A nevetés istene: Egy istenség, aki lehet barát vagy ellenség

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

A nevetés istenét a görög mitológiában Gelosznak hívják. Ő a nevetés isteni megtestesítője. Lehet, hogy nem egy híres isten más istenekhez képest, mint Zeusz, Poszeidón vagy Hádész, de Gelosznak más és egyedülálló ereje van, amelyet akár jó, akár rossz időkben lehet használni. Dionüszosz, a bor és az élvezet istenének egyik társaként kiegészíti a hangulatot egy összejövetelen, legyen az egy parti, fesztivál, vagy akár tiszteletadás vagy tisztelgés.a többi istenhez.

Tudjon meg többet a Gelosról és a mulatozás különböző istenei és istennői a mitológia különböző változataiban.

Lásd még: Ladon Görög mitológia: A többfejű heszperiai sárkány mítosza

A nevetés görög istene

A nevetés görög istene Gelos, kiejtése "je-los," olyan isteni erővel rendelkezik, amely a boldogság és a vidámság esetén mutatkozik meg igazán. Komosszal (Komosz), az ital és a mulatozás istenével, valamint Dionüszosszal együtt kétségtelenül képes a szomorúságtól megszabadítani a teret. Ellenségként és ha a hatókörébe kerül, a káosz közepette is képes olyan nagy nevetésre késztetni az embereket, hogy a túlzott nevetés miatt szenvedni is tudnak tőle.

Jó vagy rossz a Gelos?

Az ő római író és platonista filozófus Apuleius ábrázolta, hogy a közönség Thesszáliában ünnepelte minden évben fesztivált rendeznek Gelos tiszteletére , aki kedvezően és szeretettel kísért minden embert, aki nevetésre késztette és megelevenítette. Folyamatos örömöt helyez arcukra, és soha nem engedi, hogy szomorkodjanak. Ott látható Lucius, a regény főszereplője, akit nevető emberek vesznek körül.

Gelos a populáris kultúrában

Másrészt, Gelos a nevetés istene a DC-ben vagy a Detective Comic sorozatban megvetették a nevetése miatt, amelyet a csatában haldokló emberek fájdalmai közepette hallani lehetett. Az Igazság Ligája második verziójának 44. számában Wonder Woman elmesélte, hogy az anyja, Hyppolyta királynő, utálta Gelost. nem azért, mert nem hisz a nevetésben, hanem mert mint egy árnyékot, úgy hallja, ahogy a férfi kacarászása vagy nevetése követi őt a csatamezőkön, és gúnyolódik a haldokló férfiak és nők felett. A DC amazonjai hisznek az örömben, a boldogságban és a szeretetben, Gelos azonban nem. Ezért talál több örömet és nevetést, amikor az emberek haldokolnak vagy szenvednek.

Spártaiak istene

A spártaiak erős harcosok voltak. Spárta az ókori Görögországban brutális militarizált társadalomként volt ismert. Geloszt az egyik istenükként tisztelték, és még saját istene is volt. szentélytemplom, amelyben Spártában szobrot állítottak neki. Ennek egyik oka az volt, hogy segítsen fenntartani a harcos kultúra morálját, hogy még a veszéllyel szemben is a legjobb, ha nyugodt és összeszedett a humor segítségével. A nevetés a háborús csaták közepette a spártaiak egyik stratégiája volt a győzelemre, ami ellentétben áll a brutális és militarizált görög népként ismert eredetükkel.

A boldog istenek

Az isten- és istennevek különböző panteonokban vagy mitológiai változatokban vannak jelen. A nevetés római istenének neve Risus, ami a görög mitológiában Gelosnak felel meg. Eufrosziné a boldogság, az öröm és a vidámság görög istene. Ez az eredeti eufroszinosz szó női változata, ami "vidámságot" jelent. Ő az egyik a három testvéristennő közül, akiket úgy hívnak, hogy Három Charites vagy Három kegyelem. Őt úgy ismerik, mint a mosolygót, aki Tháliával és Aglaea-val együtt pezseg a nevetéstől. Ő Zeusz és Eurynome lánya, akit azért teremtettek, hogy a világot kellemes pillanatokkal és jóakarattal töltse meg.

A humor istenei és istennői

Volt egy Demeter népszerűtlen története amikor lányát, Perszephonét Hádész az alvilágba vitte. Démétér éjjel-nappal gyászolt, és semmi sem tudta megváltoztatni a hangulatát. Ez mindenkit riadalomba hozott, mert Démétér, mint a földművelés istennője, bánatától elmarad a várt mezőgazdasági és növényi termés, mivel nem tud eleget tenni a feladatainak.

Lásd még: Priamosz király: Trója utolsó talpon maradt királya

Demeter találkozott Baubóval a városban, és nem volt hajlandó vigasztalódni. Miután nem sikerült a csevegés, Baubo felemelte a szoknyáját, és felfedte a vagináját Demeter előtt. Ez a gesztus végül Demetert arra késztette, hogy... hogy mosolyra húzza a száját, ami később nevetéssé változott. Baubo a nevetés vagy vidámság istennője, akit mókás, buja és szexuálisan felszabadultabb személyiségként ismernek.

