Titans vs Olympians: The War for supermacy and control of the cosmos

John Campbell 08-02-2024
John Campbell

The Titans vs Olympians جنهن کي Titanomachy به چيو وڃي ٿو، هڪ جنگ هئي جيڪا برهمانڊ تي بالادستي قائم ڪرڻ لاءِ وڙهي وئي. اولمپين، زيوس جي اڳواڻي ۾، ​​ڪرونس جي اڳواڻي ۾ ٽائيٽن تي حملو ڪيو، جنهن جي نتيجي ۾ 10 سالن تائين جنگين جو سلسلو جاري رهيو.

بهرحال، مختلف جنگين بابت اڪثر رڪارڊ يا نظم غائب آهن سواءِ هڪ، هيسيوڊ جي ٿيگوني. اهو ڄاڻڻ لاءِ ته ٽائيٽن جي جنگ ڪهڙي شروع ٿي، اها ڪيئن ختم ٿي ۽ ڪهڙن پاسن کان فتح حاصل ڪئي، پڙهندا رهو.

Titans vs Olympians Comparison Table

12>
<1 خاصيتون Titans Olympians
ليڊر Cronus زيوس
جنگ گست جیت
آبڊ 11> ماؤنٽ اوٿريس ماؤنٽ اولمپس
نمبر 12 12
Titan-جنگ جو مقصد حاکميت قائم ڪريو انتقام

Titans ۽ اولمپين جي وچ ۾ ڪهڙا فرق آهن؟

Titans vs Olympians جي وچ ۾ بنيادي فرق انهن جي سائيز ۾ هو - ٽائيٽنز اولمپين جي مقابلي ۾ وڏا هئا. اولمپين ٽئين نسل جا ديوتا هئا جن مائونٽ اولمپس تي قبضو ڪيو هو جڏهن ته ٽائيٽن ٻئي نسل جا ديوتا هئا جيڪي اوٿريس جبل تي رهندا هئا. اولمپين جو تعداد ٽائيٽن کان وڌي ويو جنهن جي نتيجي ۾ سندن فتح ٿي.

ڏسو_ پڻ: Menander - قديم يونان - ڪلاسيڪل ادب

Titans ڪهڙي لاءِ مشهور آهن؟

The Titans ڪامياب ٿيڻ لاءِ مشهور آهن. پرائمري ديوتا جيڪي افراتفري، گيا، ٽارٽارس ۽ ايروس هئا. بعد ۾، گيا يورينس کي جنم ڏنو، جيڪو سندس پٽ، ڪرونس پاران ختم ڪيو ويو. ٽائيٽن اولمپيئن کي جنم ڏيڻ لاءِ به مشهور آهن جيئن قديم يونان جي ٽائيٽن ۽ اولمپين جي خانداني وڻ مان بيان ڪيو ويو آهي.

ٽائٽن جو جنم

ڌرتيءَ کي گيا جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو پهرين نسل مان ديوتائن جا (ابتدائي ديوتا) جن کي protogenoi جي نالي سان به سڃاتو وڃي ٿو. گيا پوءِ يورينس کي جنم ڏنو، جيڪو آسمان جي ابتدائي ديوتا آهي، بغير ڪنهن مرد جي مدد جي. جڏهن يورينس ڪافي پوڙهو هو، تڏهن هو پنهنجي ماءُ، گيا سان گڏ سمهيو هو، ۽ انهن جي اتحاد مان ٽائٽن، هيڪنٽوچائرز ۽ سائڪلوپس پيدا ٿيا. جن جو تعداد ٻارهن، ڇهه نر ۽ ڇهه عورتون، ۽ اهي اهي هئا جيڪي برهمانيءَ تي حڪمراني ڪندا هئا، جيڪي ابتدائي ديوتائن کان پوءِ هئا. نر Titans Crius، Hyperion، Coeus، Iapetus، Oceanus ۽ Cronus هئا جڏهن ته عورتون Phoebe، Theia، Rhea، Tethys، Mnemosyne ۽ Themis هيون. ٽائيٽن جو ديوتا ڪرونس پيدا ٿيڻ وارو آخري هو، جنهن کان پوءِ گيا ۽ يورينس ٻنهي فيصلو ڪيو ته هو وڌيڪ اولاد نه ڪن. بهرحال، گيا ناراض ٿي وئي جڏهن هن جي مڙس پنهنجي ٻين ٻارن کي ڇهن ٻارن، سائڪلوپس ۽ هيڪنٽوچائرز، زمين جي اندر اندر قيد ڪيو. اهڙيء طرح، هن پنهنجي Titan ٻارن کي پنهنجي پيء يورينس کي هٽائڻ ۾ مدد ڪرڻ لاء چيو. سڀني ٽائيٽن انڪار ڪيوسواءِ سندن آخري ڄاول، ڪرونس جي، جيڪو برائي ڪم ڪرڻ تي راضي ٿي ويو.

