Acamas: Theseuse poeg, kes võitles ja jäi ellu Trooja sõjas

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Acamas sündis Ateena kuninga Theseuse ja kuninganna Phaedra tütreks koos oma venna Demophoniga. Ta olevat olnud osav ja intelligentne sõjapidamises ning sooritanud ise või koos oma vennaga palju seiklusi.

Vaata ka: Agamemnon Odüsseias: Neetud kangelase surm

Tänu oma oskustele ja sõjaintelligentsusele valiti ta üheks eliitsõduriks, kes sisenes Trooja hobuse ja vallutas linna. See artikkel on katab Acamase eluiga , tema pere ja mõned tema seiklused.

Acamase seiklused

Kreeka mütoloogia kohaselt saadeti Acamas ja sõjamees Diomedes, kes pidi läbirääkimisi Sparta Helena tagasisaatmise üle, pärast seda, kui Paris Trooja oli ta Troojasse röövinud. See ettevõtmine osutus ebaõnnestunuks, sest Paris keeldus Helena lahkumisest, mistõttu Acamase saadik tuli tühjade kätega tagasi.

See algatas Trooja sõja, sest Sparta kuningas Menelaos oli Helena seaduslik abikaasa, tahtis teda iga hinna eest tagasi Kui Akamas oli Troias läbirääkimistel Helena vabastamiseks, armus ta kuningas Priamuse tütre Laodikeesse.

Paar sünnitas poja, kellele nad andsid nimeks Munitis ja andsid ta üle Acamase vanaemale Aethrale, kes oli läinud koos Helenaga tema teenijana Aethra hoolitses Munitise eest kuni tema surmani madu hammustas teda jahi ajal Olynthose linnas Traakia piirkonnas.

Acamas Trooja sõda

Kui Paris keeldus Helena tagastamast, algas Trooja sõda, mille käigus Menelaos kutsus teisi Kreeka riike üles aitama teda Helena Troost vabastamisel. Acamas võitlesid kreeklastega ja valiti üheks eliitsõduriks, kes pääses Trooja sõda.

Ta võitles vapralt, tagades kreeklaste võidu ja Helena s afely naasis oma abikaasa juurde Teiste müütide kohaselt vallutasid Akamas ja tema vend Demifon Trooja Palladiumi, kui kreeklased murdsid läbi ja tungisid Troojasse.

Palladium oli pooljumal Tritoni tütre Pallase nikerdatud kuju, mille kohta öeldi, et see oli kaitsta Trooja linna langemise eest ja kreeklased pidid selle vallutama, kui nad tahtsid sõda trooja vastu võita. Seega anti Akamasele ja tema vennale ülesanne Palladium tagasi võtta. Homerose Iliase järgi langes Palladiumi vallutamise kohustus aga Odysseusele ja Diomedesele.

Kuidas Acamas kaotas oma ema

Nagu juba mainitud, oli Acamas Ateena kuninga Theseuse poeg, kes kaotas oma trooni algselt oli tema isa abielus amatsoonlannaga, keda kutsuti Antigoneks, enne kui ta abiellus oma emaga Phaedraga.

Acamase isa oli poeg Antigonega , keda tunti Hippolüütuse nime all ja kui Hippolüütus oli noor, otsustas ta kummardada sünnituse jumalanna Artemis't. See tegi Afrodite armukadedaks ja vihaseks, sest ta ootas, et noor poiss pühendaks oma elu talle, nii nagu tema isa Theseus oli seda teinud.

Seetõttu pani armastuse jumalanna Aphrodite kuninganna Phaedra kättemaksu mõttes Hippolytosesse meeleheitlikult armuma. Akamase poolvend Hippolytos ei tahtnud oma kasuemaga midagi peale hakata, nii et ta pidas vastu kõigile tema lähenemiskatsetele, mis teda pettumust valmistas.

Väsinud sellest, et teda tagasi lükatakse, Phaedra sooritas enesetapu See vihastas Theseust, kes palus merejumal Poseidoni, et too kostaks tema naise Phaidra au eest.

Acamas kaotab oma isa ja läheb eksiili Euboia saarele

Poseidon rahuldas Theseuse palve ja saatis koletised hirmutama Hippolytose hobuseid, kes sõitsid vankril edasi. Hirmunud hobused kukutasid vankri ümber, vangistades Hippolytose rataste vahele ja lohistades teda kaasa, kui nad hullumeelselt jooksevad .

Vaata ka: Alkeesti - Euripides

Vahepeal sai Theseus teada, et tema naise maha jäetud märkus oli pettus ja et just tema oli see, kes tegi Hippolüütusele seksuaalseid lähenemisi. See kurvastas tema südant ja ta läks sellesse Hippolüütusele päästa teda Poseidoni viha eest. .

Theseus leidis Hippolytose poolsurnult ja nuttis selle üle, mida ta oli just oma pojaga teinud. Mitte kaua aega pärast seda andis Hippolytos vaimu üles ja lugu kiiresti levisid ateenlaste seas Sellegipoolest vihastusid nad ja Theseuse populaarsus nende silmis kahanes. See sündmus koos muude sündmustega viis Theseuse troonist loobumiseni ja põgenemiseni Skyrose saarele.

Seal ta tapeti Sküürose kuninga Lükomeedese poolt kes kartis, et Theseus usurpeerib tema trooni, mistõttu Akamas kaotas oma isa. Akamas ja tema vend läksid seejärel Euboia saarele pagendusse Abanteuse hõimu kuninga Elephenori juurde. See juhtus seetõttu, et Menestheus oli Ateena kuningaks seatud kaksikvenna Castori ja Polydeukese poolt, keda tuntakse ka Diskouri nime all.

Acamase ja tema eponüümide tähendus

Acamas tähendus on väsimatu mis kujutab tema järeleandmatut ja vaprat olemust Trooja sõjas. Pole ime, et ta on üks vähestest, kes Trooja linna 10-aastase piiramise üle elas. Küüruse linnuse eeslinnak nimega Akamas on saanud oma nime tema järgi, samas kui Atlandi poolsaarel asuv hõim nimega Akamantis on saanud nime tema järgi.

Kokkuvõte

Siiani oleme käsitlenud Acamase elu alates tema sünnist kuni tema tegudeni enne Trooja sõda, selle ajal ja pärast seda.

Siin on kokkuvõte kõigest, mida me oleme lugenud:

  • Akamas oli Ateena kuninga Theseuse ja kuninganna Phaedra poeg ning Demofoni vend.
  • Ta ja tema vend läksid Eubojal eksiili Abantose kuninga Elephenori alla.
  • Enne Trooja sõda kaasati Acamas saadikuna läbirääkimistele Helena vabastamiseks, kuid see ei õnnestunud.
  • Seal olles armus ta Priamose tütre printsess Laodike'ile ja paar sünnitas Munitise, kes hiljem Olynthosel käärmemürgituse tagajärjel suri.
  • Seejärel võitlesid ta ja tema vend Trooja sõjas ja aitasid tagasi saada Palladiumi, mis pidi kaitsma Trooja linna.

Kuigi Homerose Iliases ei ole Akamase müüti mainitud, võib tema lugu leida eeposes Aeneis ja Iliupersis .

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.