Titāni pret olimpiešiem: karš par pārākumu un kontroli pār kosmosu

John Campbell 08-02-2024
John Campbell

Titāni pret olimpiešiem, pazīstams arī kā Titanomahija, bija karš, kas notika, lai nostiprinātu pārākumu pār kosmosu. Olimpieši, kurus vadīja Dzeuss, uzbruka Krona vadītajiem titāniem, un tā rezultātā 10 gadu laikā notika vairākas cīņas.

Tomēr vairums pierakstu vai dzejoļu par dažādajām kaujām ir pazuduši, izņemot vienu - Hēsioda "Teogoniju". Lai uzzinātu, ar ko sākās titānu kauja, kā tā beidzās un kura no pusēm izcīnīja uzvaru, turpiniet lasīt.

Titans vs Olympians Salīdzināšanas tabula

Funkcijas Titāni Olimpieši
Leader Cronus Zeus
Kaujas Lost Won
Abode Otrīsas kalns Olimpa kalns
Numurs 12 12
Motivācija Titāns-battle Noteikt dominējošo stāvokli Atriebība

Kādas ir atšķirības starp titāniem un olimpiešiem?

Galvenā atšķirība starp titāniem un olimpiešiem bija to izmēros - Titāni bija milzīgi Olimpieši bija trešās paaudzes dievi, kas dzīvoja Olimpa kalnā, bet titāni bija otrās paaudzes dievības, kas dzīvoja Otrās kalnā. Olimpieši bija skaitliski pārāki par titāniem, kas noveda pie viņu uzvaras.

Ar ko titāni ir pazīstamākie?

Titāni ir slaveni ar to, ka gūst panākumus pirmatnējie dievi Vēlāk Gaija dzemdēja Urānu, kuru apgānīja viņa dēls Krons. Titāni ir slaveni arī ar to, ka dzemdēja olimpiešus, kā to ilustrē senās Grieķijas titānu un olimpiešu dzimtas koks.

Titānu dzimšana

Zeme, saukta arī par Gaju, bija viena no pirmās paaudzes dieviem (pirmatnējām dievībām), kas pazīstama arī kā... protogenoi. Tad Gaija bez vīrieša palīdzības dzemdēja Urānu, debesu pirmatnējo dievu. Kad Urāns bija pietiekami vecs, viņš salaulājās ar savu māti Gaiju, un no viņu savienības radās titāni, hekantohiri un kiklopi.

Titānu dievi

Saskaņā ar titānu mitoloģiju to bija divpadsmit, seši tēviņi un sešas mātītes, Pēc pirmatnējiem dieviem viņi valdīja kosmosā. Vīriešu dzimuma titāni bija Krijs, Hiperions, Koeuss, Iapets, Okeāns un Krons, bet sieviešu dzimuma titāni bija Fēbe, Teja, Reja, Tetija, Tetija, Mnemosīna un Temīda.

Titāni gāž pirmatnējās dievības

Titānu dievs Krons bija pēdējais dzimušais, pēc kura gan Gaija, gan Urāns nolēma, ka viņiem vairs nebūs bērnu. Tomēr Gaija sadusmojās, kad viņas vīrs ieslodzīja zemes dzīlēs pārējos sešus bērnus - ciklopus un hekantohīrus. Tāpēc viņa lūdza savus titānu bērnus palīdzēt izkastrēt viņu tēvu Urānu. Visi titāni atteicās, izņemot pēdējo dzimušo Kronu, kurš piekrita veikt ļauno darbu.

Ambiciozais Krons nolēma, ka vēlas valdīt kosmosā tāpat kā viņa tēvs, Tādējādi viņš piekrita plānam viņu gāzt. Gaija apbruņoja savu dēlu Kronu ar adamantīna sirpi un paslēpa viņu, gaidot Urāna ierašanos. Kad Urāns ieradās Otras kalnā, lai salaulātos ar Gaiju, Krons iznāca no slēpņa un nogrieza tēvam dzimumorgānus. Tā Krons, laika dievs titāns, kļuva par kosmosa valdnieku.

Drīz pēc tam, kad viņš izkastrēja savu tēvu Kronu. atbrīvoja Hecantochires un kiklopus, bet atkāpās no sava vārda un atkal viņus ieslodzīja cietumā. Šoreiz viņš viņus aizsūtīja uz Tartara dzīlēm, dziļu mokas bezdibeni. Tomēr, pirms viņš aizgāja, Urāns pareģoja, ka arī Krons tiks gāzts tādā pašā veidā. Tāpēc Krons ņēma vērā pareģojumu un darīja visu iespējamo, lai to novērstu.

Ar ko olimpieši ir pazīstamākie?

Olimpieši ir vislabāk pazīstami ar uzvarēt Titānus Saskaņā ar citām grieķu mitoloģijas versijām tie bija pēdējās dievības grieķu dievu pēctecībā un veiksmīgi aizstāvēja savu valdīšanu, kad titāni uzsāka jaunu uzbrukumu.

