ചിരിയുടെ ദൈവം: ഒരു സുഹൃത്തോ ശത്രുവോ ആകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ദേവത

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ചിരിയുടെ ദൈവത്തിന് ഗെലോസ് എന്നാണ് പേര്. ചിരിയുടെ ദൈവിക വ്യക്തിത്വമാണ് അദ്ദേഹം. സിയൂസ്, പോസിഡോൺ, ഹേഡീസ് തുടങ്ങിയ മറ്റ് ദൈവങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രശസ്ത ദൈവമായിരിക്കില്ല, എന്നാൽ നല്ല സമയത്തും മോശം സമയത്തും ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന വ്യത്യസ്തവും അതുല്യവുമായ ഒരു ശക്തി ഗെലോസിനുണ്ട്. വീഞ്ഞിന്റെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും ദൈവമായ ഡയോനിസസിന്റെ സഖാക്കളിൽ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, അത് ഒരു പാർട്ടി, ഉത്സവം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ദേവന്മാർക്ക് ബഹുമാനം നൽകുകയോ ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കുകയോ ആകട്ടെ, ഒരു സമ്മേളനത്തിലെ മാനസികാവസ്ഥയെ അദ്ദേഹം പൂർത്തീകരിക്കുന്നു.

ഗെലോസിനെ കുറിച്ചും പുരാണങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്‌ത പതിപ്പുകളിൽ ഉല്ലാസത്തിന്റെ വിവിധ ദൈവങ്ങളെയും ദേവതകളെയും കുറിച്ച് കൂടുതൽ കണ്ടെത്തുക.

ഗ്രീക്ക് ദൈവം ചിരിയുടെ ദൈവം

ഗ്രീക്ക് ദൈവം ചിരിയുടെ "ജെ-ലോസ്," എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്ന ഗെലോസിന് ഒരു ദൈവിക ശക്തിയുണ്ട്, അത് സന്തോഷത്തിന്റെയും ഉല്ലാസത്തിന്റെയും സംഭവത്തിൽ ശരിക്കും പ്രകടമാണ്. കോമസും (കോമോസ്) മദ്യപാനത്തിന്റെയും ഉല്ലാസത്തിന്റെയും ദൈവവും ഡയോനിസസും ചേർന്ന്, അയാൾക്ക് മുറിയെ സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാക്കാൻ കഴിയും. ഒരു ശത്രു എന്ന നിലയിൽ, നിങ്ങൾ അവന്റെ പരിധിയിലാണെങ്കിൽ, അരാജകത്വത്തിനിടയിലും അയാൾക്ക് ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അമിതമായ ചിരി കാരണം ആളുകളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും.

ഗെലോസ് നല്ലതോ ചീത്തയോ?<8

തന്റെ റോമൻ എഴുത്തുകാരനും പ്ലാറ്റോണിസ്റ്റ് തത്ത്വചിന്തകനുമായ അപുലിയസ്, തെസ്സാലിയിലെ പൊതുജനങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് തന്റെ ചിരിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ വ്യക്തികളെയും അനുകൂലമായും സ്‌നേഹത്തോടെയും അനുഗമിച്ചിരുന്ന ഗെലോസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഓരോ വർഷവും ഒരു ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത് എന്ന് ചിത്രീകരിച്ചു. അവൻ അവരുടെ മുഖത്ത് നിരന്തരമായ സന്തോഷം സ്ഥാപിക്കുംഅവരെ ഒരിക്കലും ദുഃഖിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്. അവിടെയാണ് നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ലൂസിയസിനെ ചിരിക്കുന്ന ആളുകൾ ചുറ്റും കാണുന്നത്.

