Akamas: Teza dēls, kurš cīnījās un izdzīvoja Trojas karā

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Acamas dzimis Atēnu ķēniņam Tezejam un karalienei Fedrai kopā ar brāli Dēmofonu. Par viņu stāstīja, ka viņš bijis izveicīgs un gudrs karotājs un pats vai kopā ar brāli uzņēmies daudzus piedzīvojumus.

Skatīt arī: Pasakas - Ezops - Senā Grieķija - Klasiskā literatūra

Pateicoties viņa prasmēm un kara izlūkošanai, viņš tika izvēlēts par vienu no elites karavīriem, lai ieietu Trojas zirgā un ieņemtu pilsētu. Šajā rakstā tiks aptver Acamas darbības laiku , viņa ģimene un daži viņa piedzīvojumi.

Acamas piedzīvojumi

Saskaņā ar grieķu mitoloģiju Acamas un kara valdnieks Diomeds tika nosūtīti vest sarunas par Spartas Helēnas atgriešanos pēc tam, kad Pariss no Trojas bija viņu nolaupījis uz Troju. Šis pasākums izrādījās neveiksmīgs, jo Pariss atteicās ļaut Helēnai aizbraukt, tāpēc Acamas sūtnis atgriezās tukšām rokām.

Tas aizsāka Trojas karu kā Spartas karalis Menelajs, Helēnas likumīgais vīrs, par katru cenu vēlējās viņu atgūt. Kamēr Akamss bija Trojā un risināja sarunas par Helēnas atbrīvošanu, viņš iemīlējās ķēniņa Priama meitā Laodikē.

Pārim piedzima zēns, kuru viņi nosauca par Munīti un nodeva Acamasa vecmāmiņai Aetrai, kas bija devusies kopā ar Helēnu kā viņas kalpone. Kad viņu nolaupīja. Aetra rūpējās par Munīti līdz pat viņa nāvei, ko viņš guva no čūskas koduma medību laikā Olinta pilsētā Trāķijas reģionā.

Acamas Trojas karš

Kad Pariss atteicās atdot Helēnu, sākās Trojas karš, kurā Menēlajs aicināja citas Grieķijas valstis palīdzēt viņam atbrīvot Helēnu no Trojas. Akamass cīnījās ar grieķiem un tika ievēlēts par vienu no elites karavīriem, kam bija atļauts piedalīties Trojas karā.

Viņš cīnījās drosmīgi, nodrošinot grieķiem nodrošināja uzvaru un Helēna s afely atgriezās pie vīra . Saskaņā ar citiem mītiem, kad grieķi izlauzās cauri un iegāja Trojā, Akamas un viņa brālis Demifons sagrāba Trojas palladiju.

Palladijs bija Pallas, pusdieva Tritona meitas, figūra. Tika uzskatīts, ka tā ir izkalta pasargāt Trojas pilsētu no krišanas un grieķiem to vajadzēja sagūstīt, ja viņi vēlējās uzvarēt karā pret trojiešiem. Tādējādi Akamasam un viņa brālim tika uzdots atgūt Palladiju. Tomēr saskaņā ar Homēra "Iliādu" atbildība par Palladija sagūstīšanu gulstas uz Odiseju un Diomedu.

Kā Acamas zaudēja savu māti

Kā jau minēts Acamas bija Atēnu ķēniņa Teza dēls, kurš zaudēja troni. Pēc vairākiem neveiksmīgiem notikumiem. Sākotnēji viņa tēvs bija precējies ar amazoni, kuru sauca par Antigonu, bet pēc tam apprecēja viņa māti Fedru.

Acamas tēvs bija dēls ar Antigonu , kas bija pazīstams kā Hipolīts, un, kad Hipolīts bija jauns, viņš nolēma pielūgt Artemīdu, dzemdību dievieti. Tas Afrodīti padarīja greizsirdīgu un dusmīgu, jo viņa gaidīja, ka jaunais puisis veltīs savu dzīvi viņai, tāpat kā to bija darījis viņa tēvs Tezejs.

