шума.

90

ibi semper omne uitae spatium famula fuit.

Тој секогаш беше слугинка во текот на целиот свој живот. Cybebe, dea domina Dindymi,

Божица, голема божица, Cybele, божица, дама на Dindymus

92

procul a mea tuos sit furor omnis, era, domo:

далеку од мојата куќа нека биде сиот твој гнев, о моја кралица

93

alios age incitatos, alios age rabidos.

други возат ти во бес, другите те водат до лудило.

Претходна Карменима ли слика што ја немав?

63

ego mulier, ego adulescens, ego ephebus, ego puer ,

Јас, да бидам жена – која бев младенец, јас млад, јас момче,

64

ego gymnasi fui flos, ego eram decus olei:

Јас бев цветот на игралиштето, некогаш бев славата на палестрата:

65

mihi ianuae чести, mihi limina tepida,

мои беа преполните врати, мои топлите прагови,

66

mihi floridis corollis redimita domus erat,

мој ги цветните венци за да ја украсам мојата куќа

67

linquendum ubi esset orto mihi Sole cubiculum.

кога требаше да ја напуштам одајата на изгрејсонце.

68

ego nunc deum ministra et Cybeles famula ferar?

Јас, дали сега ќе ме викаат – како? слугинка на боговите, министерка на Кибела?

69

его Маенас, его меи парс, его uir sterilis ero?

Јас сум Маенада, дел од себе, неплоден човек да бидам?

70

ego uiridis algida Idae niue amicta loca colam?

Дали ќе живеам во ледените снежни предели на зелената Ида,

71

ego uitam agam sub altis Phrygiae columinibus,

Животот го поминувам под високите врвовина Фригија,

72

ubi cerua siluicultrix, ubi aper nemoriuagus?

со задниот дел што го прогонува шумите, со свињата што се движи низ шумата?

73

iam iam dolet quod egi, iam iamque paenitet.'

сега, сега го жалам моето дело, сега, сега би било поништено.“

74

roseis ut huic labellis sonitus citus abiit

Од неговите румени усни како што излегоа овие зборови четврто,

75

geminas deorum ad aures noua nuntia referens,

донесувајќи нова порака до двете уши на боговите,

76

ibi iuncta iuga resoluens Cybele leonibus

потоа Кибела, олабавувајќи го прицврстениот јарем од нејзините лавови,

77

laeuumque pecoris hostem stimulans ita loquitur.

и наговарајќи го тој непријател на стадото што црташе лево, вака зборува:

78

'agedum,' inquit 'age ferox fac ut hunc furor

„Дојди сега“, вели таа, „дојди, оди жестоко, нека лудилото го лови оттука

79

fac uti furoris ictu reditum in nemora ferat,

понудете го оттука со потег на лудило одете го повторно во шумите,

80

mea libere nimis qui fugere imperia cupit.

оној кој би бил премногу слободен, и трчадалеку од мојот суверенитет.

81

age caede terga cauda, ​​tua uerbera patere,

Дојди, нападни со опашка, издржи го сопственото камшикување,

82

fac cuncta mugienti fremitu loca retonent,

направи наоколу да ечи со татнеж,

83

rutilam ferox torosa ceruice quate iubam.'

жестоко протресете ја твојата румени грива на мускулест врат.“

84

ait haec minax Cybebe religatque iuga manu.

Така вели гневната Кибела и со нејзината рака го одврзува јарем.

85

ferus ipse sese adhortans rapidum incitat animo,

Чудовиштето ја поттикнува неговата храброст и го разбудува до бес на срцето;

86

uadit, fremit , refringit uirgulta pede uago.

тој брзо се оддалечува, рика, со оттргнување на ногата ја крши четката.

87

at ubi umida albicantis loca litoris adiit,

Но, кога дојде до водените делови на белосјајниот брег,

88

teneramque uidit Attin prope marmora pelagi,

и го видов нежниот Атис покрај мазните простори на морето,

89

facit impetum. illa demens fugit in nemora fera;

тој брза кон него – лудо лета Атис во дивинатажена, се прашува што ќе се случи. Атис зборува за тоа како некогаш бил горд член на училишната гимназија , палестрата. Додека Атис размислува за тоа кој бил и кој е, Катул се менува напред-назад од заменките од женски и од машки род. За жал, Атис се кае за тоа што го направил, а потоа се претвора во Кибела која со насилни зборови зборува за тоа како лудоста ќе го надмине Атис. Таа се повикува на лавот кој ќе го излуди Атис и ќе го принуди во шумата.