ജനപ്രിയ സംസ്കാരത്തിലെ ഗെലോസ്

മറുവശത്ത്, ഡിസിയിലെ ചിരിയുടെ ദൈവം ഗെലോസ് അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വേദനയുടെ നടുവിൽ അലറുന്നത് കേൾക്കാവുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിരി കാരണം ഡിറ്റക്റ്റീവ് കോമിക് സീരീസ് നിന്ദിക്കപ്പെട്ടു. ജസ്റ്റീസ് ലീഗ് പതിപ്പ് രണ്ട് നമ്പർ 44-ൽ, വണ്ടർ വുമൺ തന്റെ അമ്മ, ഹൈപ്പോളിറ്റ രാജ്ഞി, ഗെലോസിനെ വെറുത്തത് അവൾ ചിരിയിൽ വിശ്വസിക്കാത്തതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച്, ഒരു നിഴൽ പോലെ, അവന്റെ കരച്ചിൽ അല്ലെങ്കിൽ ചിരി പിന്തുടരുന്നത് കേൾക്കാൻ കഴിയുന്നതിനാലാണ്. യുദ്ധക്കളങ്ങളിൽ അവൾ മരിക്കുന്ന സ്ത്രീപുരുഷന്മാരെ പരിഹസിക്കുന്നു. ഡിസിയിലെ ആമസോണുകൾ സന്തോഷം, സന്തോഷം, സ്നേഹം എന്നിവയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഗെലോസ് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ മരിക്കുമ്പോഴും വേദന അനുഭവിക്കുമ്പോഴും അവൻ കൂടുതൽ സന്തോഷവും ചിരിയും കണ്ടെത്തുന്നത്.

സ്പാർട്ടൻസിന്റെ ദൈവം

സ്പാർട്ടൻസ് ശക്തരായ പോരാളികളായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീസിൽ ക്രൂരമായ സൈനികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹം എന്നാണ് സ്പാർട്ട അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. അവർ ഗെലോസിനെ അവരുടെ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായി ആരാധിക്കുന്നു, കൂടാതെ സ്പാർട്ടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വന്തമായി ഒരു സങ്കേതം ക്ഷേത്രമുണ്ട്. അപകടത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, തമാശ ഉപയോഗിച്ച് ശാന്തനായിരിക്കുകയും ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്. യുദ്ധത്തിനിടയിലെ ചിരി വിജയിക്കാനുള്ള സ്പാർട്ടൻസിന്റെ തന്ത്രങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു, ഇത് അവരുടെ ഉത്ഭവത്തിന് വിപരീതമായി ക്രൂരരും സൈനികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ഗ്രീക്ക് ജനതയും ആയിരുന്നു.

സന്തോഷമുള്ള ദൈവങ്ങൾ

ദൈവത്തിന്റെയും ദേവതകളുടെയും പേരുകൾ പുരാണങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്ത ദേവാലയങ്ങളിലോ പതിപ്പുകളിലോ ഉണ്ട്. ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ഗെലോസിന് തുല്യമായ റിസസ് എന്ന പേരുകളാണ് ചിരിയുടെ റോമൻ ദേവൻ. സന്തോഷത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും ഗ്രീക്ക് ദേവനാണ് യൂഫ്രോസിൻ. "ഉത്സാഹം" എന്നർത്ഥം വരുന്ന യൂഫ്രോസിനോസ് എന്ന യഥാർത്ഥ വാക്കിന്റെ സ്ത്രീ പതിപ്പാണിത്. അവൾ ത്രീ ചാരിറ്റ്സ് അല്ലെങ്കിൽ ത്രീ ഗ്രേസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മൂന്ന് സഹോദരി ദേവതകളിൽ ഒരാളാണ്. അവൾ പുഞ്ചിരിക്കുന്നവൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, താലിയയും അഗ്ലിയയും ചേർന്ന് ചിരിയിൽ മുഴുകുന്നു. അവൾ സിയൂസിന്റെയും യൂറിനോമിന്റെയും മകളാണ്, ലോകത്തെ സന്തോഷകരമായ നിമിഷങ്ങളും നല്ല ഇച്ഛാശക്തിയും കൊണ്ട് നിറയ്ക്കാൻ സൃഷ്ടിച്ചു.

