Титани против олимпијци: Војна за превласт и контрола на космосот

John Campbell 08-02-2024
John Campbell

Титаните против олимпијците, позната и како Титаномахија, беше војна која се водеше за да се воспостави превласт над космосот. Олимпијците, предводени од Зевс, ги нападнале Титаните, предводени од Крон, што резултирало со серија битки во текот на 10 години.

Меѓутоа, недостасуваат повеќето записи или песни за различните битки, освен една, Хесиодовата Теогонија. За да знаете што ја започнала битката на Титан, како завршила и која од страните излегла како победници, продолжете да читате.

Споредбена табела Титани против олимпијци

Карактеристики Титани Олимпијци
Лидер Кронус Зевс
Битката Изгубена Победа
Живеење планина Отрис Планина Олимп
Број 12 12
Мотив за битката на Титан Воспоставете доминација Одмазда

Кои се разликите помеѓу титаните и олимпијците?

Главната разлика помеѓу Титаните и Олимпијците беше во нивните големини - Титаните беа гигантски во споредба со олимпијците. Олимпијците биле богови од третата генерација кои ја окупирале планината Олимп додека Титаните биле божества од втората генерација кои живееле на планината Отрис. Олимпијците беа побројни од Титаните што резултираше со нивна победа.

Исто така види: Виглаф во Беовулф: Зошто Виглаф му помага на Беовулф во песната?

По што се најпознати титаните?

Титаните се познати по тоа што успеаја Примордијалните богови кои биле Хаос, Гаја, Тартар и Ерос. Подоцна, Гаја го родила Уран, кој бил соборен од неговиот син Крон. Титаните се познати и по раѓањето на олимпијците, како што е илустрирано од семејното стебло Титани и олимпијци од античка Грција.

Раѓањето на титаните

Земјата позната и како Гаја била меѓу првата генерација на богови (исконски божества) познати и како протогени. Гаја потоа го родила Уран, исконскиот бог на небото, без машка помош. Кога Уран бил доволно стар, тој спиел со својата мајка Гаја, а нивната заедница ги родила Титаните, Хекантохирите и Киклопите.

Боговите на Титаните

Според митологијата на Титаните броеле дванаесет, шест машки и шест женски, и тие управувале со космосот по исконските богови. Машките титани беа Криус, Хиперион, Коеус, Јапетус, Океанус и Кронус додека женките беа Фиби, Теја, Реа, Тетис, Мнемозина и Темис.

Титаните ги соборуваат исконските божества

Богот на Титан Кронус бил последниот што се родил по кој и Гаја и Уран решиле да немаат повеќе деца. Меѓутоа, Гаја се налутила кога нејзиниот сопруг ги затворил нејзините други деца шест деца, Киклопите и Хекантохирите, длабоко во земјата. Така, таа ги замолила своите деца Титан да помогнат во кастрирањето на нивниот татко Уран. Сите титани одбијаосвен нивниот последен роден, Крон, кој се согласил да го направи злото дело.

Амбициозниот Крон решил дека сака да владее со космосот исто како и неговиот татко, затоа се согласил на планот за соборување него. Гаја го вооружила својот син Кронус со адамантински срп и го скрила чекајќи го пристигнувањето на Уран. Кога Уран дошол на планината Отрис да легне со Гаја, Крон излегол од скривалиштето и му ги отсекол гениталиите на својот татко. Така, Кронус, титанскиот бог на времето, станал владетел на космосот.

Набргу откако го кастрирал својот татко, Крон ги ослободил Хекантохирите и Киклопите, но се вратил на зборот и го затворил повторно нив. Овој пат ги испрати во длабочините на Тартар, длабоката бездна на маките. Меѓутоа, пред да помине, Уран прорекол дека и Крон ќе биде соборен на ист начин. Затоа, Крон го забележал пророштвото и направил се што можел за да го спречи тоа да се случи.

По што се најпознати олимпијците?

Олимпијците се најпознати по поразот на Титаните за време на битката за превласт на космосот. Тие беа последните божества во наследувањето на грчките богови и успешно го бранеа своето владеење кога Титаните извршија нов напад, според другите верзии на грчката митологија.

