লগে লগে বিউলফৰ উদ্দেশ্য সলনি হয় তেওঁ পৰিপক্ক হোৱাৰ লগে লগে এটা উন্নত কাৰণলৈ। ই ব্যক্তিগত খ্যাতি আৰু গৌৰৱৰ পৰা আঁতৰি আহি সুৰক্ষা আৰু আনুগত্যৰ দিশে আগবাঢ়িল। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে যদিও তেওঁ ক্ৰমান্বয়ে আত্মকেন্দ্ৰিক লক্ষ্য যেনে খ্যাতি, গৌৰৱ আৰু ক্ষমতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰিছিল, তথাপিও তেওঁৰ প্ৰধান লক্ষ্য একেই আছে: to...ভালক বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰক।

তেওঁ নিজৰ লক্ষ্য হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা সুৰক্ষা আৰু বেয়াৰ শক্তিক আঁতৰাই পেলোৱাটো দেখুৱাইছিল যেতিয়া তেওঁ গেটছক আতংকিত কৰা অজগৰৰ সৈতে যুঁজিছিল। ইতিমধ্যে বুঢ়া হৈ গ’লেও তেওঁ অজগৰৰ লগত যুঁজি নিজৰ মানুহৰ প্ৰতি নিজৰ দায়বদ্ধতা বজাই ৰাখিছিল; কিন্তু তেওঁ এই দুষ্টতাৰ পৰা নিজৰ জনসাধাৰণৰ সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰিছিল।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

বিউলফত ডেনমাৰ্কে কোন?

ডেনছ ক অবিবাহিত ব্যক্তি, কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰা বৰ্তমান ডেনমাৰ্ক নামেৰে জনাজাত ভূমিত বাস কৰা লোকসকলক বুজোৱা হয়। ৰজা হ্ৰথগাৰৰ শাসনত থকা ডেনমাৰ্কৰ লোকসকল মহাকাব্য কবিতা বিউলফ ৰ কাহিনীৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ পৰে। গ্ৰেণ্ডেল নামৰ দানৱটোক হত্যা কৰি বিউলফে সহায় কৰা মানুহবোৰেই আছিল তেওঁলোক। ডেনমাৰ্কৰ লোকসকল গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে যুঁজিবলৈ অতি দুৰ্বল আৰু আৰু বেয়া কথাটো হ'ল তেওঁলোকৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰসমূহ গ্ৰেণ্ডেলে কৰা মন্ত্ৰৰ অধীনত আছে।

যদিও বিউলফ ডেনমাৰ্কৰ নাছিল, তথাপিও তেওঁ তেওঁলোকক সহায় কৰিবলৈ বাধ্য বুলি অনুভৱ কৰিছিল কাৰণ তেওঁৰ পিতৃয়ে এটা উপকাৰৰ ঋণী আছিল ৰজা হ্ৰথগাৰলৈ। বিউলফে আনুগত্যৰ উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে ঋণ বহন কৰে আৰু ৰজা হ্ৰথগাৰ আৰু ডেনমাৰ্কৰ হৈ থিয় দি যুঁজি নিজৰ কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে। তেওঁ কেৱল গ্ৰেণ্ডেলক পৰাস্ত কৰাই নহয়, তেওঁ গ্ৰেণ্ডেলৰ মাককো হত্যা কৰিছিল , যাতে কোনো দানৱে গ্ৰেণ্ডেলৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ ল'বলৈ তেওঁলোকক পুনৰ আক্ৰমণ নকৰে।

Who Was Unferth and What Was His Significance in বিউলফ?

বিউলফ হৈছে হ্ৰথগাৰৰ অন্যতম ব্যক্তি যিজনক ডেনমাৰ্কৰ দ্বাৰা সন্মানিত, সুপৰিচিত আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়।তেওঁক স্পিয়াৰ-ডেনছ জনগোষ্ঠীৰ এজন বুদ্ধিমান আৰু উদাৰ যোদ্ধা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ডেনছৰ সকলো মানুহৰ দৰেই তেওঁকো প্ৰতি নিশাই গ্ৰেণ্ডেলে অত্যাচাৰ কৰিছিল , গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে যুঁজি পৰাস্ত কৰিবলৈ সাহস আৰু শক্তি থাকিব পৰা নাছিল।