നർമ്മത്തിന്റെ ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും

ഡിമീറ്ററിന്റെ ജനപ്രിയമല്ലാത്ത ഒരു കഥയുണ്ടായിരുന്നു അവളുടെ മകൾ പെർസെഫോണിനെ ഹേഡീസ് അധോലോകത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയപ്പോൾ. ഡിമീറ്റർ രാവും പകലും വിലപിച്ചു, ഒന്നിനും അവളുടെ മാനസികാവസ്ഥ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. കൃഷിയുടെ ദേവതയെന്ന നിലയിൽ, ഡിമീറ്ററിന്റെ ദുഃഖം അവളുടെ ചുമതലകളിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ പ്രതീക്ഷിച്ച എല്ലാ കൃഷിയിടങ്ങളും സസ്യജാലങ്ങളും നശിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നു എന്നതിനാൽ ഇത് എല്ലാവരേയും പരിഭ്രാന്തരാക്കി.

ഡിമീറ്റർ ബൗബോയെ നഗരത്തിൽ കാണുകയും വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു. ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ. ചെറിയ സംസാരത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ട ശേഷം, ബൗബോ അവളുടെ പാവാട ഉയർത്തി അവളുടെ യോനി ഡിമീറ്ററിന് തുറന്നുകൊടുത്തു. ഈ ആംഗ്യം ഒടുവിൽ ഡിമീറ്റർ ന്റെ ചിരി പൊട്ടിക്കാൻ കാരണമായി, അത് പിന്നീട് ചിരിയായി മാറി. ചിരിയുടെയോ സന്തോഷത്തിന്റെയോ ദേവതയാണ് ബൗബോ. അവൾ രസികൻ, അശ്ലീലം, കൂടുതൽ ലൈംഗിക വിമോചനം എന്നിവയായി അറിയപ്പെടുന്നു.

മൂന്ന്ഗ്രേയ്‌സ്

സന്തോഷത്തിന്റെ ചുമതലയുള്ള യൂഫ്‌റോസിൻ മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, അവളുടെ മറ്റൊരു സഹോദരി താലിയ തന്റെ സഹോദരിമാരെ കോമഡി അല്ലെങ്കിൽ നർമ്മത്തിന്റെയും ഇന്ദ്രിയ കവിതയുടെയും ദേവതയായി പൂർത്തീകരിക്കുന്നു. അവസാനത്തെ സഹോദരി, അഗ്ലിയ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും തേജസ്സിന്റെയും ചാരുതയുടെയും ദേവതയായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. അവർ മൂന്നുപേരും ലൈംഗികസ്നേഹത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ദേവതയായ അഫ്രോഡൈറ്റുമായി അവളുടെ പരിവാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നതായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഇതും കാണുക: ഹീലിയോസ് vs അപ്പോളോ: ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജിയിലെ രണ്ട് സൂര്യദേവന്മാർ

ഡയോനിസസിന്റെ റെറ്റിന്യൂ

ഡയോനിസസിന്റെ അനുയായികളെയോ കൂട്ടാളികളെയോ സാറ്റിർ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. മേനാട് എന്നിവർ. ഡയോനിസസിന്റെ സ്ത്രീ അനുയായികളായിരുന്നു മെനാഡുകൾ, അവരുടെ പേരിന്റെ അർത്ഥം “ഭ്രാന്തൻ” അല്ലെങ്കിൽ “വിഭ്രാന്തി” എന്നാണ്. ദൈവത്താൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടു എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. കോമസിനെ മാറ്റിനിർത്തി സതിറിനെ നയിക്കുന്നത് ഗെലോസ് ആണ്. മദ്യപാനത്തിന്റെയും ഉല്ലാസത്തിന്റെയും ദൈവം എന്നതിനൊപ്പം, ഡയോനിസസിനും പൊതുജനങ്ങൾക്കും വീഞ്ഞ് വിളമ്പുമ്പോൾ തമാശയുടെ വാക്കുകൾ തീർന്നുപോകാത്ത തമാശകളുടെ ദൈവം കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം.