Skatīt arī: Electra - Eiripīds Play: kopsavilkums & amp; analīze

Tāpēc mīlestības dieviete Afrodīte lika karalienei Fedrai izmisīgi iemīlēties Hipolītā, lai atriebtos. Akamas pusbrālis Hipolīts nevēlējās neko kopīgu ar savu pamāti, tāpēc viņš pretojās visiem viņas uzmākšanās mēģinājumiem, kas viņu sarūgtināja.

Noguris no noraidījuma, Fedra izdarīja pašnāvību Tas sadusmoja Tezeju, kurš lūdza jūras dievu Poseidonu atriebties par viņa sievas Fedras godu, bet neatstāja pierakstu, kurā bija norādīts, ka Hipolīts viņu izvarojis.

Akamas zaudē tēvu un dodas trimdā uz Eubejas salu

Poseidons izpildīja Teza lūgumu un sūtīja briesmoņus, lai izbiedētu Hipolīta zirgus, kad viņš brauca ar ratiem. Pārbiedētie zirgi apgāza ratus, iesprostojot Hipolītu riteņos un... velkot viņu līdzi, kad viņi traki skrien. .

Tikmēr Tezejs uzzināja, ka viņa sievas atstātā zīmīte bija viltība un viņa bija tā, kas izteica Hipolītam seksuālus uzmākšanās. Tas sarūgtināja viņa sirdi, un viņš devās uz Hipolīta, lai glāb viņu no Poseidona dusmām. .

Tezejs atrada Hipolītu pusmirstam un raudāja par to, ko viņš tikko bija izdarījis ar savu dēlu. Neilgi pēc tam Hipolīts atdeva garu, un stāsts strauji izplatījās atēniešu vidū Tomēr viņi kļuva nikni, un Tezeja popularitāte viņu acīs mazinājās. Šis notikums kopā ar citiem notikumiem noveda pie tā, ka Tezejs atteicās no troņa un aizbēga uz Skyros salu.

Tur viņš nogalināja Scyros karalis Lycomedes kurš baidījās, ka Tezejs varētu uzurpēt viņa troni, tādēļ Akamas zaudēja tēvu. Akamas un viņa brālis pēc tam devās trimdā uz Eubejas salu pie Abantes cilts karaļa Elefenora. Tas notika tāpēc, ka Menesteju par Atēnu karali bija iecēluši brāļi dvīņi Kastors un Polideukss, pazīstami arī kā Diskūri.

Acamasa un viņa eponīmu nozīme

Acamas nozīme ir nenogurdinoša kurā attēlots viņa nesaudzīgais un drosmīgais raksturs Trojas kara laikā. Nav brīnums, ka viņš ir viens no nedaudzajiem, kas izdzīvoja 10 gadus ilgušajā Trojas pilsētas aplenkumā. No viņa vārda cēlies Kīra izcēlums Akamasā, bet viņa vārdā nosaukta cilts Akamantis Attijas pussalā.

Secinājums

Līdz šim mēs esam aprakstījuši Akamasa dzīvi no viņa dzimšanas līdz viņa varoņdarbiem pirms Trojas kara, tā laikā un pēc tā.

Šeit ir kopsavilkums no visa, ko esam lasījuši:

  • Akamass bija Atēnu karaļa Teza un karalienes Fedras dēls un Demofona brālis.
  • Viņš un viņa brālis devās trimdā uz Euboju pie Abantes karaļa Elepenora.
  • Pirms Trojas kara Akamss tika iecelts par sūtni, lai vestu sarunas par Helēnas atbrīvošanu, taču tās izrādījās neveiksmīgas.
  • Tur viņš iemīlējās Priama meitā princesē Laodikē, Priama meitā, un pārim piedzima Munitis, kurš vēlāk Olyntā nomira no čūskas koduma.
  • Viņš un viņa brālis cīnījās Trojas karā un palīdzēja atgūt Palladiju, kas, kā tika uzskatīts, aizsargāja Trojas pilsētu.

Lai gan Homēra "Iliādē" mīts par Akamasu nav pieminēts, viņa stāsts ir atrodams. eposā "Eneīda" un "Iliupersis". .

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.