Smieklu dievs: dievība, kas var būt draugs vai ienaidnieks

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Grieķu mitoloģijā smieklu dievs ir nosaukts par Gelosu. Viņš ir smieklu dievišķais iemiesojums. Viņš varbūt nav slavens dievs salīdzinājumā ar citiem dieviem, piemēram, Dzeusu, Poseidonu vai Hadesu, taču Gelosam piemīt atšķirīgs un unikāls spēks, ko var izmantot gan labos, gan sliktos laikos. Būdams viens no vīna un baudas dieva Dionīsa biedriem, viņš papildina noskaņu pulcēšanās laikā, neatkarīgi no tā, vai tā ir ballīte, festivāls vai pat goda vai cieņas apliecināšana.citiem dieviem.

Uzzini vairāk par Gelos un dažādi jautrības dievi un dievietes dažādās mitoloģijas versijās.

Grieķu smieklu dievs

Grieķu smieklu dievs Gelos, izrunā kā "je-los," piemīt dievišķs spēks, kas patiešām izpaužas laimes un jautrības pasākumos. Kopā ar dzeršanas un jautrības dievu Komu (Komosu) un Dionīsu viņš, bez šaubām, var padarīt telpu brīvu no skumjām. Kā ienaidnieks un, ja esi viņa tuvumā, viņš var likt cilvēkiem smieties tik ļoti, ka pat haosa vidū viņš var likt cilvēkiem ciest pārmērīgu smieklu dēļ.

Vai Gelos ir labs vai slikts?

Romiešu rakstnieks un filozofs platonists Apulejs savā romāniskajā grāmatā attēloja, kā Tesālijas sabiedrība svinēja katru gadu par godu Gelosam rīko festivālu , kas labvēlīgi un mīļi pavadīja katru cilvēku, kurš pamudināja un iestudēja viņa smieklus. Viņš viņu sejās ieliks nepārtrauktu prieku un nekad neļaus tiem skumt. Tieši tur romāna galvenais varonis Lūsijs redzams smejošo cilvēku ieskauts.

Skatīt arī: Eumeja "Odisejā": kalps un draugs

Gelos populārajā kultūrā

No otras puses, smieklu dievs Geloss DC jeb detektīvkomiksu sērijā tika nicināts sava smiekla dēļ, kas bija dzirdams rēcošs, sāpju vidū cilvēkiem mirstot kaujā. Taisnības līgas otrajā versijā 44. numurā Brīnumsieviete stāsta, ka viņas māte, Karaliene Hipolīta, ienīda Gelosu ne tāpēc, ka viņa netic smiekliem, bet gan tāpēc, ka kā ēnu viņa dzird viņa krakšķēšanu vai smieklus, kas viņai seko pāri kaujas laukiem un ņirgājas par mirstošajiem vīriešiem un sievietēm. Amazones DC tic priekam, laimei un mīlestībai, bet Geloss netic. Tāpēc viņš vairāk prieka un smieklu atrod, kad cilvēki mirst vai cieš sāpes.

Spartiešu dievs

Spartieši bija spēcīgi karavīri. Sparta bija pazīstama kā brutāla militarizēta sabiedrība Senajā Grieķijā. Viņi pielūdza Gelosu kā vienu no saviem dieviem, un viņam pat bija savs dievs. svētnīca templis ar viņa statuju Spartā. Viens no iemesliem bija palīdzēt uzturēt karotāju kultūras morāli, ka pat briesmu priekšā vislabāk ir būt mierīgam un savaldītam, izmantojot humoru. Smiekli kara kaujas vidū bija viena no spartiešu uzvaras stratēģijām, kas ir pretrunā ar viņu izcelsmi, kas pazīstama kā brutāla un militarizēta grieķu tauta.

Skatīt arī: Satira VI - Juvenāls - Senā Roma - Klasiskā literatūra

Laimīgie dievi

Dievu un dieviešu vārdi ir sastopami dažādos panteonos vai mitoloģijas versijās. Romas smieklu dieva vārds ir Risus, kas ir ekvivalents grieķu mitoloģijas vārdam Gelos. Eifrosīna ir grieķu laimes, prieka un jautrības dievs. Tā ir sievišķā versija oriģinālvārdam euphrosynos, kas nozīmē "jautrība". Viņa ir viena no trim māsas dievietēm, kas pazīstamas kā Trīs Charites jeb Trīs žēlastības. Viņa ir pazīstama kā smaidošā, kas kopā ar Tāliju un Agleju mutuļo smieklos. Viņa ir Dzeusa un Eirinomes meita, kas radīta, lai piepildītu pasauli ar patīkamiem mirkļiem un labu gribu.

Humora dievi un dievietes

Tur bija nepopulārs stāsts par Demetru kad viņas meitu Persefoni Hads aizveda uz pazemes pasauli. Demetere sēroja dienu un nakti, un nekas nespēja mainīt viņas noskaņojumu. Tas izraisīja visu satraukumu, jo, būdama lauksaimniecības dieviete, Demetere skumju dēļ iet bojā visa gaidītā lauksaimniecības un augu raža, jo viņa nevar pildīt savus pienākumus.

Demetere satikās ar Baubo pilsētā un atteicās no mierinājuma. Pēc neveiksmīgas sarunas Baubo pacēla svārkus un atklāja savu vagīnu Demeterei. Šis žests beidzot lika Demeterei. smaidīt, kas vēlāk pārvērtās smieklā. Baubo ir smieklu vai jautrības dieviete. Viņa ir pazīstama kā jautra, izlaidīga un seksuāli atbrīvota.