നോർസും ഗ്രീക്കും ചിരിയുടെ ദൈവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ

ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ഗെലോസിന് തുല്യമായ ചിരിയുടെ ഒരു നോർസ് ദേവനെ കുറിച്ച് വിവരമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നോർസ് പുരാണങ്ങളിൽ ഒരു സ്കാഡി എന്ന ഭീമാകാരിയായ ഒരു കഥയുണ്ട്, അവൾ തന്റെ പിതാവായ ത്ജാസിയുടെ മരണത്തിന് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അസ്ഗാർഡ് രാജ്യത്തിലേക്ക് പോയി, ദേവന്മാരാൽ അല്ലെങ്കിൽ Æsir കൊന്നു. മരണത്തിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകണം അല്ലെങ്കിൽ അവളെ ചിരിപ്പിക്കാൻ ദേവന്മാരിൽ ഒരാൾക്ക് വേണ്ടിയായിരുന്നു വ്യവസ്ഥകൾ.

ലോകി, ആരാണ് മികച്ചത്ഒരു കൗശലക്കാരൻ ദൈവം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് കരകയറ്റാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് തന്റെ തന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചു. അവൻ ചിലപ്പോൾ സ്വന്തം കുഴപ്പങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ പിന്നീട് അത് പരിഹരിക്കുന്നു. ഒരു കയറിന്റെ ഒരറ്റം ആടിനും മറ്റേ അറ്റം തന്റെ വൃഷണത്തിലും കെട്ടി വടംവലി കളി തുടങ്ങി. സ്കഡിയുടെ മടിയിൽ വീഴുന്നതുവരെ ലോകി ഓരോ വലിവും തിരിവും ഓരിയിടലും സഹിച്ചു, ചിരിക്കാതിരിക്കാനും ചിരിക്കാതിരിക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല.

നോർസ് പുരാണത്തിലെ ലോകിയും ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ഗെലോസും ഒരുപോലെ സമാനമാണ്, എന്നാൽ ഒരു പരിധി വരെ മാത്രം. ഒരു ദൈവമെന്ന നിലയിൽ ലോകിക്ക് അവന്റെ തന്ത്രപരമായ വ്യക്തിത്വം കാരണം ചുറ്റുമുള്ള ആരെയും ചിരിപ്പിക്കാൻ തീർച്ചയായും കഴിയും, എന്നാൽ അവൻ ഒരു ലിംഗഭേദമില്ലാത്ത ഷേപ്പ് ഷിഫ്റ്റർ എന്ന നിലയിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഇതും കാണുക: അലക്സാണ്ടറും ഹെഫെസ്റ്റേഷനും: പുരാതന വിവാദപരമായ ബന്ധം

അവന് ഒരു സുഹൃത്തോ ശത്രുവോ ആകാം, കൂടാതെ അവൻ ഒരു കുഴപ്പക്കാരനാണ്. മറുവശത്ത്, ഗെലോസിന് ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കാനുള്ള ശക്തി ജന്മസിദ്ധമായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അവരുടെ വയറുവേദനയും അവർ വായുവിനുവേണ്ടി ശ്വാസം മുട്ടിക്കാൻ തുടങ്ങും. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ടും മറ്റ് ദൈവങ്ങളെപ്പോലെ ഗൗരവമുള്ളവരായിരിക്കുന്നതിനുപകരം ജീവിതത്തിന്റെ ഉല്ലാസകരമായ വശത്തേക്ക് കൂടുതൽ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു .

പതിവ് ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ചിരിയുടെ ഹിന്ദു ദൈവം ആരാണ്?

ഒരു ആനത്തലയുള്ള ഗണേശൻ എന്ന ഹിന്ദു ദൈവം തന്റെ പിതാവായ ശിവന്റെ ചിരിയിലൂടെ നേരിട്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നതിനും ഭാഗ്യം, ഭാഗ്യം, സമൃദ്ധി എന്നിവ നേടുന്നതിലെ പ്രതീകാത്മകത കാരണം ഗണേശൻ നാളിതുവരെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ഹിന്ദു ദൈവങ്ങളിലൊന്നാണ്.