Во римската митологија, Кибела била поврзана со дивата природа.

Нејзин придружник бил лавот. Таа се разликува од грчката божица на дивината, Артемида која имала елен како нејзин придружник и симбол. Во римската митологија, Атис, богот на вегетацијата, бил сопружник на Кибела. Галите биле евнуси. Атис бил поврзан со Фиргија и култ во Диндимон . Атис требало да се ожени, но додека свирела свадбената песна, Кибела му се покажала на Атис и тој се кастрирал во напад на лудило. Боговите подоцна одлучија дека Атис ќе биде бесмртен. Катул ја истражува врската помеѓу овие два важни бога во римскиот пантеон. Изгледа дека е фасциниран од луѓето кои ја обожавале Кибела и како таа претпочитала тие да бидат кастрирани. Ова може да биде поврзано со Артемида, која била девица божица и би убила мажи кои ја гледале гола.

Оваа песна силно се разликува од типичните песни на Катул . Наместо да зборувате за секссо Лезбија или со исмејување на своите пријатели, Катул станува музички и ја доведува во прашање улогата на мажите и жените. Оваа песна е напишана во времето пред нашата ера, но е многу соодветна денес бидејќи улогите на половите постојано се менуваат.

Кармен 63

развесели го срцето на твојата госпоѓа со брзо талкање.