যেতিয়া বিউলফে গ্ৰেণ্ডেলক হত্যা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে আহিছিল , ডেনমাৰ্কে ভোজ পাতিলে, আৰু হেওৰটৰ সকলোৱে তেওঁৰ আগমনৰ উদযাপন কৰিলে। এইটোৱে হয়তো আনফাৰ্থৰ ইগোত ভৰি দিলেহেঁতেন, আৰু কৃতজ্ঞ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে বিউলফৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰে।

See_also: কেটুলাছ ৭৬ অনুবাদ

আনফাৰ্থে দাবী কৰে যে বিউলফে উত্তৰ সাগৰৰ সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতাত হাৰিছিল আৰু এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে যদি বিউলফে পাৰিলেহেঁতেন 't সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হ'ব, তেন্তে তেওঁ গ্ৰেণ্ডেলক পৰাস্ত কৰাৰ সম্ভাৱনা নাই। আনফাৰ্থে বিউলফক ভেঙুচালি কৰিবলৈ আৰু হ্ৰথগাৰক তেওঁৰ ক্ষমতাক লৈ সন্দেহ কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াবলৈ এই কথা উত্থাপন কৰে। আনফাৰ্থৰ মতে বিউলফৰ সাফল্য বিউলফে দাবী কৰা ধৰণে তাৎপৰ্যপূৰ্ণ নহয়। ইয়াৰ কাৰণো হয়তো হেওৰ’টক নিজেই ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰাৰ বাবেই তেওঁৰ অপমান।

বিউলফে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰি তেওঁ বিশ্বৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী সাঁতোৰবিদ বুলি গৌৰৱ কৰিছিল আৰু সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতাৰ বিষয়ে তথ্য দিছিল। বিউলফে দাবী কৰে যে তেওঁ তৰোৱাল লৈ সম্পূৰ্ণ কৱচ পিন্ধি সাঁতুৰি আৰু সাগৰৰ গভীৰতালৈ টানি নিয়াৰ আগতে নটা সাগৰীয় দানৱক হত্যা কৰিছিল। তেওঁ জনোৱা মতে, সোঁতে তেওঁক ফিনসকলৰ পাৰলৈও লৈ গৈছিল। আনফাৰ্থে হয়তো কিছুমান সবিশেষত সঠিককৈ ক’ব পাৰে, কিন্তু বিউলফে পৰাস্ত হোৱা বুলি দাবী কৰা নাইব্ৰেকা।

তদুপৰি, বিউলফে দাবী কৰে যে তেওঁৰ দৰে ইমান ডাঙৰ সাগৰীয় যুদ্ধ আন কাৰোবাৰ কথা তেওঁ শুনা নাই আৰু আনফাৰ্থে কোৱা এনে কিংবদন্তি তেওঁ কেতিয়াও শুনা নাই, যিয়ে, আচলতে, তেওঁৰ ভাই-ভনীক হত্যা কৰাৰ বাবে স্মৰণ কৰা হয়, যাৰ বাবে বিউলফে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছে যে তেওঁৰ ধূৰ্ততাৰ পিছতো আনফাৰ্থক নৰকত যন্ত্ৰণা দিয়া হ'ব।

বাইবেলত কয়ন কোন?

কেইন হৈছে আদম আৰু হৱাৰ ডাঙৰ পুত্ৰ , লগতে বাইবেল আৰু মানৱ ইতিহাসৰ প্ৰথম হত্যাকাৰী। খ্ৰীষ্টান, ইহুদী আৰু ইছলামিক পৰম্পৰা অনুসৰি আদম আৰু হৱা প্ৰথম মানুহ আছিল আৰু সকলো মানুহ তেওঁলোকৰ বংশধৰ। আদিপুস্তকত সেইবোৰ প্ৰকাশ পাইছিল, য'ত কয়িনে কেনেকৈ নিজৰ সৰু ভাই হাবেলক হত্যা কৰিছিল তাৰ আখ্যান কোৱা হৈছে।