Olimpiešu dzimšana

Kad Krons izkastrējis savu tēvu, viņš iemeta savu sēklu jūrā, un no tās radās mīlestības dieviete Afrodīte. Daļa viņa asiņu izlija arī uz zemes un radīja erinejus, melijus un gigantus. Krons paņēma savu māsu Reju par sievu un dēlu, un pārim sāka dzimst bērni (olimpieši). Tomēr Krons atcerējās pareģojumu un aprija bērnus katru reizi, kad tie piedzima.

Rējai apnika tas, ko vīrs darīja ar viņu bērniem, tāpēc viņa izglāba vienu no saviem bērniem - Dzeusu, no sava tēva. Kad Dzeuss piedzima, Rēja viņu paslēpa un drīzāk ietina segā akmeni un deva to Kronam apēst. Krons neko nenojauta un norija akmeni, domādams, ka ēd savu dēlu Dzeusu. Tad Rēja aizveda Dzeusu uz Krētas salu un atstāja viņu kopā ar dievieti Amalteju un Melijām (ošu nimfām).

Olimpiskie dievi

Mitoloģija stāsta, ka bija divpadsmit olimpisko dievu skaits, jo tie bija Dzeuss, Poseidons, Hēra, Afrodīte, Atēna, Demetra, Apolons, Artemīda, Hefaists, Āress, Hermess un visbeidzot Hestija, kas bija pazīstams arī kā Dionīss.

Olimpieša cīņa

Dzeuss uzauga un kalpoja sava tēva tiesā kā kausu nesējs un ieguva sava tēva Krona uzticību. Kad Krons viņam uzticējās, Dzeuss sāka darboties. plāns emancipēt viņa brāļus un māsas. no tēva vēdera. Viņam palīdzēja viņa sieva Metija, kura deva viņam mikstūru, kas lika Kronam vemt savus bērnus. Zevs ielēja narkotiku dzērienā un pasniedza Kronam, kurš izmeta visus Rejas bērnus, ko bija norijis.

Olimpieša spēks

Tad Dzeuss devās uz Tartaru un atbrīvoja savus pārējos brāļus un māsas - hekantohīrus un kiklopus. apvienoja savus brāļus un māsas, tostarp kiklopus un hekantohīrus, un sāka karu pret titāniem, lai tos gāztu. Dzeva brāļi un māsas bija Poseidons, Demetra, Hades, Hēra un Hestija.

Karš sākās un Hecantochires ar to 100 rokas meta uz titāniem lielus laukakmeņus, nodarot smagus postījumus to aizsardzībai. Kiklopi deva savu ieguldījumu karā, kaldami Dzeusam slaveno gaismu un pērkonu. Krons pārliecināja visus savus brāļus un māsas pievienoties cīņā pret olimpiešiem, izņemot Temīdu un viņas dēlu Prometeju. Atlass drosmīgi cīnījās līdzās savam brālim Kronam, taču viņi nebija līdzvērtīgi olimpiešiem.

Leģendārais karš grieķu mitoloģijā ilga 10 gadus līdz olimpieši uzvarēja titānus un atņēma tiem varu un varu. dažus no titāniem Dzeuss aizsūtīja cietumā Tartarā hekantohīru uzraudzībā. Kā titānu vadonis Dzeuss sodīja Atlasu, lai viņš līdz mūža galam turētu debesis. Tomēr citi nostāsti liecina, ka Dzeuss atbrīvojis titānus pēc tam, kad pats nāca pie varas un nodrošināja sev galvenā dieva amatu.

Olimpieši sakāve

Olimpieši guva panākumus, sakāvuši Krona, titānu līderi, un kosmosa valdnieks. Vispirms Hades izmantoja savu tumsu, lai nozagtu Krona ieročus, tad Poseidons uzbruka viņam ar savu trīsstūri, kas novērsa Krona uzmanību. Kamēr Krons turpināja koncentrēties uz uzbrūkošo Poseidonu, Dzeuss viņu notrieca ar zibeni. Tādējādi Olimpisko dievu dievi uzvarēja karā un pārņēma varu pār kosmosu.

BIEŽĀK UZDOTIE JAUTĀJUMI

Kāda ir atšķirība starp titāniem un olimpiešiem saskaņā ar Higiniju?

Latīņu autors Gajs Jūlijs Higīns (Gaius Julius Hyginus) sengrieķu mītu un tā beigas aprakstīja citādāk. Viņš stāstīja, ka Dzeuss iekāroja Io, No šīs savienības piedzima Epafs, kurš vēlāk kļuva par Ēģiptes karali. Tas izraisīja Dzeusa sievas Hēras greizsirdību, un viņa iecerēja iznīcināt Epafu un gāzt Dzeusu.

Viņa vēlējās atjaunot Krona valdīšanu, tāpēc viņa sapulcināja pārējos titānus, un viņi uzbruka olimpiešiem, Dzeuss kopā ar Atēnu, Artemīdu un Apolonu veiksmīgi aizstāvēja savu teritoriju un iedzina sakautos titānus Tartarā. Pēc tam Dzeuss sodīja Atlantu par sacelšanās vadību, lūdzot viņu aizturēt debesis. Pēc uzvaras Dzeuss, Hades un Poseidons sadalīja kosmosu savā starpā un valdīja tajā.