നർമ്മത്തിന്റെ ദൈവം ആരാണ്?

മോമസ് ആയിരുന്നുഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെയും പരിഹാസത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വം. നിരവധി സാഹിത്യ കൃതികളിൽ, അവർ അവനെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ വിമർശനമായി ഉപയോഗിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഹാസ്യത്തിന്റെയും ദുരന്തത്തിന്റെയും രൂപങ്ങളുള്ള നർമ്മ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി ആയിത്തീർന്നു. സ്റ്റേജിൽ, അവൻ നിരുപദ്രവകരമായ വിനോദത്തിന്റെ ഒരു വ്യക്തിയായി മാറി.

ഗെലോസും ജോക്കറും ഒന്നുതന്നെയാണോ?

തീർച്ചയായും ഇല്ല. ബാറ്റ്മാൻ ദി മോബിയസ് ചെയറിൽ ഇരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് പ്രപഞ്ചത്തിൽ അറിയാനുള്ള എന്തും അറിയാനുള്ള കഴിവ് നൽകി, അതിനാൽ അദ്ദേഹം ജോക്കറിന്റെ യഥാർത്ഥ പേരിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. ജോക്കർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരായിരുന്നു എന്നതിനുള്ള ഉത്തരം ബാറ്റ്മാൻ ഒടുവിൽ ലഭിച്ചു: ഒരു കുടുംബമുള്ള വെറുമൊരു മർത്യനായ മനുഷ്യൻ, അതിലുപരിയായി, മറ്റ് രണ്ട് ജോക്കർ ഐഡന്റിറ്റികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: രണ്ട് കോമാളികൾ.

ഉപസംഹാരം

ഗ്രീക്ക്, റോമൻ പുരാണങ്ങളിലെ ചിരിയുടെ ദേവൻ സമാനമായ രീതിയിൽ വ്യക്തിവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു ചിരിയുടെയും തന്ത്രങ്ങളുടെയും നോർസ് ദേവനായ ലോക്കിയെ അപേക്ഷിച്ച്. രണ്ടും ദൈവങ്ങളുടെ ചെറിയ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നവയാണ്, എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത കഥകളും കെട്ടുകഥകളും ഉണ്ട്. ഗെലോസിനെ ഒരു ദൈവമായും മറ്റ് ദേവന്മാരും ദേവതകളും എന്ന നിലയിലുള്ള ചില പോയിന്റുകൾ ഇതാ:

  • ഗെലോസിനെ സ്പാർട്ടക്കാർ ആരാധിച്ചിരുന്നു.
  • ഗെലോസ് സതീർ അല്ലെങ്കിൽ പരിവാരങ്ങളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഡയോനിസസ്.
  • മറ്റ് ഗ്രീക്ക് പുരാണ കഥകളിലെ ഗെലോസ് ഡിസിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഗെലോസിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് .
  • ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ചിരിയുടെ ദേവതയാണ് ബൗബോ.
  • യൂഫ്രോസിൻ ഒരു ദേവതയാണ്. സന്തോഷം, അവളുടെ സഹോദരിമാരായ താലിയയ്ക്കും അഗ്ലിയയ്ക്കും ഒപ്പം.

ദൈവവും ദേവതകളും'ദേവതകളായി അവർക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്ന പ്രത്യേക റോളുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചില സമാനതകൾ കാരണം അധികാരങ്ങൾ ഓവർലാപ്പ് ചെയ്തേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യരാശിയുടെ കാര്യത്തിൽ അവർക്ക് പൂരകമായ റോളുകൾ ഉണ്ട്. ചിരി, തമാശകൾ, ഹാസ്യം, ഉല്ലാസം, അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷം എന്നിവയുടെ ഒരു ദൈവമോ ദേവതയോ ആയതിനാൽ, അവരുടെ റോൾ എല്ലാം ചുറ്റുപാടുമുള്ളവർക്ക് ഒരു പോസിറ്റീവ് വികാരം നൽകുന്നതിന് ചുരുങ്ങുന്നു. അവരുടെ ശത്രുക്കൾക്കെതിരെ പോലും ചിരി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