A három kegyelem

A boldogságért felelős Eufrosziné mellett a másik nővére, Thalia a komédia vagy humor és az idilli költészet istennőjeként egészíti ki nővéreit. Az utolsó nővért, Aglaea-t a szépség, a pompa és a báj istennőjeként tisztelték. Mindhármukat Aphroditéval, a szexuális szerelem és szépség istennőjével ismerték, mint kíséretének részét.

Dionüszosz retinája

Dionüszosz követőit vagy társait szatírnak és ménádoknak nevezték. A ménádok Dionüszosz női követői voltak, és nevük azt jelenti. "őrült" vagy "őrült." Őrült extatikus táncokat jártak, és úgy hitték. hogy az isten megszállja Gelosz az, aki Komosz mellett a szatírokat vezeti. Amellett, hogy az ital és a mulatozás istene, a viccek istene is, aki biztosan nem fogy ki a vicces megjegyzésekből, miközben Dionüszosznak és a közönségnek bort szolgál fel.

Különbségek az északi és a görög nevetés istenei között

Nincs információnk arról, hogy az északiak nevetés istene a görög mitológiában Gelosznak felel meg. Van azonban egy bizonyos történet az északi mitológiában egy Skadi nevű óriásnő aki Asgard királyságába ment, hogy megbosszulja apja, Thjazi halálát, akit az istenek, vagyis az Æsirok öltek meg. A feltételek között szerepelt, hogy kárpótolja a halálért, vagy hogy valamelyik isten megnevettesse őt.

Loki, aki leginkább szélhámos istenként ismert, ravaszságát arra használta, hogy a többi istent kisegítse a bajból. Bár néha ő maga okozza a bajt, később helyrehozza. Egy kötél egyik végét egy kecskére kötötte, a másik végét pedig a heréi köré, és kötélhúzós játékba kezdett. Loki minden rántást, fordulatot és üvöltést kibírt, míg végül Skadi ölébe zuhant, aki nem tudott nem kuncogni és nevetni.

Loki az északi mitológiában és Gelos a görög mitológiában. némileg hasonlóak, de csak bizonyos mértékig. Loki istenként mindenképpen képes megnevettetni bárkit, aki körülötte van, trükkös személyisége miatt, de leginkább úgy ismert, mint egy nem nélküli alakváltó.

Lehet barát vagy ellenség, és bajkeverő. Másrészt Gelosnak veleszületetten megadatott az a képesség, hogy az embereket olyannyira megnevettesse, hogy a gyomruk fájni fog, és levegő után kapkodnak. Mindazonáltal mindketten inkább az élet vidám oldalát kedvelik. ahelyett, hogy komolyan vennék, mint a többi isten .

Gyakran ismételt kérdések

Ki a nevetés hindu istene?

A történet szerint egy Ganesha nevű elefántfejű hindu isten közvetlenül apja, Siva nevetése által jött létre. Ganésa azonban az egyik hindu isten, akit a mai napig tisztelnek, mert szimbolikája az akadályok eltávolításában és a jó szerencse, a szerencse és a jólét megszerzésében rejlik.

Ki a humor Istene?

Momus a görög mitológiában a szatíra és a gúny megszemélyesítője volt. Több irodalmi műben a zsarnokság kritikájaként használták, de később a a humoros szatíra pártfogója , a komédia és a tragédia alakjaival. A színpadon az ártalmatlan móka figurája lett.

Gelos és Joker ugyanaz?

Batman a Mobius Székben ült, ami megadta neki azt a képességet, hogy mindent tudjon, amit csak tudni lehet az univerzumban, ezért megkérdezte a Joker valódi nevét. Batman végre megtudta a választ arra, hogy ki is volt valójában Joker: egy egyszerű halandó ember, akinek családja van, és ráadásul volt még két másik joker-identitás: két bohóc.

Következtetés

A nevetés istenét a görög és a római mitológiában hasonló módon személyesítik meg, de a különböző neveken ismert a nevetés és a trükk északi istenéhez, Lokihoz képest. Mindkettő az istenek kisebb kategóriájába tartozik, de különböző történetekkel és mítoszokkal rendelkeznek. Íme néhány pont Gelosról mint istenről és más istenekről és istennőkről:

  • Geloszt a spártaiak imádták.
  • Gelosz Dionüszosz egyik szatírja vagy kísérője volt.
  • Gelos más görög mitológiai történetekben más, mint a DC-ben ábrázolt Gelos.
  • Baubo a nevetés istennője a görög mitológiában.
  • Euphrosyne a boldogság istennője, testvéreivel, Tháliával és Aglaea-val együtt.

Az istenek és istennők hatalma átfedheti egymást, mivel bizonyos hasonlóságok az istenségként rájuk ruházott különleges szerepek alapján fennállnak. egymást kiegészítő szerepek, amikor az emberiségről van szó. A nevetés, a viccek, a komédia, a mulatozás vagy a boldogság istene vagy istennője, szerepük lényege, hogy pozitív érzéseket keltenek a körülöttük élőkben, vagy akár a nevetést használják az ellenségeik ellen.

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.