Dzeuss pārņēma vadību debesis un gaiss Poseidons saņēma jūru un visus sauszemes ūdeņus kā savu valdījumu. Hades saņēma apakšpasauli, kur mirušie devās uz tiesu, kā savu valdījumu un valdīja tajā. Dieviem nebija tiesību iejaukties viens otra valdījumā, tomēr viņi varēja darīt uz zemes, ko vien vēlas.

Kas ir zaudētais dzejolis par titāniem un olimpiešiem?

Pastāvēja vēl viena poēma, kas vēstīja par episko cīņu starp titāniem un olimpiešiem, taču tā ir zudusi. Domājams, ka šo poēmu sarakstīja Eumels no Korintas kurš piederēja senās Korintas bachīdu karaliskajai dzimtai. Eumelam piedēvēja Prosidona - Mesēnas tautas atbrīvošanas himnas pēc neatkarības iegūšanas - sacerēšanu. Ir atrasti Eumela "Titānu kaujas" fragmenti, un pētnieki ir atzīmējuši, ka tā atšķiras no Hēsioda aprakstītās "Titānu kaujas".

Daudzi zinātnieki uzskata, ka Eumela "Titāni pret olimpiešiem bija sarakstīts 7. gadsimta beigās Pirmajā daļā bija aprakstīta dievu ģenealoģija no pirmatnējām dievībām līdz olimpiešiem. Viena no ievērojamām atšķirībām pirmajā daļā bija tā, ka Eumelis Dzeusa dzimšanas brīdi bija novietojis Līdijas karalistē, nevis Krētas salā. Otrajā Eumeļa poēmas daļā tika aprakstīta titānu cīņa pret olimpiešiem.

Skatīt arī: Helēna - Eiripīds - Senā Grieķija - Klasiskā literatūra

Kāda ir mūsdienu adaptācija filmai "Titāni pret olimpiešiem"?

Ievērojamākā grieķu mitoloģijas adaptācija ir 2011. gada filma, Nemirstīgie, Džanni Nunnari, Marka Kantona un Raiena Kavana un režisora Tarsema Singha producētā filma Titāni pret olimpiešiem attēloja notikumus pēc tam, kad olimpieši bija uzvarējuši titānus un ieslodzījuši tos Tartarā. Filma nebija balstīta uz sākotnējo karu starp titāniem un olimpiešiem, kura rezultātā titāni tika sakauti un ieslodzīti cietumā.

Filmā olimpieši bija jau ieslodzīti titāni bet viņu pēcnācējs Hiperions meklēja Epira loku, kas bija pietiekami spēcīgs, lai izlauztu viņus no cietuma. Hiperions beidzot pielika roku pie loka, kad tas tika atrasts dziļi labirintā, un viņš devās uz Tartara kalnu, kur tika turēti titāni, lai tos atbrīvotu. Viņa mērķis bija izmantot titānus, lai sakautu visus apkārtējos ciemus un paplašinātu savu karalisti.

Hyperion varēja pārkāpt aizsardzību kalna un izlauzās no cietuma. Olimpieši Dzeusa vadībā nolaidās no debesīm, lai cīnītos pret titāniem, taču šoreiz viņi nebija tiem līdzinieki. Titāni nogalināja daudzus olimpiešus, izņemot Poseidonu un Dzeusu, kuri guva smagus ievainojumus. Kamēr titāni tuvojās Dzeusam, viņš izraisīja kalna sabrukumu, nogalinot Hiperionu un viņa cilvēkus, kad viņš pacēlās debesīs, turēdams nedzīvu Atēnas ķermeni.

Skatīt arī: Hrisija, Helēna un Briseja: "Iliādas" romāni vai upuri?

Secinājums

Dzeusam bija uzdevums atbrīvot savus brāļus un māsas no Krona vēdera un atriebties par sava vectēva Urāna nāvi - misija, kas beidzās ar titānu kauju. ielej eliksīru, ko viņam deva nimfa Metija, iedzēra Krona dzērienā. Drīz pēc tam Krons izdzēra Dzeja brāļus un māsas, un viņi kopā izveidoja olimpiešus un uzsāka karu pret titāniem. Olimpieši aicināja arī pārējos savus brāļus un māsas - hekantohīrus un kiklopus, kurus Krons bija ieslodzījis Tartarā.

Hekantohiri izmantoja savu spēku, lai mestu smagus akmeņus pret titāniem, bet kiklopi kalēja ieročus olimpiešiem. Hades, Dzeusa brālis, nozaga Krona ieročus. Dzeusam bija iespēja triekt Kronam ar saviem zibens spērieniem, un tas viņu imobilizēja. Tādējādi olimpieši uzvarēja karā un ieguva kontroli pār Visumu, un Dzeuss kļuva par viņu karali.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.