Hamartia w Antygonie: tragiczna wada głównych postaci dramatu

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Hamartia w Antygonie odnosi się do tragicznej wady Antygony i innych postaci, która doprowadziła do ich ostatecznego upadku pod koniec klasycznej tragedii. W sztuce Sofoklesa tragiczną wadą Antygony była jej lojalność wobec rodziny, jej duma i niechęć do tego, by prawo działało zgodnie z prawem, co spowodowało upadek Antygony.

Była postacią tragiczną, która sprzeciwiła się rozkazom króla i poszła pochować swojego brata. W tym artykule zbadamy inne przypadki hamartii w sztuce i odpowiedzieć na kilka popularnych pytań opartych na "Antygonie" Sofoklesa.

Czym jest Hamartia w Antygonie

Hamartia to termin ukuty przez Arystotelesa, który odnosi się do tragiczna wada bohatera tragicznego, która powoduje jego upadek Jest to główny element greckiej tragedii i charakteryzuje się pychą, znaną również jako nadmierna duma.

W opowiadaniu Antygona bohaterami tragicznymi byli zarówno Antygona, jak i Kreon W przypadku Kreona był on tak zdeterminowany, by przywrócić porządek w Tebach po konfliktach, że wykazał się pychą, odmawiając złagodzenia sprawiedliwości miłosierdziem. Dlatego król Kreon był bohaterem tragicznym, który ostatecznie stracił syna Hajmona, głęboko zakochanego w Antygonie.

Według Arystotelesa bohater tragiczny musi być szlachetne pochodzenie lub wysoki status społeczny Kreon doskonale spełnia wszystkie te kryteria. Jego wysokie wartości moralne były widoczne, gdy kazał zabić własną siostrzenicę za złamanie prawa. Tragiczna wada Kreona prowadzi jednak do jego upadku, powodując śmierć jego syna Hajmona i żony Eurydyki, co prowadzi do anagnorisis w Antygonie.

Czym była Hamartia Antygony, która doprowadziła do jej śmierci?

The pycha Antygony i jej lojalność wobec rodziny Antygona uważała, że jej brat, Polinejkes, zasługuje na godny pochówek, niezależnie od zbrodni, którą popełnił. Kreon nakazał śmierć każdemu, kto próbował pochować Polinejkesa i wyznaczył strażników do pilnowania rozkładającego się ciała, ale to nie wystarczyło, aby zniechęcić Antygonę. Antygona mogła myśleć i żyć w ciągłym strachu przed śmiercią, ale jej lojalność wobec Polinejkesa nie była wystarczająca.Zapewnienie bratu godnego pochówku przeważyło nad jej obawami.

Antygona był lojalny wobec bogów ponieważ starożytne greckie społeczeństwo wymagało, aby zmarłym zapewnić odpowiedni pochówek, aby ich dusze mogły przejść do życia pozagrobowego. Odmowa właściwego pochówku oznaczała jedynie, że dusza będzie błąkać się wiecznie bez odpoczynku. Decyzja o pochowaniu zwłok była wykroczeniem zarówno przeciwko bogom, jak i zwłokom, a Antygona nie chciała być winna żadnego z nich. Dlatego zrobiła to, co zwyczajnawet w obliczu zbliżającej się śmierci.

Lojalność Antygony wobec bogów i jej brata był silniejszy niż jej miłość zarówno do Ismene, jej siostry, jak i Haemona, jej kochanka.

Zobacz też: Jaka jest rola Ateny w Iliadzie?

Haemon był w niej głęboko zakochany i zrobił wszystko, co w jego mocy, aby bronić jej honoru i utrzymać ją przy życiu ale Antygona niewiele zrobiła, by odwzajemnić tę miłość i lojalność.

Z drugiej strony Ismene, chciała umrzeć ze swoją siostrą Antygona nie odwzajemniła tej lojalności, gdy nie udało jej się porozumieć z siostrą, zamiast tego postanowiła uhonorować brata i bogów, co doprowadziło do jej śmierci.

Hamartia z Haemon i jego tragiczna śmierć

Analizując postać Hajmona, możemy dojść do wniosku, że pasuje on również do etykiety bohatera tragicznego w Antygonie, którego hamartia spowodowała jego zniszczenie. Po pierwsze, pochodził ze szlachetnego środowiska i miał wadę charakteru, która była godna podziwu, ale ostatecznie kosztowała go życie. Jak już wspomniano, wadą charakteru Hajmona była jego skrajna lojalność wobec Antygony W historii Oedipus Rex, ojciec Antygony, Edyp, został przeklęty, a klątwa podążyła za jego dziećmi.

Jednak Haemon, który nie był pod klątwą postanowił ponieść ten sam los co Antygona i umrzeć razem z nią Kiedy Antygona została złożona w grobowcu, aby zostać pochowana żywcem, Haemon zakradł się do grobowca bez uprzedzenia. Antygona powiesiła się w grobowcu, a Haemon, widząc jej martwe ciało, zabił się. Haemon przeżyłby, gdyby nie rozwinął ślepej lojalności wobec postaci, która była zdeterminowana, by umrzeć. Jego śmierć przyniosła tragedię jego ojcu Kreonowi.

FAQ

Czym jest Hamartia w dramacie Antygona?

Jest to fatalna wada, która sama w sobie nie jest zła, ale powoduje upadek postaci Hamartią Antygony jest jej lojalność wobec brata i bogów, fatalnym błędem Kreona była jego lojalność wobec przywrócenia porządku w Tebach, a hamartią Hajmona była jego lojalność wobec Antygony.

Kto jest tragicznym bohaterem Antygony, Kreon czy Antygona?

Wielu uczonych uważa, że obie postacie jako bohaterowie Chociaż hamartia w Antygonie Kreona doprowadziła do ich upadku, upadek Antygony był wynikiem uporu Kreona.

Gdyby Kreon nie wydał tych dekretów lub przynajmniej ich nie złagodził, obie postacie nie ucierpiałyby na końcu Jeden z najbardziej pamiętnych cytatów z Hamartii Antygony został wygłoszony przez Kreona, gdy powiedział: " Błędy głupiego umysłu, okrutne błędy, które przynoszą śmierć. Był to moment objawienia w Antygonie, kiedy Kreon opłakuje śmierć swojej żony i syna.

Jaki jest przykład katharsis w Antygonie?

W eseju Antygona można zacytować katharsis Antygony poprzez odnosi się do sytuacji, w której Kreon traci żonę Eurydykę i syna Hajmona Po ich śmierci uświadamia sobie błąd swojego postępowania, co wzbudza w tłumie strach i litość wobec niego.

Wnioski

Do tej pory badaliśmy, w jaki sposób fatalne błędy Antygony i Kreona doprowadziły do ich upadku.

Zobacz też: Posejdon w Odysei: boski antagonista

Oto podsumowanie tego, o czym rozmawialiśmy:

  • Tragiczną wadą Antygony był jej upór i lojalność zarówno wobec bogów, jak i brata, co doprowadziło do jej śmierci.
  • Fatalną wadą Kreona był jego nacisk na przywrócenie prawa i porządku w Tebach, co doprowadziło do śmierci jego żony i syna.
  • Lojalność Haemona wobec jego miłości była jego hamartią, która doprowadziła do jego zniszczenia.

Historia Antygony uczy nas uważać na nasze decyzje to, co może być szlachetnym celem, może skończyć się krzywdą dla nas i osób wokół nas.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.