Hamartia en Antígona: o tráxico defecto dos personaxes principais da obra

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Hamartia en Antígona refírese ao tráxico defecto exhibido por Antígona e outros personaxes que levou á súa desaparición definitiva ao final da traxedia clásica. Na obra de Sófocles, o tráxico defecto de Antígona foi a súa lealdade á súa familia, o seu orgullo e a súa falta de vontade de permitir que a lei siga o seu curso, o que provocou a caída de Antígona.

Era unha figura tráxica que desafiou as ordes do Rei. e foi adiante para enterrar o seu irmán. Este artigo explorará outros casos de hamartia na obra e responderá a algunhas preguntas populares baseadas na Antígona de Sófocles.

Que é Hamartia en Antígona

Hamartia é un termo acuñado de Aristóteles que se refire a un defecto tráxico nun heroe tráxico que provoca a súa caída . É un compoñente importante dunha traxedia grega e caracterízase pola soberbia, tamén coñecida como orgullo excesivo.

Na historia Antígona, os heroes tráxicos eran tanto Antígona como Creonte que permitían o orgullo excesivo. e a lealdade para enturbar o seu sentido do xuízo. No caso de Creonte, estaba tan decidido a restaurar a orde en Tebas tras os conflitos tanto que mostrou arrogancia ao negarse a temperar a xustiza con misericordia. Polo tanto, o rei Creonte foi un heroe tráxico que acabou perdendo ao seu fillo Hemon, que estaba profundamente namorado de Antígona.

Segundo Aristóteles, un heroe tráxico debe ser de orixe nobre ou alto status social , debe ter altovalores morais e tráxicos defectos que resultan da súa alta moral e Creonte encaixa perfectamente con todos estes criterios. Os seus altos valores morais mostráronse cando ordenou que matara a súa propia sobriña por incumprir a lei. O tráxico defecto de Creonte, porén, leva á súa caída ao causar a morte do seu fillo Hemon e da súa esposa, Eurídice, un suceso que leva á anagnórese en Antígona.

Que foi a Hamartia de Antígona que levou á súa morte?

O hubris en Antígona e a súa lealdade á súa familia foron o que levou á súa tráxica morte. Antígona sentiu que o seu irmán, Polinices, merecía un enterro decente independentemente do crime que cometera. Creonte decretara a morte a quen tentara enterrar a Polinices e puxera gardas para vixiar o corpo en descomposición, isto non foi suficiente para disuadir a Antígona. Antígona puido pensar e vivir no constante medo á morte, pero a súa lealdade a darlle ao seu irmán un enterro decente superou os seus medos.

Antígona era leal aos deuses porque a A antiga sociedade grega esixía que os mortos recibisen un enterro axeitado para que as súas almas pasaran ao máis aló. A negativa a dar un enterro axeitado só significaba que a alma vagaría para sempre sen descanso. Decidir non enterrar un cadáver era unha ofensa tanto contra os deuses como contra o cadáver e Antígona non quería ser culpable de ningún. Polo tanto, ela fixo o que costumeesixiu mesmo ante a morte inminente.

A lealdade de Antígona cara aos deuses e ao seu irmán era máis forte que o seu amor tanto por Ismene, a súa irmá, como por Haemon, o seu amante.

Haemon estaba profundamente namorado dela e fixo todo o que estaba ao seu alcance para defender a súa honra e mantela viva pero Antígona fixo pouco para corresponderlle tanto amor e lealdade.

Ver tamén: Ourania: a mitoloxía da deusa grega da astronomía

Ismene, sobre por outra banda, quería morrer coa súa irmá aínda que Antígona aconsellou a Antígona en contra. Antígona non lle devolveu esa lealdade cando non razoou coa súa irmá, en cambio optou por honrar ao seu irmán e aos deuses que levaron á súa morte.

A Hamartia de Haemon e a súa tráxica morte

En A análise do personaxe de Haemon, podemos concluír que tamén encaixa na etiqueta dun heroe tráxico en Antígona cuxa hamartia causou a súa destrución. Primeiro, era de orixe nobre e tiña un defecto de carácter que era admirable pero que finalmente custoulle a vida. Como xa se mencionou, o defecto de carácter de Haemon foi a súa extrema lealdade a Antígona sen ter en conta os sentimentos do seu pai. Na historia Edipo Rey, o pai de Antígona, Edipo, foi maldito e a maldición seguiu aos seus fillos.

Porén, Hemón, que non estaba baixo ningunha maldición decidiu correr a mesma sorte que Antígona e morrer con ela. . Cando Antígona foi colocada na tumba para ser enterrada viva, Hemon colouse na tumba senaviso. Antígona aforcábase na tumba e Hemón, ao ver o seu corpo sen vida, suicidouse. Haemon tería vivido se non desenvolvese unha lealdade cega a un personaxe que estaba decidido a morrer. A súa morte trouxo traxedia ao seu pai Creonte.

Ver tamén: Euríloco na Odisea: segundo ao mando, primeiro en covardía

Preguntas frecuentes

Que é Hamartia na obra Antígona?

É un defecto fatal que non é malo en si mesmo. pero provoca a caída de personaxes como Antígona, Creonte e Hemón. A hamartia de Antígona é a súa lealdade cara ao seu irmán e aos deuses, o erro fatal de Creonte foi a súa lealdade para restaurar a orde en Tebas e a hamartia de Hemón foi a súa lealdade a Antígona.

Quen é o heroe tráxico de Antígona, Creonte ou Antígona?

Moitos estudosos consideran ambos personaxes como heroes pero Creonte é o principal xa que foi el quen introduciu as leis que provocaron a súa caída e a de Antígona. Aínda que a hamartia en Antígona Creonte levou á súa caída, a desaparición de Antígona foi o resultado da teimosía de Creonte.

Se Creonte non fixera eses decretos ou polo menos os suavizase, ambos os personaxes non terían sufrido en o final . Unha das citas máis memorables de Antígona Hamartia foi realizada por Creonte cando dixo: " Erros dunha mente necia, erros crueis que provocan a morte ". Este foi un momento de epifanía en Antígona cando Creonte chora a morte da súa muller e do seu fillo.

Que é un exemplo de catarse en Antígona?

NunhaEnsaio de Antígona, podes citar unha catarse de Antígona por referíndose a cando Creonte perde á súa muller, Eurídice e ao seu fillo, Hemon . Despois da súa morte, decátase do erro das súas maneiras que move á multitude a sentir medo e pena por el.

Conclusión

Ata agora, estudamos como Antígona e Creonte. erros mortais levaron á súa caída.

Aquí está un resumo do que comentamos:

  • O tráxico defecto de Antígona foi a súa teimosía e lealdade tanto aos deuses como aos o seu irmán o que resultou na súa morte.
  • O fallo fatal de Creonte foi a súa insistencia en devolver a lei e a orde a Tebas, o que levou á morte da súa muller e do seu fillo.
  • A lealdade de Hemon ao seu amor foi a súa hamartia que levou á súa destrución.

A historia de Antígona ensínanos a desconfiar das nosas decisións porque o que podería ser unha causa nobre pode acabar prexudicando a nós e aos que nos rodean. nós.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.