ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਂ ਗੇਲੋਸ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਸੇ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ, ਪੋਸੀਡਨ, ਜਾਂ ਹੇਡਜ਼ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਗੇਲੋਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਮੂਡ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੋਈ ਪਾਰਟੀ ਹੋਵੇ, ਤਿਉਹਾਰ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣਾ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨਾ।
ਗੈਲੋਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।
ਹਾਸੇ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ
ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹਾਸੇ ਦਾ ਗੇਲੋਸ, ਜਿਸਨੂੰ "ਜੇ-ਲੋਸ," ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਾਮਸ (ਕੋਮੋਸ), ਪੀਣ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਖ਼ਤ ਹਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਸੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਗੇਲੋਸ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾੜਾ?
ਆਪਣੇ ਰੋਮਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪਲੈਟੋਨਿਸਟ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਪੁਲੀਅਸ ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਥੇਸਾਲੀ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਗੇਲੋਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਉਕਸਾਇਆ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਨੰਦ ਰੱਖੇਗਾ ਅਤੇਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾਵਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਲੂਸੀਅਸ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੱਸ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬਿਓਵੁੱਲਫ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਕੇਤ: ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੇਲੋਸ
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਗੇਲੋਸ ਜਾਂ ਜਾਸੂਸ ਕਾਮਿਕ ਸੀਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹਾਸੇ ਕਾਰਨ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਰਜਦੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਸਟਿਸ ਲੀਗ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੋ ਨੰਬਰ 44 ਵਿੱਚ, ਵੈਂਡਰ ਵੂਮੈਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਰਾਣੀ ਹਾਇਪੋਲੀਟਾ, ਗੇਲੋਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ, ਇੱਕ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮਰ ਰਹੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੇਲੋਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸਪਾਰਟਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ
ਸਪਾਰਟਨ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧੇ ਸਨ। ਸਪਾਰਟਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮ ਫੌਜੀਕਰਨ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਗੇਲੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਯੋਧਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਨੋਬਲ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਹਾਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਜੰਗ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਸਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਪਾਰਟਨ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਗ੍ਰੀਕ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹੈਪੀ ਗੌਡਸ
ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਥ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਹਾਸੇ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਰਿਸਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੇਲੋਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਯੂਫ੍ਰੋਸਾਈਨ ਖੁਸ਼ੀ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ euphrosynos ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੌਜਾਂ"। ਉਹ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਚਾਰਾਈਟਸ ਜਾਂ ਥ੍ਰੀ ਗਰੇਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਥਾਲੀਆ ਅਤੇ ਐਗਲੇਆ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਸਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਯੂਰੀਨੋਮ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣੇ ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮਜ਼ਾਕ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ
ਡੀਮੀਟਰ <ਦੀ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਸੀ। 3> ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਧੀ ਪਰਸੇਫੋਨ ਨੂੰ ਹੇਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੀਮੀਟਰ ਦਿਨ ਰਾਤ ਸੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਨੇ ਹਰ ਕੋਈ ਘਬਰਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਡੀਮੀਟਰ ਦੇ ਸੋਗ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖੇਤ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੀ ਫਸਲ ਮਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: Nunc est Bibendum (Odes, Book 1, Poem 37) - Horaceਡੀਮੀਟਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਾਊਬੋ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਊਬੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਕਰਟ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਯੋਨੀ ਨੂੰ ਡੀਮੀਟਰ ਨਾਲ ਨੰਗਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਡੀਮੀਟਰ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਬਾਊਬੋ ਹਾਸੇ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ, ਅਸ਼ਲੀਲ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨਗ੍ਰੇਸ
ਯੂਫਰੋਸੀਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦੂਜੀ ਭੈਣ ਥਾਲੀਆ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਕਾਮੇਡੀ ਜਾਂ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਖ਼ਰੀ ਭੈਣ, ਐਗਲੇਆ, ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸੁਅਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤੀਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੇਨਾਡਸ। ਮੇਨਾਡਸ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀਆਂ ਮਾਦਾ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਾਗਲ" ਜਾਂ "ਪਾਗਲ।" ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਅਨੰਦਮਈ ਡਾਂਸ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਕੋਲ ਹਨ । ਗੇਲੋਸ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕਾਮਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਸਤੀਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੀਣ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮਜ਼ਾਕ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ।
ਨੋਰਸ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕ ਹਾਸੇ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੇਲੋਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਾਸੇ ਦੇ ਇੱਕ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕਦੀ ਨਾਮਕ ਦੈਂਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਥਜਾਜ਼ੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਅਸਗਾਰਡ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ Æsir ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਰਤਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਹੱਸਣ ਲਈ ਸਨ।
ਲੋਕੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਚਲਾਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਮੁਸੀਬਤ ਆਪ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਰੱਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਬੱਕਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਲੋਕੀ ਨੇ ਹਰ ਖਿੱਚੋਤਾਣ, ਮੋੜ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਕੈਡੀ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਜੋ ਹੱਸਣ ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਗੇਲੋਸ ਕੁਝ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ। ਲੋਕੀ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਰਹਿਤ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਗੇਲੋਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੱਸਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਹਵਾ ਲਈ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲੱਗ ਜਾਣਗੇ। ਫਿਰ ਵੀ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਗੰਭੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪੱਖ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਹਾਸੇ ਦਾ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਣੇਸ਼ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਥੀ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਸਿੱਧਾ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹਾਸੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਣੇਸ਼ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪੂਜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਜ਼ਾਕ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕੌਣ ਹੈ?
ਮੋਮਸ ਸੀਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਦਾ ਰੂਪ. ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਮੇਡੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਵਿਅੰਗ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਟੇਜ 'ਤੇ, ਉਹ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਬਣ ਗਿਆ।
ਕੀ ਗੇਲੋਸ ਅਤੇ ਜੋਕਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ?
ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਬੈਟਮੈਨ ਦ ਮੋਬੀਅਸ ਚੇਅਰ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਜਾਣਨਾ ਸੀ, ਉਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਜੋਕਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ। ਬੈਟਮੈਨ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਜੋਕਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ: ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਆਦਮੀ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੋ ਹੋਰ ਜੋਕਰ ਪਛਾਣਾਂ ਸਨ: ਦੋ ਜੋਕਰ।
ਸਿੱਟਾ
ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਨੌਰਸ ਦੇਵਤਾ, ਲੋਕੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਮੂਲੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿੱਥਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਗੇਲੋਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ: 
- ਗੇਲੋਸ ਦੀ ਸਪਾਰਟਨਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
- ਗੇਲੋਸ ਦੇ ਸਤੀਰ ਜਾਂ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਡਾਇਓਨਿਸਸ।
- ਹੋਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੇਲੋਸ DC ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਗੇਲੋਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
- ਬਾਉਬੋ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹਾਸੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ।
- ਯੂਫਰੋਸੀਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਥਾਲੀਆ ਅਤੇ ਐਗਲੇਆ ਨਾਲ।
ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ'ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਓਵਰਲੈਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਪੂਰਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਹਾਸੇ, ਚੁਟਕਲੇ, ਕਾਮੇਡੀ, ਮੌਜ-ਮਸਤੀ, ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਬਾਲਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਾਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।