مهربان ڪرونس فيصلو ڪيو ته هو پنهنجي پيءُ وانگر برهمانڊ تي راڄ ڪرڻ چاهي ٿو، اهڙيءَ طرح هن ان کي تخت تان هٽائڻ جي منصوبي تي اتفاق ڪيو. هن کي. گيا پنهنجي پٽ ڪرونس کي هٿيارن سان هٿياربند ڪري ڇڏيو ۽ کيس يورينس جي اچڻ جي انتظار ۾ لڪايو. جڏهن يورينس مائونٽ اوٿريس تي پهتو ته گيا سان ليٽڻ لاءِ، ڪرونس پنهنجي لڪ مان ٻاهر آيو ۽ پنهنجي پيءُ جي عضون کي ڪٽي ڇڏيو. اهڙيءَ طرح ڪرونس، وقت جو ٽائيٽن ديوتا، برهمانڊ جو حاڪم ٿيو.

جنهن کان پوءِ هن پنهنجي پيءُ کي ڦاهي ڏني، ڪرونس هيڪانٽوچائرس ۽ سائڪلوپس کي آزاد ڪيو پر پنهنجي ڳالهه تي موٽي ويو ۽ کيس قيد ڪيو ويو. انهن کي ٻيهر. هن ڀيري هن انهن کي تاتارس جي اونهائي ڏانهن موڪليو، عذاب جي اونهي کوٽائي. جڏهن ته، هن جي گذرڻ کان اڳ، يورينس اڳڪٿي ڪئي هئي ته ڪرونس به ساڳئي طريقي سان ختم ٿي ويندو. تنهن ڪري، ڪرونس پيشنگوئي کي نوٽ ڪيو ۽ ان کي ٿيڻ کان روڪڻ لاءِ هر ممڪن ڪوشش ڪئي.

ڏسو_ پڻ: پوليڊيڪٽس: بادشاهه جنهن ميڊوسا جي سر لاءِ پڇيو

اولمپيئن ڇا لاءِ مشهور آهن؟

اولمپين کي شڪست ڏيڻ لاءِ سڀ کان وڌيڪ مشهور آهن Titans برهمانڊ جي بالادستي جي جنگ دوران. اهي يوناني ديوتائن جي جانشين ۾ آخري ديوتا هئا ۽ انهن ڪاميابيءَ سان پنهنجي حڪمراني جو دفاع ڪيو جڏهن ٽائيٽن هڪ ٻيو حملو ڪيو، يوناني تصوف جي ٻين نسخن مطابق.

The Birth of Olympians

جڏهن ڪرونس پنهنجي پيءُ کي اڇلائي ڇڏيو، هن ​​پنهنجو ٻج سمنڊ ۾ اڇلايو ۽ ان مان پيار جي ديوي پيدا ٿي،افروڊائيٽ. هن جو ڪجهه رت به زمين تي وهيو ۽ ايرين، ميليا ۽ گيگينٽس کي جنم ڏنو. ڪرونس پنهنجي ڀيڻ، ريه کي پنهنجي زال ۽ پٽ جي حيثيت ۾ ورتو، ۽ جوڙي کي اولاد ٿيڻ لڳو (اولمپين). تنهن هوندي به، ڪرونس کي پيشنگوئي ياد رهي ۽ هر ڀيري ٻار پيدا ٿيڻ تي انهن کي نگلائيندو هو.

ريا ان ڳالهه کان تنگ ٿي وئي هئي ته هن جو مڙس انهن جي ٻارن سان ڇا ڪري رهيو هو، تنهنڪري هن پنهنجي هڪ ٻار کي بچايو، زيوس، سندن پيءُ کان. جڏهن زيوس پيدا ٿيو، ريا هن کي لڪائي ڇڏيو ۽ هڪ پٿر کي ڪپڙي ۾ ويڙهي ڇڏيو ۽ اهو کائڻ لاء Cronus کي ڏنو. ڪرونس کي ڪجھ به شڪ نه ٿيو ۽ پٿر کي نگلڻ لڳو، سوچيو ته هو پنهنجي پٽ، زيوس کي کائي رهيو آهي. ريا پوءِ زيوس کي ڪريٽ جي ٻيٽ تي وٺي وئي ۽ کيس ديوي املٿيا ۽ ميليا (اڇ جي وڻ جي اپر) وٽ ڇڏي وئي.