<. 20>

26

Линија	латински текст	Англиски превод
1	SVPER alta uectus Attis celeri rate maria,	Реден во неговата брза кора над длабоките мориња,
2	Phrygium ut nemus citato cupide pede tetigit,	Атис, кога желно со брза нога стигна до фригиската шума,
3	adiitque opaca siluis redimita loca deae,	и влезе во живеалишта на божиците, сенки, шумски крунисани;
4	stimulatus ibi furenti rabie, uagus animis,	таму, охрабрен од беснее лудило, збунет во умот,
5	deuolsit ili acuto sibi pondera silice,	тој го фрли од него со остар кремен товарот на својот член.
6	itaque ut relicta sensit sibi membra sine uiro,	Така кога почувствува дека нејзините екстремитети ги изгубиле своите manbood,
7	etiam newte terrae sola sanguine maculans,	сеуште со свежа крв се тапкаше по лицето намелено,
8	niueis citata cepit manibus leue typanum,	брзо со снежните бендови таа го фати светлото тамбре,
9	typanum tuum, Cybebe, tua, матер иниција,	твојата тамбрела, Кибела, твоите мистерии, Мајка,
10 Исто така види: Хеорот во Беовулф: Местото на светлината среде темнината	quatiensque terga tauri teneris caua digitis	и тресејќи ја со меки прсти шупливиот оксид
11	canere haec suis adorta est tremebunda comitibus.	така почнала треперливо да им пее на своите придружници:
12	'agite ite ad alta, Gallae, Cybeles nemora simul,	„Дојди подалеку, вие Гали, одете заедно во планинските шуми на Кибела,
13	simul ite, Dindymenae dominae uaga pecora,	одиме заедно, скитачко стадо на дамата на Диндимус,
14	aliena quae petentes uelut exules loca	кои брзо бараат вонземјански домови како прогонети,
15	sectam meam exsecutae duce me mihi comites	го следеше моето правило додека те водев во мојот воз,
16	rapidum salum tulistis truculentaque pelagi	издржа брзо тече саламура и дивјачки мориња,
17	et corpus euirastis Veneris nimio odio;	ибеспилотни вашите тела од целосна одвратност на љубовта,
18	hilarate erae citatis erroribus animum. 12>
19	мора тарда mente cedat: simul ite, sequimini	Нека досадното одложување отстапи од твојот ум; одете заедно, следете
20	Фригија до домот Cybebes, Phrygia ad nemora deae,	до фригиската куќа Кибела, до фригиските шуми на божицата,
21	ubi cymbalum sonat uox, ubi tympana reboant,	каде што звучи вревата на кимвали, каде што тамбрелите повторно одекнуваат,
22	tibicen ubi canit Phryx curuo graue calamo,	каде што фригискиот свирач на флејта дува длабока нота на неговата крива трска,
23	ubi capita Maenades ui iaciunt hederigerae,	каде што крунисаните со бршлен на Маенадите силно ги фрлаат главите,
24	ubi sacra sancta acutis ululatibus агитант,	каде со пискотници ги тресеат светите амблеми,
25	quo nos decet citatis celerare tripudiis.'	каде за нас се среќавамеда се брза со брзи танци.“
27	simul haec comitibus Attis cecinit notha mulier,	Тогаш штом Атис, жена која сепак не е вистинска, им пееше така на своите придружници,
28	thiasus repente linguis trepidantibus ululat,	веселбите одеднаш со треперливи јазици викаат гласно,
29	leue tympanum remugit, caua cymbala recrepant.	светлиот тајмбр повторно ѕвони, повторно се судри со шупливи кимвали,
30	uiridem citus adit Idam properante pede рефрен.	брзо до зелено Ида тргнува на патеката со брза нога.
31	furibunda simul anhelans uaga uadit animam agens	Тогаш премногу избезумен, задишан, несигурен, талка, здивнува,
32	comitata tympano Attis per opaca nemora dux,	присутен од тамбрелот, Атис, низ темните шуми нивниот водач,
33	ueluti iuuenca uitans onus indomita iugi;	како јуница непрекината тргнувајќи настрана од товарот на јаремот.
34	rapidae ducem sequuntur Gallae properipedem.	Брзо следете ги Галите нивниот лидер со брзи нозе.
35	itaque, ut domum Cybebes tetigere lassulae,	Па когатие ја добија куќата на Кибела, слаби и уморни,
36	nimio e labore somnum capiunt sine Cerere.	по многу мака се одмораат без леб;
37	piger his labante languore oculos sopor operit;	тешкиот сон им ги покрива очите со овенати замор,
38	бидат во тивок molli rabidus furor animi.	делириумското лудило на нивниот ум заминува во мек сон.
39	sed ubi oris aurei Sol radiantibus oculis	Но, кога сонцето со светкави очи на неговото златно лице
40	lustrauit aethera албум, sola dura, mare ferum,	го осветли чистото небо, цврстите земји, дивото море,
41	pepulitque noctis umbras uegetis sonipedibus,	и ги избркаа нијансите на ноќта со освежени желни газечки коњи,
42	ibi Somnus excitam Attin fugiens citus abiit;	тогаш Спиј избега од разбудениот Атис и брзо беше нема;
43	trepidante eum recepit dea Pasithea sinu.	го прими божицата Паситеја во нејзините лелеави гради.
44	ita de quiete molli rapida sine rabie	Така по мек сон, ослободен однасилно лудило,
45	simul ipsa pectore Attis sua facta recoluit,	штом самиот Атис во своето срце го прегледа сопственото дело,
46	liquidaque mente uidit sine quis ubique foret,	и со чист ум видов што изгубила лагата и каде е тој,
47	animo aestuante rusum reditum ad uada tetulit.	со преплавен ум повторно се врати назад кон брановите.
48	ibi maria uasta uisens lacrimantibus oculis,	Таму, гледајќи кон отпадни мориња со очи што течат,
49	patriam allocuta maestast ita uoce miseriter.	така таа со жалење и се обрати на својата земја со плачлив глас:
50	'патрија o mei creatrix, patria o mea genetrix,	“ О моја земја што ми даде живот! О, моја земја што ме носи!
51	ego quam miser relinquens, dominos ut erifugae	кого оставаме, бе бе бе! додека беганите слуги ги оставаат своите господари,
52	famuli solent, ad Idae tetuli nemora pedem,	Јас ја носам мојата нога до шумите на Ида,
53	ut aput niuem et ferarum gelida stabula forem,	да се живее меѓу снегови и замрзнати дувли на дивинатаѕверови,
54	et earum omnia adirem furibunda latibula,	и посетете ги во моето лудило сите нивни дувла,
55	ubinam aut quibus locis te positam , патрија, реор?	— каде тогаш или во кој регион мислам дека е твоето место, о моја земја?
56	cupit ipsa pupula ad te sibi derigere aciem,	Моите очни јаболка ненаменети долго за да го свртат погледот кон тебе
57 Исто така види: Хелен: Илијада поттикнувач или неправедна жртва?	rabie fera carens dum breue tempus animus est.	додека за кратко време мојот ум е ослободен од диво бес. in nemora domo?	Јас, дали од мојот дом ќе ме одведат далеку во овие шуми?
59	patria, bonis, amicis, genitoribus abero?	од мојата земја, мојот имот, моите пријатели, моите родители, дали ќе бидам ?
60	abero foro, palaestra, stadio et gyminasiis?	отсутен од пазарот, местото за борење, тркачката патека, игралиштето?
61	скржавец, скржавец, querendum est etiam atque etiam, аниме.	несреќен, целото несреќно срце, повторно, повторно мора да се жалите.
62	quod enim genus figurast, ego non quod obierim?	За каква форма на човек