কয়িন এজন কৃষক, আনহাতে তেওঁৰ সৰু ভাই এজন ভেড়াৰখীয়া। দুয়োকে পিতৃ-মাতৃয়ে যেতিয়াই পাৰে প্ৰভুৰ ওচৰত প্ৰসাদ দিবলৈ কয় , কিন্তু বিনিময়ত একো আশা নকৰাকৈয়ে। প্ৰভুৱে নিজৰ প্ৰসাদতকৈ ভায়েকৰ প্ৰসাদক বেছি পছন্দ কৰিলে কয়িনৰ খং উঠিল। এই কথা কৈ তেওঁ নিজৰ ভায়েক হাবেলৰ হত্যাৰ ষড়যন্ত্ৰ ৰচনা কৰিছিল আৰু ঈশ্বৰৰ আগত মিছা কথা কৈছিল। তেওঁক দেশৰ পৰা নিৰ্বাসিত কৰা হৈছিল, কিন্তু প্ৰভুৱে প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে যিয়ে তেওঁক হত্যা কৰিব তেওঁক সাতগুণ প্ৰতিশোধ লোৱা হ’ব।

উপসংহাৰ

কেইনক মহাকাব্য কবিতা বিউলফ ত গ্ৰেণ্ডেলৰ সাহিত্যিক প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে পূৰ্বপুৰুষ আৰু সকলো বেয়াৰ মূল। কয়িনে নিজৰ ভাতৃ হাবেলক হত্যা কৰা বাইবেলৰ কাহিনীয়ে তেওঁক প্ৰথম মানুহ কৰি তুলিছেইতিহাসত হত্যাকাৰী। আমি এতিয়ালৈকে পঢ়া আৰু শিকি অহা কথাবোৰৰ সাৰাংশ কওঁ:

  • মহাকাব্য কবিতা বিউলফ এংলো-চেক্সন যুগত লিখা হৈছিল য'ত কেইনৰ ব্যক্তিত্বক সাধাৰণতে প্ৰাদুৰ্ভাৱৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় of evil.
  • কবিতাটোৱে পৌত্তলিক আৰু খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসক প্ৰতিফলিত কৰে যে নিজৰ আত্মীয়ক হত্যা কৰাটো চূড়ান্ত পাপ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ভাতৃ হাবেলক হত্যা কৰাৰ বাবে কুখ্যাত কয়িনৰ চৰিত্ৰটোৱে ইয়াৰ নিখুঁত উল্লেখ কৰিছে।
  • দানৱ গ্ৰেণ্ডেল আৰু তেওঁৰ মাকক কয়িনৰ বংশধৰ আৰু কেনাইটছ নামৰ জনগোষ্ঠীৰ বুলি কোৱা হৈছিল।
  • <১৫>ইয়াৰ বিপৰীতে বিউলফ হৈছে ভালৰ মূৰ্তি। যদিও তেওঁৰ উদ্দেশ্য প্ৰথমতে আত্মকেন্দ্ৰিক আছিল, যেনে বিশিষ্ট, শক্তিশালী আৰু উদযাপিত হোৱা, তথাপিও তেওঁ পৰিপক্ক হোৱাৰ লগে লগে সেইবোৰ এক উন্নত প্ৰেৰণালৈ বিকশিত হৈছিল।
  • আনফাৰ্থ হৈছে হ্ৰথগাৰৰ অন্যতম যোদ্ধা যিয়ে গ্ৰেণ্ডেল আৰু... এইদৰে বিউলফৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা অনুভৱ কৰে। ফলত তেওঁ বিউলফক বদনাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু গ্ৰেণ্ডেলৰ সৈতে যুঁজিবলৈ তেওঁৰ ক্ষমতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। তেওঁ সাঁতোৰ প্ৰতিযোগিতা এখনৰ কথা উত্থাপন কৰিছিল য’ত তেওঁ দাবী কৰিছিল যে বিউলফ ব্ৰেকাৰ হাতত পৰাস্ত হৈছিল। বিউলফে ইয়াক সোনকালে উলাই কৰিলে।

এই বাইবেলৰ সমান্তৰালতাক সামৰি ক’বলৈ গ’লে গ্ৰেণ্ডেল আৰু তেওঁৰ মাতৃ কেইনৰ সঠিক বংশধৰ নহয় ; বৰঞ্চ তেওঁলোকৰ মাজত একেধৰণৰ কাৰণ তেওঁলোক দুয়োজনেই আছিল বহিষ্কৃত যিসকলৰ কেতিয়াও একোৱেই হোৱা নাছিল। মূল পাৰ্থক্যটো হ’ল গ্ৰেণ্ডেলৰ চৰিত্ৰটোত আছিল এক অতৃপ্ত তেজৰ লোভ যিয়ে তেওঁক বধ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিলমানুহ বাৰ বছৰ টোপনিৰ মাজত।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।