اولمپين گڊس

افسانو ٻڌائي ٿو ته اتي ٻارهن اولمپين ديوتائن تعداد ۾، جيئن اهي زيوس، پوسيڊون، هيرا، افروڊائيٽ، ايٿينا، ڊيميٽر، اپولو، آرٽميس، هيفاسٽس، آريس، هرميس ۽ آخر ۾ هيسٽيا هئا، جن کي ڊيونيسس پڻ سڏيو ويندو هو. اولمپين جي جنگ

زيوس وڏو ٿيو ۽ پنهنجي پيءُ جي درٻار ۾ هڪ ڪپ بيئرر جي حيثيت سان خدمت ڪئي ۽ پنهنجي پيءُ ڪرونس جو اعتماد حاصل ڪيو. هڪ دفعو ڪرونس مٿس ڀروسو ڪيو، زيوس پنهنجي پيءُ جي پيٽ مان پنهنجي ڀائرن کي آزاد ڪرڻ لاءِ هڪ منصوبو عمل ۾ آندو. هن کي هن جي زال، ميٿس جي مدد ڪئي هئي، جنهن هن کي هڪ دوا ڏني جيڪا ڪرونس کي پنهنجي ٻارن کي الٽي ڪرڻ جو سبب بڻائيندو. زيوس اها دوا هڪ مشروب ۾ وجهي ڇڏي۽ ڪرونس جي خدمت ڪئي جنهن ريا جي سڀني ٻارن کي اڇلائي ڇڏيو جيڪي هن نگلي هئي.

اولمپين جي طاقت

زيوس پوءِ ٽارٽارس ڏانهن ويو ۽ پنهنجي ٻين ڀائرن، هيڪنٽوچائرس ۽ سائڪلوپس کي آزاد ڪيو. هن پنهنجن ڀائرن کي گڏ ڪيو، جنهن ۾ سائڪلوپس ۽ هيڪنٽوچائر شامل هئا، ۽ انهن کي ختم ڪرڻ لاءِ ٽائيٽن جي خلاف جنگ وڙهي. زيوس جي ڀائرن ۾ پوسيڊن، ڊيميٽر، هيڊز، هيرا ۽ هيسٽيا شامل هئا.

جنگ شروع ٿي ۽ هيڪنٽوچائر پنهنجن 100 هٿن سان ٽائيٽن تي وڏا پٿر اڇلايا، جنهن سان سندن دفاعن کي سخت نقصان پهتو. . سائڪلوپس زيوس جي مشهور روشني ۽ گجگوڙ ٺاهي جنگ ۾ حصو ورتو. ڪرونس پنهنجي سڀني ڀائرن کي اولمپين جي خلاف جنگ ۾ شامل ٿيڻ لاءِ قائل ڪيو سواءِ ٿيمس ۽ سندس پٽ، پروميٿيس. ائٽلس پنهنجي ڀاءُ ڪرونس سان گڏ بهادريءَ سان وڙهندا هئا، پر اهي اولمپين جي مقابلي ۾ ڪو نه هئا.

يوناني الاساطير ۾ افسانوي جنگ 10 سالن تائين هلندي رهي تان جو اولمپين ٽائيٽن کي شڪست ڏني ۽ طاقت ۽ ڪشتي انهن کان اختيار. زيوس ڪجهه ٽائيٽن کي هيڪنٽوچائرس جي نظر هيٺ ٽارٽارس جي جيل ۾ موڪليو. ٽائيٽن جي اڳواڻ جي حيثيت ۾، زيوس ائٽلس کي سزا ڏني ته هو پنهنجي باقي زندگي لاء آسمان کي رکي. جڏهن ته، ٻين حسابن مان معلوم ٿئي ٿو ته زيوس اقتدار ۾ اچڻ کان پوءِ ٽائيٽن کي آزاد ڪيو ۽ پنهنجي اعليٰ ديوتا جي حيثيت حاصل ڪئي.ٽائيٽن جو اڳواڻ ۽ برهمانڊ جو حڪمران. پهريون، هيڊس هو جنهن پنهنجي اونداهي کي ڪرونس جا هٿيار چوري ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو، پوءِ پوسيڊون مٿس پنهنجي ترشول سان الزام هنيو جنهن ڪرونس کي پريشان ڪري ڇڏيو. جڏهن ڪرونس پنهنجو ڌيان پوسيڊون کي چارج ڪرڻ تي رکيو، زيوس هن کي بجليءَ سان ماريو. اهڙيءَ طرح، اولمپين جي ديوتائن جنگ ۾ فتح حاصل ڪئي ۽ برهمانڊ جي چارج سنڀالي ورتي.