John Campbell

ജോൺ കാം‌ബെൽ ഒരു മികച്ച എഴുത്തുകാരനും സാഹിത്യ പ്രേമിയുമാണ്, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വിലമതിപ്പിനും വിപുലമായ അറിവിനും പേരുകേട്ടതാണ്. ലിഖിത വാക്കിനോടുള്ള അഭിനിവേശവും പുരാതന ഗ്രീസിലെയും റോമിലെയും കൃതികളോടുള്ള പ്രത്യേക ആകർഷണം കൊണ്ട്, ക്ലാസിക്കൽ ട്രാജഡി, ഗാനരചന, പുതിയ ഹാസ്യം, ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഇതിഹാസ കവിത എന്നിവയുടെ പഠനത്തിനും പര്യവേക്ഷണത്തിനും ജോൺ വർഷങ്ങളോളം സമർപ്പിച്ചു.ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജോണിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം ഈ കാലാതീതമായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനും ശക്തമായ അടിത്തറ നൽകുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെ കാവ്യശാസ്ത്രം, സഫോയുടെ ഗാനരചന, അരിസ്റ്റോഫാനസിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വിവേകം, ജുവനലിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ സംഗീതം, ഹോമറിന്റെയും വിർജിലിന്റെയും വിസ്മയകരമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മതകളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവ് ശരിക്കും അസാധാരണമാണ്.ഈ ക്ലാസിക്കൽ മാസ്റ്റർപീസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമപ്രധാനമായ വേദിയായി ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തീമുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ചരിത്ര സന്ദർഭങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിലൂടെ, പുരാതന സാഹിത്യ ഭീമന്മാരുടെ കൃതികൾക്ക് അദ്ദേഹം ജീവൻ നൽകുന്നു, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും താൽപ്പര്യങ്ങളിലുമുള്ള വായനക്കാർക്ക് അവ പ്രാപ്യമാക്കുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ രചനാശൈലി വായനക്കാരുടെ മനസ്സിനെയും ഹൃദയത്തെയും ഒരുപോലെ ആകർഷിക്കുകയും അവരെ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ മാന്ത്രിക ലോകത്തേക്ക് ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റിലും, ജോൺ തന്റെ പണ്ഡിതോചിതമായ ധാരണയെ ആഴത്തിൽ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നുഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായുള്ള വ്യക്തിഗത ബന്ധം, അവയെ സമകാലിക ലോകത്തിന് ആപേക്ഷികവും പ്രസക്തവുമാക്കുന്നു.തന്റെ മേഖലയിലെ ഒരു അധികാരിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ജോൺ നിരവധി പ്രശസ്ത സാഹിത്യ ജേണലുകൾക്കും പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കും ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിലും സാഹിത്യ പരിപാടികളിലും ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷകനാക്കി മാറ്റി.തന്റെ വാചാലമായ ഗദ്യത്തിലൂടെയും തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തിലൂടെയും, ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ കാലാതീതമായ സൗന്ദര്യവും അഗാധമായ പ്രാധാന്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ആഘോഷിക്കാനും ജോൺ കാംബെൽ തീരുമാനിച്ചു. നിങ്ങൾ ഒരു സമർപ്പിത പണ്ഡിതനായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഈഡിപ്പസിന്റെ ലോകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ജിജ്ഞാസുവായ വായനക്കാരനായാലും, സപ്പോയുടെ പ്രണയകവിതകൾ, മെനാൻഡറിന്റെ തമാശ നിറഞ്ഞ നാടകങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ അക്കില്ലസിന്റെ വീരകഥകൾ, ജോണിന്റെ ബ്ലോഗ് അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ക്ലാസിക്കുകളോടുള്ള ആജീവനാന്ത പ്രണയം.