Amartia in Antigone Nel dramma di Sofocle, il difetto tragico di Antigone è la sua lealtà verso la famiglia, il suo orgoglio e la sua riluttanza a lasciare che la legge faccia il suo corso, che hanno causato la caduta di Antigone.

Fu una figura tragica che sfidò gli ordini del Re e andò avanti per seppellire suo fratello. Questo articolo esplorerà altri casi di hamartia nell'opera teatrale e rispondere ad alcune domande popolari basate sull'Antigone di Sofocle.

Che cos'è l'amartia in Antigone

Hamartia è un termine coniato da Aristotele che si riferisce ad una difetto tragico di un eroe tragico che ne causa la caduta È una delle componenti principali della tragedia greca ed è caratterizzata dall'arroganza, nota anche come orgoglio eccessivo.

Nel racconto Antigone, il eroi tragici erano sia Antigone che Creonte Nel caso di Creonte, egli era così determinato a ristabilire l'ordine a Tebe dopo i conflitti, che mostrò arroganza rifiutando di temperare la giustizia con la misericordia. Pertanto, il re Creonte fu un eroe tragico che finì per perdere suo figlio Emone, che era profondamente innamorato di Antigone.

Secondo Aristotele, l'eroe tragico deve essere di un nobile o di un background status sociale elevato Creonte risponde perfettamente a tutti questi criteri. I suoi alti valori morali si manifestano quando ordina di uccidere la propria nipote per aver infranto la legge. Il difetto tragico di Creonte, tuttavia, porta alla sua rovina causando la morte del figlio Emone e della moglie Euridice, un evento che porta all'anagnorisis in Antigone.

Qual è stata l'amartia di Antigone che ha portato alla sua morte?

Il l'arroganza di Antigone e la sua lealtà verso la famiglia Antigone riteneva che suo fratello Polineo meritasse una sepoltura dignitosa, a prescindere dal crimine commesso. Creonte aveva decretato la morte per chiunque avesse tentato di seppellire Polineo e aveva messo delle guardie a sorvegliare il corpo in decomposizione, ma questo non fu sufficiente a dissuadere Antigone. Antigone può aver pensato e vissuto nella costante paura della morte, ma la sua lealtà nei confronti di Polineo non è stata sufficiente.dare a suo fratello una sepoltura dignitosa superava le sue paure.

Antigone era fedele agli dei perché l'antica società greca richiedeva che ai morti fosse data una degna sepoltura per consentire alle loro anime di passare all'aldilà. Rifiutarsi di dare una degna sepoltura significava solo che l'anima avrebbe vagato per sempre senza riposo. Decidere di non seppellire un cadavere era un'offesa sia agli dei che al cadavere stesso e Antigone non voleva rendersi colpevole di nulla. Pertanto, fece ciò che l'usanzarichiesta anche di fronte alla morte imminente.

La lealtà di Antigone verso gli dei e verso il fratello era più forte del suo amore sia per Ismene, sua sorella, sia per Emone, il suo amante.

Haemon era profondamente innamorato di lei e fece tutto ciò che era in suo potere per difendere il suo onore e tenerla in vita ma Antigone ha fatto ben poco per ricambiare questo amore e questa fedeltà.

Ismene, d'altra parte, voleva morire con sua sorella Antigone non ha ricambiato la lealtà quando non è riuscita a ragionare con la sorella, ma ha scelto di onorare il fratello e gli dei, il che l'ha portata alla morte.

L'amartia di Haemon e la sua tragica fine

Nell'analisi del personaggio di Haemon, possiamo concludere che anche lui rientra nell'etichetta di eroe tragico di Antigone, la cui hamartia ha causato la sua distruzione. In primo luogo, egli proveniva da un ambiente nobile e aveva un difetto caratteriale che era ammirevole, ma che alla fine gli è costato la vita. Come già menzionato, il difetto caratteriale di Haemon era la sua estrema fedeltà ad Antigone Nel racconto Edipo Re, il padre di Antigone, Edipo, fu maledetto e la maledizione seguì i suoi figli.

Tuttavia, Haemon, che non aveva alcuna maledizione ha deciso di subire la stessa sorte di Antigone e di morire con lei. Quando Antigone fu messa nella tomba per essere sepolta viva, Emone si intrufolò nella tomba senza preavviso. Antigone si era impiccata nella tomba e Emone, vedendo il suo corpo senza vita, si uccise. Emone sarebbe sopravvissuto se non avesse sviluppato una cieca lealtà verso un personaggio deciso a morire. La sua morte portò alla tragedia il padre Creonte.

FAQ

Che cos'è l'amartia nell'opera Antigone?

Si tratta di un difetto fatale che non è cattivo di per sé ma che causa la caduta dei personaggi L'hamartia di Antigone è la sua lealtà verso il fratello e gli dei, l'errore fatale di Creonte è la sua lealtà nel riportare l'ordine a Tebe e l'hamartia di Emone è la sua lealtà verso Antigone.

Chi è l'eroe tragico di Antigone, Creonte o Antigone?

Molti studiosi considerano entrambi i personaggi come eroi Sebbene l'amartia in Antigone Creonte abbia portato alla loro rovina, la fine di Antigone è il risultato della testardaggine di Creonte.

Se Creonte non avesse fatto quei decreti o almeno li avesse attenuati, entrambi i personaggi non avrebbero sofferto alla fine Una delle citazioni più memorabili di Antigone Hamartia è stata pronunciata da Creonte quando ha detto: " Errori di una mente stolta, errori crudeli che portano alla morte Questo è un momento di epifania in Antigone, quando Creonte piange la morte della moglie e del figlio.

Qual è un esempio di catarsi in Antigone?

In un saggio sull'Antigone, si può citare una catarsi di Antigone da parte di riferito al momento in cui Creonte perde la moglie Euridice e il figlio Emone. Dopo la loro morte, si rende conto dell'errore commesso e la folla prova paura e pietà per lui.

Conclusione

Finora abbiamo studiato come gli errori fatali di Antigone e Creonte abbiano portato alla loro rovina.

Ecco un riepilogo di ciò che abbiamo discusso:

• Il difetto tragico di Antigone è la sua testardaggine e la sua fedeltà sia agli dei che al fratello, che la porterà alla morte.
• Il difetto fatale di Creonte fu la sua insistenza nel riportare la legge e l'ordine a Tebe, che portò alla morte della moglie e del figlio.
• La fedeltà di Haemon al suo amore è stata la sua hamartia che ha portato alla sua distruzione.

La storia di Antigone ci insegna di diffidare delle nostre decisioni per quella che potrebbe essere una nobile causa, potrebbe finire per danneggiare noi e chi ci circonda.