FAQ

ڇا فرق آهي ٽائيٽنز بمقابله اولمپين جي وچ ۾ هائگينيئس جي مطابق؟

لاطيني ليکڪ، گيئس جوليس هائگينس، قديم يوناني افسانن جو هڪ مختلف حساب هو ۽ اهو ڪيئن ختم ٿيو. هن ٻڌايو ته زيوس Io جي خواهش ڪئي، ارگوس جي فاني شهزادي، ۽ ان سان گڏ سمهيو. يونين مان Epaphus پيدا ٿيو جيڪو بعد ۾ مصر جو بادشاهه ٿيو. ان ڪري زيوس جي زال هيرا کي حسد ٿي ويو ۽ هن ايپافس کي تباهه ڪرڻ ۽ زيوس جو تختو اونڌو ڪرڻ جي سازش ڪئي.

هوءَ ڪرونس جي حڪمراني بحال ڪرڻ ٿي چاهي، اهڙي طرح هن ٻين ٽائيٽن کي گڏ ڪيو ۽ انهن اولمپين تي حملو ڪيو. Atlas جي اڳواڻي ۾. زيوس، ايٿينا، آرٽميس ۽ اپولو سان گڏجي ڪاميابيءَ سان پنھنجي علائقي جو دفاع ڪيو ۽ شڪست کاڌل ٽائيٽن کي ٽارتارس ۾ اڇلائي ڇڏيو. پوءِ زيوس ائٽلس کي بغاوت جي اڳواڻي ڪرڻ جي سزا ڏني ۽ کيس آسمان کي پڪڙڻ لاءِ چيو. فتح کان پوءِ، زيوس، هيڊز ۽ پوسيڊون پوءِ ڪائنات کي پاڻ ۾ ورهايو ۽ ان تي حڪومت ڪرڻ لڳا.

زيوس آسمان ۽ هوا جي باگ ڈور سنڀالي ورتي ۽ ان جي نالي سان مشهور ٿيو. ديوتائن جو حاڪم. Poseidon کي ڏنو ويوسمنڊ ۽ زمين تي سڀ پاڻي سندس ڊومين جي حيثيت ۾. هيڊز انڊرورلڊ حاصل ڪيو، جتي مئل فيصلي لاءِ ويا، جيئن سندس راڄ ۽ ان تي حڪمراني ڪئي. ديوتائن کي هڪ ٻئي جي ڊومين ۾ دخل اندازي ڪرڻ جي طاقت نه هئي، تنهن هوندي به، اهي آزاد هئا ته جيئن انهن جي مرضي زمين تي> هڪ ٻيو نظم هو جنهن ۾ ٽائيٽن ۽ اولمپين جي وچ ۾ مهاڀاري لڙائي جو ذڪر ڪيو ويو هو پر اهو گم ٿي ويو آهي. نظم سمجهيو ويندو هو ڪورينٿس جي Eumelus طرفان لکيو ويو آهي جيڪو قديم ڪورينٿ جي Bacchidae شاهي خاندان سان تعلق رکي ٿو. Eumelus کي پروسيڊون لکڻ جو اعزاز ڏنو ويو - ميسيني جي ماڻهن جي آزاديءَ کان پوءِ آزاديءَ جو هڪ ترانو. يوميلس جي ٽائيٽن جي جنگ جا ٽڪرا دريافت ڪيا ويا آهن ۽ عالمن نوٽ ڪيو آهي ته اها هيسيوڊ جي ٽائيٽن جي جنگ کان مختلف آهي.

