Scilė Odisėjoje: gražios nimfos monstrizacija

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Scilė Odisėjoje tai moteriškos lyties jūros pabaisa, su kuria Odisėjas ir jo vyrai susidūrė keliaudami namo. Ji persekiojo uolas vienoje Mesinos sąsiaurio pusėje, priešais kitą jūros pabaisą, vardu Charibdė. Pasakojimą apie šias būtybes galima rasti Homero "Odisėjos" XII knygoje.

Viską apie ją surinkome šiame straipsnyje, skaitykite toliau ir sužinosite daug naujo.

Kas yra Scilė Odisėjoje?

Scylla yra viena iš pabaisų, kurios tarnauja kaip antagonistas poemoje ir suteikia Odisėjui sunkumų keliaujant namo į Itakę. Ji buvo nimfa, kurią Poseidonas įsimylėjo ir pavertė pabaisa su šešiomis galvomis.

Scilė tampa monstru

Graikų mitologijoje Scilė pasirodo Homero senovės graikų epinėje poemoje "Odisėja". Sakoma, kad Scilė kadaise buvo graži nimfa, Tačiau tai buvo meilė be atsako, ir Glaukas, jūros dievas, atkakliai ją mylėdamas, paprašė burtininkės Circės, kad ji padėtų jam ją užkariauti, naudodama narkotikus ir užkalbėjimus, kuriais Circė garsėjo. Galiausiai burtininkė pavertė Scilę baisia pabaisa, nes iš tikrųjų ji taip pat buvo įsimylėjusi Glauką.

Kituose pasakojimuose Scilė tampa pabaisa, nes jūros dievas Poseidonas buvo jos meilužis. Dėl to jo pavydi žmona Nereidė Amfitritė, užnuodijo šaltinio vandenį kur Scilė maudėsi ir pavertė ją jūros pabaisa, tačiau viršutinė kūno dalis liko moters. Visa ši informacija apie tai, kaip Scilė tapo pabaisa, buvo pavydo ir neapykantos vaisius.

Scilė ir Charibdė Odisėjoje

Susidūrimas su Scilė ir Charibdė įvyko "Odisėjos" XII knygoje, kur Odisėjas ir jo įgula turėjo plaukti siauru kanalu vandens, kuriame šios dvi būtybės glaudėsi. Plaukdamas Odisėjas paklausė Circės patarimo ir nusprendė laikytis kurso prie Scilės lopinėlio uolų, kad galėtų išvengti didžiulio Charibdės sukurto povandeninio sūkurio. Nepaisant to, šešios Scilės galvos greitai pasilenkė ir prarijo šešis Odisėjo įgulos narius tuo pat metu, kai jie akimirksniu žvelgia į Charibdės sūkurį.

Kas nutiko Odisėjui, kai tarp Scilės ir Charibdės, buvo tai, kad jis pažeidė šešis savo vyrus, kažkokiu būdu leisdamas, kad juos suvalgytų šešios Scilės galvos, užuot leidęs visam laivui sudužti dėl Charibdės. Tai toks poetiškas pavojaus, su kuriuo susiduria individas, išreiškimas.

Po to, kai Scilė suvalgė Odisėjo vyrus, Charibdė praryta ir sunaikinta tai, kas liko iš jo vyrų ir laivo. Odisėjas buvo paliktas kaboti ant medžio šakos, o po juo sūkuriavo vandenys, jis laukė improvizuoto plausto iš sudužusio laivo, kad galėtų jį pagriebti ir išplaukti.

Kas nužudė Scilę?

Vėlyvosios graikų mitologijos Eustatijaus komentare sakoma, kad Heraklis nužudė Scilę kelionės į Siciliją metu, tačiau sakoma, kad jūros dievas Forkis, kuris taip pat yra jos tėvas, sugrąžino ją į gyvenimą, pridengdamas jos kūną liepsnojančiais deglais.

Kaip atrodo Scilė?

Scilos fizinė išvaizda buvo pasižymi animalistiniais bruožais. Be moteriškos viršutinės kūno dalies, ji taip pat turėjo šešias gyvatiškas galvas, panašias į drakono, kurių kiekviena buvo su trimis eilėmis ryklio dantų.

Jos liemenį taip pat juosia šešios lojantys šunys. Apatinė kūno dalis turi 12 dyglių pavidalo kojų ir katės uodega. Tokios formos ji gali pulti praplaukiančius laivus ir leisti savo galvomis praryti kiekvieną jūreivį, esantį jų akiratyje.

Scilos galvos

Scylla turi žmogaus galvą ir šešios gyvatiškos galvos Iš viso ji turi septynias galvas, jei neskaičiuosime papildomų šešių šunų galvų, pritvirtintų prie jos juosmens.

Taip pat žr: Telemachas "Odisėjoje": dingusio karaliaus sūnus

Kitos Odisėjoje aprašytos moterys pabaisos

Scilė kartu su kitomis Odisėjoje aprašytomis pabaisomis vaidina gyvybiškai svarbus vaidmuo Odisėjo gyvenime, be sirenų, apie kurias buvo rašoma.

Charibdė Odisėjoje

Charybdis buvo jūros pabaisa, kuri laikėsi Mesinos sąsiauryje, susidūrusi su kitoje pusėje esančia Scilla. Ji gali sukelti pavojingą sūkurį, prarydama vandenyno vandenį ir išmesdama jį atgal, sukeldama pavojų kiekvienam praplaukiančiam laivui.

