Acamas: La Filo de Tezeo kiu batalis kaj postvivis la Trojan militon

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Akamas naskiĝis al la reĝo Tezeo kaj al la reĝino Fedra de Ateno kune kun sia frato Demofono. Li laŭdire estis lerta kaj inteligenta en militado kaj entreprenis multajn aventurojn per si mem aŭ kun sia frato.

Pro lia lerteco kaj militinteligenteco, li estis elektita kiel unu el la elitaj soldatoj por eniri la Trojan Ĉevalon kaj prenu la urbon. Ĉi tiu artikolo kovros la vivon de Acamas , lian familion, kaj kelkajn el liaj aventuroj.

Vidu ankaŭ: Ars Amatoria - Ovidio - Antikva Romo - Klasika Literaturo

La Aventuroj de Acamas

Laŭ greka mitologio, Acamas kaj Diomedes, la Sinjoro de Milito, estis senditaj por negoci la revenon de Heleno de Sparto post kiam Parizo de Trojo kidnapis ŝin al Trojo. Tiu ĉi entrepreno pruvis malsukcesa ĉar Parizo rifuzis permesi al Heleno foriri, tiel la sendito de Acamas revenis kun malplenaj manoj.

Tio iniciatis la Trojan militon kiel reĝo Menelao de Sparto, la legitima edzo de Heleno, deziris ŝin reen ĉiakoste . Dum Akamas estis en Trojo intertraktante la liberigon de Heleno, li enamiĝis al Laodice, la filino de reĝo Priamo.

La paro naskis knabon, kiun ili nomis Munitis kaj transdonis lin al Aethra, avino de Acamas, kiu iris kun Heleno kiel ŝia servistino kiam ŝi estis forrabita. Aethra prizorgis Munitis ĝis sia morto pro serpentmordo dum ĉasado en la urbo Olynthus en la regiono de Trakio.

Acamas Troja Milito

Iam Parizo rifuzis resendi Helenon. ,la Troja Milito komenciĝis kun Menelao alvokanta aliajn grekajn ŝtatojn por helpi al li liberigi Heleno'n de Trojo. Acamas batalis kun la grekoj kaj estis elektita kiel unu el la elitaj soldatoj permesitaj eniri la Trojan Militon.

Li batalis kuraĝe certigante ke la grekoj certigis la venkon kaj Heleno s senĉese revenis. al sia edzo . Laŭ aliaj mitoj, kiam la grekoj trapenetris kaj eniris Trojon, Akamas kaj lia frato Demifono kaptis la Trojan Paladion.

La Paladio estis ĉizado de Palaso, la filino de la duondio Tritono. La ĉizado laŭdire protektas la urbon Trojo kontraŭ falo kaj la grekoj devis kapti ĝin, se ili volis gajni la militon kontraŭ la trojanoj. Tiel, Acamas kaj lia frato estis ordonitaj por preni la Paladion. Tamen, laŭ Iliado de Homero, la respondeco kapti la Paladion falis sur Odiseo kaj Diomedes.

Kiel Akamas perdis sian patrinon

Kiel jam menciis Acamas estis la filo de reĝo Tezeo de Ateno, kiu perdis sian tronon post serio da malfeliĉaj eventoj. Komence, lia patro estis edziĝinta al amazonino, kiu estis nomita Antigono, antaŭ ol edziniĝi kun sia patrino Fedra.

La patro de Acamas havis filon kun Antigono , kiu estis konata kiel Hippolito kaj kiam Hippolytus estis juna li decidis adori Artemison, la diinon de akuŝo. Tio ĵaluzis kaj kolerigis Afroditon ĉar ŝi atendis ke la juna knabo tiondediĉi sian vivon al ŝi same kiel lia patro Tezeo faris.

Vidu ankaŭ: Kio estas la Genealogia Arbo de Antigono?