ڪيترائي عالمن جو خيال آهي ته يوميلس ٽائٽن بمقابله اولمپين 7 صدي جي آخر ۾ لکيو ويو هو ۽ ٻن حصن ۾ ورهايل هئي. پهرئين حصي ۾ ديوتائن جي نسب نامي ۾ اولمپين کان وٺي اولمپين تائين شامل آهن. پهرين حصي ۾ هڪ قابل ذڪر فرق اهو هو ته يوميلس زيوس جي پيدائش ڪريٽ ٻيٽ جي بدران لڊيا جي سلطنت ۾ رکي. يوميلس جي نظم جو ٻيو حصو وري اولمپين جي خلاف ٽائيٽن جي جنگ تي مشتمل آهي.

Titans بمقابله اولمپين جي جديد موافقت ڇا آهي؟

يوناني جي سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر موافقتMythology 2011 جي فلم آهي، Immortals، گياني نوناري، مارڪ ڪينٽن ۽ ريان ڪاوانا پاران پروڊيوس ڪئي وئي آهي ۽ ترسم سنگهه جي هدايتڪاري آهي. ٽائيٽنز بمقابله اولمپين فلم ۾ واقعن کي ڏيکاريو ويو آهي جڏهن ته اولمپين ٽائيٽن کي شڪست ڏني ۽ انهن کي ٽارٽارس ۾ قيد ڪيو. اهو ٽائيٽن ۽ اولمپين جي وچ ۾ اصل جنگ تي ٻڌل نه هو جنهن جي نتيجي ۾ ٽائيٽن کي شڪست ۽ قيد ڪيو ويو.

فلم ۾، اولمپين اڳ ۾ ئي ٽائيٽن کي قيد ڪيو هو پر سندن اولاد، Hyperion، Epirus bow جي ڳولا ڪئي جيڪا ايتري طاقتور هئي جو کين سندن جيل مان ڀڄائي سگهي. هائيپرين آخرڪار پنهنجو هٿ ڪمان تي رکيو، جڏهن اهو هڪ ليبارينٿ جي اندر دريافت ڪيو ويو، ۽ هن پنهنجو رستو مائونٽ ٽارٽيرس ڏانهن ڪيو، جتي ٽائيٽن کي قيد ڪيو ويو هو، انهن کي آزاد ڪرڻ لاء. هن جو مقصد ٽائيٽن کي استعمال ڪرڻ هو ته جيئن آس پاس جي سڀني ڳوٺن کي شڪست ڏئي ۽ پنهنجي بادشاهي کي وسعت ڏئي.

هائپريئن جبل جي حفاظت کي ٽوڙڻ جي قابل ٿي ويو ۽ ٽائيٽن کي انهن جي جيل مان ڪڍي ڇڏيو. اولمپين آسمان مان نازل ٿيا، زيوس جي اڳواڻي ۾، ​​ٽائيٽن سان وڙهڻ لاء، پر هن ڀيري اهي انهن لاء ڪو به ميچ نه هئا. ٽائيٽن ڪيترن ئي اولمپين کي ماري وڌو، سواءِ پوسيڊن ۽ زيوس، جن کي وڏو نقصان ٿيو. جڏهن ٽائيٽنز زيوس تي بند ٿي ويا، هن جبل کي تباهه ڪرڻ جو سبب بڻيو، هائپرين ۽ سندس ماڻهن کي قتل ڪيو جيئن هو آسمان ڏانهن هليو ويو ايٿينا جي بي جان جسم کي.

زيوس هڪ مشن تي هوهن پنهنجي ڀائرن کي ڪرونس جي پيٽ مان آزاد ڪيو ۽ پنهنجي ڏاڏي يورينس جي موت جو بدلو وٺڻ لاءِ - هڪ مشن جنهن جي نتيجي ۾ ٽائيٽن جنگ ٿي. هن هڪ اٽو ٻوڙي ڇڏيو، هن ​​کي اپسرا ميٿيس، ڪرونس جي پيئڻ ۾ ڏنو. جلد ئي پوءِ، ڪرونس زيوس جي ڀائرن کي الٽي ڪيو ۽ گڏجي، انهن اولمپين ٺاهي ۽ ٽائيٽن جي خلاف جنگ وڙهي. اولمپين پنهنجن ٻين ڀينرن، هيڪنٽوچائرز ۽ سائڪلوپز کي به سڏيندا هئا، جن کي ڪرونس ٽارٽارس ۾ قيد ڪيو هو.