Trīs žēlastības

Līdzās Eifrosīnei, kuras pārziņā bija laime, viņas māsas papildināja otra māsa Tālija, kas bija komēdijas jeb humora un idilliskās dzejas dieviete. Pēdējā māsa Agleja tika godināta kā skaistuma, krāšņuma un valdzinājuma dieviete. Zināms, ka viņas trīs bija saistītas ar Afrodīti, seksuālās mīlestības un skaistuma dievieti, kā viņas svītas locekles.

Dionīsa svīta

Dionīsa sekotājus jeb pavadoņus sauca par satīriem un maenādēm. Maenādes bija Dionīsa sekotājas sievietes, un viņu vārds nozīmē. "traks" vai "vājprātīgs". Viņi veica neprātīgas ekstātiskas dejas, un tika uzskatīts. būt dieva varā . gelos ir tas, kurš līdzās Komam vada satīrus. Līdzās tam, ka viņš ir dzeršanas un jautrības dievs, viņš ir arī joku dievs, kuram noteikti netrūks smieklīgu piezīmju, pasniedzot vīnu Dionīsam un publikai.

Ziemeļvalstu un grieķu smieklu dievu atšķirības

Nav informācijas par norvēģu smieklu dievu, kas būtu ekvivalents Gelosam grieķu mitoloģijā. Tomēr norvēģu mitoloģijā ir zināms stāsts par smieklu dievu. milzu meitene vārdā Skadi kas devās uz Asgārdas valstību, lai atriebtu sava tēva Tjazi nāvi, kuru nogalināja dievi jeb Æsir. Nosacījumi bija atlīdzināt par nāvi vai kādam no dieviem viņu izsmiet.

Loki, kurš vislabāk ir pazīstams kā triku dievs, izmantoja savu viltību, lai palīdzētu citiem dieviem izkļūt no nepatikšanām. Lai gan reizēm viņš pats sev sagādā nepatikšanas, vēlāk tās novērš. Viņš piesēja vienu virves galu kazai, bet otru ap sēkliniekiem un sāka vilkšanas spēli. Loki izturēja katru vilkšanu, pagriešanos un gaudošanu, līdz nokrita Skadi klēpī, kurš nevarēja atturēties un smieties.

Loki norvēģu mitoloģijā un Gelos grieķu mitoloģijā. ir nedaudz līdzīgas, bet tikai zināmā mērā. Loki kā dievs noteikti var likt ikvienam ap viņu smieties, jo viņa viltīgs personība, bet viņš ir vislabāk pazīstams kā bezdzimuma pārveidotājs.

Viņš var būt draugs vai ienaidnieks, un viņš ir nemiera cēlājs. No otras puses, Gelosam ir iedzimta spēja likt cilvēkiem smieties tā, ka viņiem sāpēs vēders un viņi sāks elpot. Tomēr abiem ir vairāk dota dzīves jautrā puse. nevis nopietni kā citi dievi. .

Biežāk uzdotie jautājumi

Kas ir hinduistu smieklu dievs?

Stāsts iet, ka hinduistu dievs ar ziloņa galvu vārdā Ganeša. Tomēr Ganeša ir viens no hinduisma dieviem, kas tiek godināts līdz pat šai dienai, jo viņa simbolika ir saistīta ar šķēršļu novēršanu un veiksmes, laimes un labklājības iegūšanu.

Kas ir humora Dievs?

Grieķu mitoloģijā Momus bija satīras un izsmiekla personifikācija. Vairākos literatūras darbos viņi viņu izmantoja kā tirānijas kritiku, bet vēlāk viņš kļuva par satiriķi. humoristiskās satīras patrons Uz skatuves viņš kļuva par nekaitīgas jautrības tēlu.

Vai Gelos un Joker ir viens un tas pats?

Betmens sēdēja Mobija krēslā, kas viņam deva iespēju zināt visu, ko vien Visumā varēja uzzināt, tāpēc viņš jautāja par Džokera īsto vārdu. Betmens. beidzot uzzināja atbildi uz jautājumu, kas īsti bija Džokers: parasts mirstīgs cilvēks, kuram ir ģimene, un turklāt bija vēl divas jokdara identitātes: divi klauni.

Secinājums

Smieklu dievs grieķu un romiešu mitoloģijā tiek personificēts līdzīgā veidā, bet ir. pazīstams ar dažādiem nosaukumiem salīdzināts ar norvēģu smieklu un triku dievu Loki. Abi pieder pie maznozīmīgo dievu kategorijas, taču tiem ir atšķirīgi stāsti un mīti. Lūk, daži punkti par Gelosu kā dievu un citiem dieviem un dievietēm:

  • Spartieši pielūdza Gelosu.
  • Gelos bija viens no Dionīsa sātīriem jeb svītas locekļiem.
  • Geloss citos grieķu mitoloģijas stāstos atšķiras no Gelosa, kas attēlots DC .
  • Baubo grieķu mitoloģijā ir smieklu dieviete.
  • Eifrosīne ir laimes dieviete kopā ar māsām Tāliju un Agleju.

Dieva un dievietes pilnvaras var pārklāties, jo tām ir dažas līdzības, kas balstās uz konkrētajām lomām, kuras tām piešķirtas kā dievībām. tomēr tām ir. savstarpēji papildinošas lomas, kad runa ir par cilvēci. Būdams smieklu, joku, komēdijas, jautrības, jautrības vai laimes dievs vai dieviete, viņu uzdevums ir radīt pozitīvas sajūtas apkārtējiem vai pat izmantot smieklus pret ienaidniekiem.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.