Раѓањето на олимпијците

Кога Крон го кастрирал својот татко, го фрлил своето семе во морето и од тоа произлегла божицата на љубовта,Афродита. Дел од неговата крв се излеа и на земјата и ги роди Ерините, Мелиите и Гигантите. Крон ја зел својата сестра, Реа, за сопруга и син, а парот почнал да има деца (олимпијците). Сепак, Крон се сеќаваше на пророштвото и ги голташе децата секој пат кога ќе се родат.

Реа се измори од тоа што нејзиниот сопруг им го прави на нивните деца, па таа спаси едно од нејзините деца, Зевс, од нивниот татко. Кога се родил Зевс, Реја го скрила и попрво завиткала камен во ќебе и му го дала на Крон да јаде. Крон не се посомневал ништо и го проголтал каменот мислејќи дека го јаде својот син Зевс. Реа потоа го однел Зевс на островот Крит и го оставил кај божицата Амалтеја и Мелиите (нимфите од пепел).

Олимписките богови

Митологијата ни кажува дека имало дванаесет олимписки богови на број, бидејќи тие беа Зевс, Посејдон, Хера, Афродита, Атина, Деметра, Аполон, Артемида, Хефест, Арес, Хермес и на крајот Хестија, која беше позната и како Дионис.

Олимпијската битка

Зевс пораснал и служел во дворот на неговиот татко како пехарник и ја добил довербата на својот татко, Крон. Откако Крон му веруваше, Зевс спроведе план да ги ослободи своите браќа и сестри од стомакот на неговиот татко. Нему му помогнала неговата сопруга Метис, која му дала напивка поради која Кронус ќе ги повраќа своите деца. Зевс ја истурил дрогата во пијалоки му служеше на Крон кој ги фрли сите деца на Реја што ги проголта.

Силата на олимпиецот

Зевс потоа отиде во Тартар и ги ослободи своите други браќа и сестри, Хекантохирите и Киклопите. Тој ги здружил своите браќа и сестри, вклучувајќи ги Киклопите и Хекантохирите, и водел војна против Титаните за да ги собори. Меѓу браќата и сестрите на Зевс беа Посејдон, Деметра, Хадес, Хера и Хестија.

Војната започна и Хекантохирите со нивните 100 раце фрлаа големи камења кон титаните предизвикувајќи голема штета на нивната одбрана . Киклопите придонеле за војната со фалсификување на познатото осветлување и громот на Зевс. Крон ги убедил сите негови браќа и сестри да се приклучат во борбата против олимпијците освен Темида и нејзиниот син Прометеј. Атлас храбро се борел заедно со својот брат Крон, но тие не биле никаков натпревар за олимпијците. авторитет од нив. Зевс испрати некои од титаните во затвор во Тартарус под будното око на Хекантохирите. Како водач на титаните, Зевс го казни Атлас да го држи небото до крајот на својот живот. Меѓутоа, други извештаи сугерираат дека Зевс ги ослободил титаните откако дошол на власт и ја обезбедил својата позиција како главен бог.водач на титаните и владетел на космосот. Прво, Адот ја искористил својата темнина за да го украде оружјето на Крон, потоа Посејдон го нападнал со својот трозабец кој го одвлекувал вниманието на Крон. Додека Крон го задржал својот фокус на полнечкиот Посејдон, Зевс го удрил со гром. Така, олимписките богови победија во војната и ја презедоа одговорноста за космосот.

ЧПП

Која е разликата помеѓу Титаните и Олимпијците според Хигиниус?

Латинскиот автор, Гај Јулиус Хигинус имал поинаков приказ за античкиот грчки мит и како тој завршил. Тој раскажал дека Зевс ја посакувал Јоа, смртната принцеза од Аргос, и спиел со неа. Од сојузот се родил Епаф кој подоцна станал крал на Египет. Ова ја натера Хера, сопругата на Зевс, да биде љубоморна и таа се завери да го уништи Епаф и да го собори Зевс.

Таа сакаше да му го врати владеењето на Кронус, па затоа ги собра другите титани и тие ги нападнаа олимпијците. предводена од Атлас. Зевс, заедно со Атина, Артемида и Аполон успешно ја одбраниле својата територија и ги фрлиле поразените Титани во Тартарус. Тогаш Зевс го казни Атлас поради тоа што го водел бунтот барајќи од него да го крене небото. По победата, Зевс, Адот и Посејдон потоа го разделија космосот меѓу себе и владееја над него.