هيڪانٽوچائر پنهنجي طاقت استعمال ڪري ٽائيٽن تي وڏا پٿر اڇلايا جڏهن ته سائڪلوپس اولمپين لاءِ هٿيار ٺاهيا. هيڊس، زيوس جو ڀاءُ، ڪرونس جا هٿيار چوري ڪيا جڏهن ته پوسيڊن ڪرونس کي پنهنجي ترشول سان چارج ڪري پريشان ڪيو. پوءِ زيوس کي اهو موقعو مليو ته هو ڪرونس کي پنهنجي گجگوڙ سان حملو ڪري، جنهن کيس متحرڪ ڪري ڇڏيو. اهڙيءَ طرح، اولمپين جنگ ۾ فتح حاصل ڪئي ۽ زيوس کي پنهنجي بادشاهه جي حيثيت سان ڪائنات جو ڪنٽرول حاصل ڪيو.

John Campbell

جان ڪيمپبل هڪ مڪمل اديب ۽ ادبي اتساهه رکندڙ آهي، جيڪو پنهنجي گهڻي قدر ۽ ڪلاسيڪل ادب جي وسيع ڄاڻ جي ڪري مشهور آهي. لکيل لفظ لاءِ شوق ۽ قديم يونان ۽ روم جي ڪمن لاءِ هڪ خاص شوق سان، جان ڪلاسيڪل ٽريجڊي، غزل جي شاعري، نئين مزاحيه، طنزيه ۽ مهاڀاري شاعري جي مطالعي ۽ تحقيق لاءِ سال وقف ڪيا آهن.هڪ نامور يونيورسٽي مان انگريزي ادب ۾ آنرز سان گڏ گريجوئيشن، جان جو علمي پس منظر کيس انهن بيشمار ادبي تخليقن جي تنقيدي تجزيو ۽ تشريح ڪرڻ لاءِ مضبوط بنياد فراهم ڪري ٿو. ارسطو جي شاعريءَ جي نزاڪت، سافو جي غزلن جي اظهار، ارسطو جي تيز عقل، جوونل جي طنزيه موسيقي، ۽ هومر ۽ ورجل جي صاف سٿري داستانن کي سمجهڻ جي هن جي صلاحيت واقعي غير معمولي آهي.جان جو بلاگ هن لاءِ هڪ اهم پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو ته هو پنهنجي بصيرت، مشاهدو، ۽ انهن ڪلاسيڪل شاهڪارن جي تشريح کي شيئر ڪري. هو پنهنجي موضوعن، ڪردارن، علامتن ۽ تاريخي حوالن جي تفصيلي تجزيي ذريعي، قديم ادبي ديوانن جي ڪم کي زنده ڪري، انهن کي سڀني پس منظرن ۽ دلچسپين جي پڙهندڙن تائين پهچائي ٿو.هن جي دلڪش لکڻ جو انداز پڙهندڙن جي ذهنن ۽ دلين کي ڇهي ٿو، انهن کي ڪلاسيڪل ادب جي جادوئي دنيا ڏانهن ڇڪي ٿو. هر بلاگ پوسٽ سان، جان مهارت سان گڏ هن جي علمي سمجهه کي گڏ ڪري ٿوانهن نصوص سان ذاتي تعلق، انهن کي معاصر دنيا سان لاڳاپيل ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو.پنهنجي فيلڊ ۾ هڪ اٿارٽي طور سڃاتو وڃي ٿو، جان ڪيترن ئي معزز ادبي رسالن ۽ اشاعتن ۾ مضمون ۽ مضمون لکيا آهن. ڪلاسيڪل ادب ۾ هن جي مهارت کيس مختلف علمي ڪانفرنسن ۽ ادبي پروگرامن ۾ هڪ گهربل اسپيڪر به بڻائي ڇڏيو آهي.هن جي فصيح نثر ۽ پرجوش جوش ذريعي، جان ڪيمپبل ڪلاسيڪي ادب جي زماني جي خوبصورتي ۽ وڏي اهميت کي بحال ڪرڻ ۽ جشن ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي. ڇا توهان هڪ وقف عالم آهيو يا صرف هڪ شوقين پڙهندڙ آهيو جيڪو اوڊيپس جي دنيا کي ڳولڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، سافو جي محبت جي نظمن، مينندر جي دلچسپ ڊراما، يا اچليس جي هيروڪ ڪهاڻيون، جان جو بلاگ هڪ انمول وسيلو هجڻ جو واعدو ڪري ٿو جيڪو تعليم، حوصلا ۽ آگاهي ڏيندو. ڪلاسيڪل لاء زندگي گذارڻ جو پيار.