Tial, Afrodito, la diino de la amo, igis la reĝinon Fedra enamiĝi senespere al Hippolito kiel formo de venĝo. La duonfrato de Akamas, Hippolytus volis, nenion rilatas al sia duonpatrino, do li rezistis ĉiujn ŝiajn antaŭenmarŝojn, kiuj frustris ŝin.

Laca de esti malakceptita, Fedra memmortigis sed ne sen lasi lasi. notu kiu indikis ke Hippolytus seksperfortis ŝin. Tio kolerigis Tezeon, kiu preĝis al la dio de la maro, Pozidono, por venĝi la honoron de sia edzino Fedra.

Akamas Perdas sian Patron kaj iras al Ekzilo sur la Insulo Eŭbeo

Pozeidono koncedita. la peto de Tezeo kaj sendis monstrojn por timigi la ĉevalojn de Hippolytus dum li rajdis pluen en ĉaro. La timigitaj ĉevaloj renversis la ĉaron kaptante Hippoliton en la radoj kaj trenante lin dum ili freneze kuras .

Dume Tezeo eksciis, ke la noto postlasita de lia edzino estis ruzo kaj ŝi estis tiu, kiu faris seksajn progresojn al Hippolito. Ĉi tio afliktis lian koron kaj li iris en tia de Hippolytus por savi lin de la kolero de Pozidono .

Tezeo trovis Hippoliton duonmorta kaj ploris pro tio, kion li ĵus faris al sia propra filo. . Ne longe poste, Hippolito forlasis la fantomon kaj la rakonto rapide disvastiĝis inter la atenanoj kiel fajro. Tamen, ili furioziĝis kaj la populareco deTezeo malkreskis en iliaj okuloj. Tiu ĉi evento kunigita al aliaj eventoj kondukis al Tezeo abdikante sian tronon kaj fuĝi al la insulo Skyros.

Tie li estis mortigita de la reĝo de Scyros Lycomedes kiu timis, ke Tezeo uzurpus lian tronon, tiel, Acamas perdis sian patron. Acamas kaj lia frato tiam iris en ekzilon sur la insulon Eŭbeo sub la Reĝo de la Abante-tribo, Elephenor. Ĉi tio estis ĉar Menestheus estis instalita kiel reĝo de Ateno fare de la ĝemelaj fratoj, Kastoro kaj Polydeuces, ankaŭ konataj kiel la Discouri.

La Signifo de Acamas kaj Liaj Eponimoj

Acamas signifo. estas senlaca kiu prezentas lian senĉesan kaj kuraĝan naturon en la Troja Milito. Ne mirinde li estas unu el la malmultaj kiuj postvivis la 10-jaran sieĝon de la urbo Trojo. Promontorio en Ciro nomita Akamas derivas sian nomon de li dum la tribo nomita Acamantis en la Atika Duoninsulo estas nomita laŭ li.

Konkludo

Ĝis nun ni kovris. la vivo de Acamas ekde lia naskiĝo ĝis liaj heroaĵoj antaŭ, dum kaj post la Troja Milito.

Jen resumo de ĉio, kion ni legis:

  • Akamas estis filo de reĝo Tezeo kaj reĝino Fedra de Ateno kaj frato de Demofono.
  • Li kaj lia frato ekziliĝis en Eŭbeon sub reĝo Elefenor de la Abantes.
  • Antaŭ la Trojano. milito, Acamas estis inkludita kiel sendito por negoci la liberigon de Heleno sed tio pruvismalsukcesa.
  • Dum tie, li enamiĝis al princino Laodice, filino de Priamo kaj la paro naskis Munitis kiu poste mortis pro serpentmordo en Olynthus.
  • Li kaj lia frato tiam batalis ene. la Troja Milito kaj helpis retrovi la Paladion, kiu laŭsupoze protektis la urbon Trojo.

Kvankam la mito de Acamas ne estas menciita en Iliado de Homero, lia rakonto troviĝas en la epopeo Eneido kaj Iliupersis .

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.