Зевс ги презеде уздите на небото и воздухот и беше познат како владетел на боговите. На Посејдон му била даденаморето и сите води на копното како негов домен. Адот го примил подземниот свет, каде што мртвите оделе на суд, како негова доминација и владеел над него. Боговите немаа моќ да се мешаат во доменот на едни со други, сепак, тие беа слободни да прават што сакаат на земјата.

Што е изгубената песна на титаните против олимпијците?

Имаше уште една песна која ја раскажуваше епската битка меѓу титаните и олимпијците, но таа е изгубена. Се верувало дека песната е напишана од Еумел од Коринт кој припаѓал на кралското семејство Бакиди од антички Коринт. Евмел бил заслужен за компонирањето на Просидон - химна на ослободувањето на народот на Месен по нивната независност. Откриени се фрагменти од битката на Титан на Емел и научниците забележале дека таа е различна од битката за Титан на Хесиод.

Многу научници веруваат дека Евмеловата Титани против Олимпијаните е напишана кон крајот на VII век и беше поделен на два дела. Првиот дел ја содржеше генеалогијата на боговите од исконските божества до олимпијците. Една забележлива разлика во првиот дел беше тоа што Еумел го поставил раѓањето на Зевс во Кралството Лидија наместо на островот Крит. Вториот дел од песната на Еумел тогаш ја содржеше битката на титаните против олимпијците.

Која е модерната адаптација на титаните против олимпијците?

Најзначајната адаптација на грчкиотмитологија е филмот од 2011 година, Бесмртници, продуциран од Џани Нунари, Марк Кантон и Рајан Кавано, а во режија на Тарсем Синг. Филмот Титани против Олимпијци прикажува настани откако олимпијците ги поразиле Титаните и ги затвориле во Тартарус. Не се засноваше на првичната војна меѓу Титаните и олимпијците што резултираше со пораз и затворање на титаните.

Исто така види: Антенор: Различните грчки митологии на советникот на кралот Пријам

Во филмот, олимпијците веќе ги затворија титаните но нивниот потомок, Хиперион, го барал епирскиот лак кој бил доволно моќен да ги извлече од нивниот затвор. Хиперион конечно ја положи раката на лакот, откако беше откриен длабоко во лавиринт, и се упати кон планината Тартарус, каде што се држеле Титаните, за да ги ослободи. Неговата цел беше да ги искористи титаните за да ги порази сите околни села и да го прошири своето кралство.

Хиперион успеа да ја пробие одбраната на планината и да ги избрка титаните од нивниот затвор. Олимпијците се симнаа од небото, предводени од Зевс, за да се борат против титаните, но овој пат тие не беа никаков натпревар за нив. Титаните убиле многу олимпијци освен Посејдон и Зевс, кои претрпеле големи повреди. Додека титаните се затворија кон Зевс, тој предизвика планината да се сруши, убивајќи ги Хиперион и неговите луѓе додека се вознесе на небото држејќи го безживотното тело на Атина.

Заклучок

Зевс бил на мисија воги ослободи неговите браќа и сестри од стомакот на Крон и да се одмазди за смртта на неговиот дедо Уран - мисија што резултираше со битката на Титан. Тој истурил напивка, што му ја дала нимфата Метис, во пијалокот на Кронус. Набргу потоа, Крон ги повраќа браќата и сестрите на Зевс и заедно ги формираа олимпијците и водеа војна против титаните. Олимпијците ги повикале и нивните други браќа и сестри, Хекантохирите и Киклопите, кои Крон ги затворил во Тартарус.

Хекантохирите ја користеле својата сила за да фрлаат тешки камења врз Титаните додека Киклопите фалсификувале оружје за олимпијците. Адот, братот на Зевс, го украл оружјето на Кронус додека Посејдон му го одвлекувал вниманието на Кронус со тоа што го нападнал со својот трозабец. Зевс тогаш имал можност да го удри Кронус со громови кои го имобилизирале. Така, олимпијците победија во војната и ја добија контролата над универзумот со Зевс како нивен крал.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.