Yra žinoma, kad pabaisa Charibdė padėjo savo tėvui Poseidonui kovoje su dėde Dzeusu. padėjo Poseidonui užtvindyti žemes dievai ją prakeikė ir pavertė siaubinga pabaisa, kuri vietoj rankų ir kojų turi plaštakas ir nesuvaldomai trokšta vandenyno vandens. Todėl ji nuolat ryja vandenį iš vandenyno ir sukuria sūkurius.

Sirenos Odisėjoje

Odisėjoje sirenos yra viliojančios moteriškos lyties pabaisos, kurios turi pusiau žmogaus, pusiau paukščio kūnai. Savo nuostabiais balsais ir užburiančia muzika jie vilioja namo grįžtančius jūreivius ir veda juos į pražūtį.

Jiems plaukiant netoli sirenos salos, laivas staiga sustojo, o įgula ėmė irkluoti irklais. Kaip ir tikėtasi, Odisėjas ėmė kovojo ir įsitempė ant virvių. kai kirsdamas salą išgirdo sirenų balsus, bet jo vyrai jį surišo dar tvirčiau. Galiausiai jie perėjo salą, sėkmingai pasipriešino sirenoms ir tęsė kelionę.

DUK

Ar Scilė yra senoviniuose atvaizduose?

Taip, Scylla taip pat dažnai buvo randama senoviniai vaizdai. Ji buvo pavaizduota garsaus dailininko Bartolomėjaus Sprangerio 1582 m. sukurtame paveiksle "Glaukas ir Scilė". Tai Vienos dailės istorijos muziejuje eksponuojamas aliejumi ant drobės tapytas darbas, kuriame Scilė pavaizduota kaip graži nimfa, o Glaukas - kaip jūrų dievas. 1793 m. Džeimso Gilrėjaus (James Gillray) sukurtame kūrinyje vaizduojamas Didžiosios Britanijos ministras pirmininkas Viljamas Pitas kaip Odisėjas, keliaujantis mažu laivutarp Scilės ir Charibdės, kur šios dvi pabaisos simbolizuoja politinę satyrą. Gillray šiame kūrinyje naudojo popierių ir oforto techniką.

Nors Adolfo Hiremy-Hirschl paveikslas "Tarp Scilės ir Charibdės". kuris buvo sukurtas 1910 m., yra tapytas pastele ir popieriumi, o Alessandro Allori, kaip ir Adolfas Hiremy-Hirschl, taip pat vaizduoja vieną iš populiarių scenų iš Homero "Odisėjos", kur Odisėjas įsiterpia tarp dviejų jūros pabaisų. Scilė taip pat pasirodė Luvre kaip detalė iš raudonfigūrės varpinės, datuojamos 450-425 m. pr. m. e. Tačiau šiame kūrinyje ji buvo matoma kitaip neiHomero aprašymas.

Taip pat žr: Aliteracijos Beovulfe: kodėl epe tiek daug aliteracijų?

Džozefo Maljordo Viljamo Ternerio aliejiniais dažais ant plokštės tapytame paveiksle "Glaukas ir Scilė" 1841 m. nutapytame paveiksle matoma Scilė, bėganti į šalies gilumą nuo jūros dievo Glauko antpuolių. Šis XIX a. pirmosios pusės peizažinis paveikslas sulaukė plataus pripažinimo kaip viena svarbiausių modernaus meno kategorijų.

Ar Scilė buvo minima kitoje klasikinėje literatūroje?

Taip, Scilė kartu su Charibdė ne tik išgarsėjo vaidmeniu "Odisėjoje", bet ir buvo minima įvairiuose senovės graikų klasikinės literatūros kūriniuose. Scilė ir Charibdė tris kartus paminėtos "Odisėjoje". "Argonautika," Apolonijaus iš Rodo poemoje ir Vergilijaus "Eneidoje", penkis kartus Ovidijaus "Metamorfozėse", du kartus Likofrono "Aleksandroje", Nono "Dionisiadoje", Stato "Silvose" ir vieną kartą Pseudo Higinijaus "Įžangoje".

Ji taip pat pasirodė įvairios graikų ir romėnų poetinės rinktinės, pavyzdžiui, Gajaus Julijaus Hygino "Fabulae", Platono "Respublikoje", Eskilo "Agamemnone", Lucijaus Anėjaus Senekos knygoje "Heraklis ir Medėja", Ovidijaus "Fasti", Plinijaus Vyresniojo "Gamtos istorijoje" ir svarbiausioje graikų enciklopedijoje arba leksikone "Suidas".

Išvada

Scylla buvo šiurpi moteriškos lyties būtybė Odisėja su kuria susidūrė Odisėjas su savo vyrais, plaukdamas į vakarinę Viduržemio jūros dalį.

  • Apie Scilės ir Charibdės monstriškumą plačiai rašoma įvairiuose literatūros kūriniuose.
  • Scilės likimą lėmė pavydas ir neapykanta, nes jūros dievas negalėjo jos turėti, todėl ji buvo užkerėta pabaisa.
  • Ji atliko piktadarės vaidmenį "Odisėjoje".
  • Odisėjo susidūrimas su Scilla padėjo jam tapti geresniu karaliumi, nes jis nuolat augo išmintimi.
  • Rizika atsidurti tarp Scilės ir Charibdės poetiškai išreiškė situaciją, kai žmogus atsiduria tarp dviejų nemalonių išbandymų.

Neabejotina, kad vis dar yra nuostabus rezultatas paslėptas baisiuose dalykuose, kuriuos išgyvenome. Kaip Odisėjas įveikė Scilės atneštą siaubą, taip ir mes galime įveikti bet kokias gyvenime pasitaikančias negandas, jei tik turėsime drąsos tai padaryti.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.