ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ: ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਯੋਧੇ ਦਾ ਅੰਤਮ ਉਦੇਸ਼

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਚਿਲਸ, ਅਗਾਮੇਮਨਨ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਸਟਰ ਵਰਗੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਉਹੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਣਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਆਰਟੇਮਿਸ ਅਤੇ ਓਰੀਅਨ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਦੀ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ।

ਇਹ ਲੇਖ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖੇਗਾ। ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਕੀ ਹੈ?

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ. ਇਲਿਆਡ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਇੱਕ ਲੜਾਕੂ ਸਮਾਜ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਨਮਾਨ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਸੀ। ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖੇ ਜਾਣਗੇ।

ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਰਕ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ ਬਣਾਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਰਡਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰਯੁੱਧ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਹਮਲਾਵਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਣਾ ਮੌਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਸੀ। .

ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਉਲਟ ਸ਼ਰਮ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਸੀ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਗਮੇਮਨਨ ਨੇ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਗੁਲਾਮ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਹੈਕਟਰ ਨੇ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਆਖਰੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਮੌਤ

ਮੌਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਰਯੋਗ ਮੌਤ ਇੱਕ ਵਿਅਰਥ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਥੀਨਾ ਬਨਾਮ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ: ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ

ਯੋਧੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਵੇਗੀ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਪਰ ਜੋ ਉਹ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਮਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਨਾਲੋਂ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।

ਕਿਵੇਂ। ਕੀ ਹੈਕਟਰ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਹੈਕਟਰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਲੜ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਕੇ ਸਨਮਾਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਟਰੌਏ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ, ਹੈਕਟਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੋਂਉਹ ਫੌਜ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਮਾਂਡ ਦੇਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਯੋਧੇ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੈਕਟਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ ਗਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨਮਾਨ ਹੈ।

ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਤਾਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਟਰੌਏ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। - ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹੈਕਟਰ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਗੇ। ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਦੇ ਯੋਧੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਨਾਇਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਹੈਕਟਰ ਦਾ ਟੀਚਾ ਟਰੌਏ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ।

ਅੱਜ, ਟਰੌਏ ਅਤੇ ਹੈਕਟਰ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਉਸਦੇ ਭਰਾ, ਪੈਰਿਸ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਭੱਜਦਾ ਹੈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਹੈਲਨ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ। ਪੈਰਿਸ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬੋਲੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨਗੇ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੈਕਟਰ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਲੁਕਣ ਲਈ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਹੈਕਟਰ ਆਖਰਕਾਰ ਐਕਿਲਜ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅੰਤ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਟਰੌਏ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਐਕਿਲੀਜ਼ ਦਾ ਸਨਮਾਨ

ਮਹਾਕਾਵਿ ਹੀਰੋ ਅਚਿਲਸ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਮਰਨਾ ਚੁਣਦਾ ਹੈ । ਉਸਦੀ ਮਾਂਥੀਟਿਸ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਲੰਬੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਐਕਲੀਜ਼ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਗਾਂ ਤੱਕ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਜੰਗ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹੋਮਰ ਦੇ ਇਲਿਆਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਅਚਿਲਸ, ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਇੰਨੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਕੀਮਤੀ ਕਬਜ਼ਾ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ, ਉਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਲੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਔਰਤ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦੀ, ਉਹ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਕਰਵਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਬਾਰੇ ਹਵਾਲਾ

ਅਗਮਾਮੇਨਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨਮਾਨ ਬਾਰੇ ਇਲਿਆਡ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਐਕਿਲਜ਼ ਦੀ ਨੌਕਰਾਣੀ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ:

"ਪਰ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਜੋ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹੋਏ ਨਾ ਦੇਖਣਾ। ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਇਨਾਮ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਆਰਗਿਵਜ਼ ਮੇਰੇ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।”

ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਉਸ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ "ਇਨਾਮ" ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਹੈਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਕੁੜੀ ਸੀ।

ਸਿੱਟਾ

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਹੋਮਰ ਦੇ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਵਰਣਨ ਹੈ:

  • ਹੋਮਰ ਦਾ ਇਲਿਆਡ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ।
  • ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਬੁਢਾਪੇ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਮਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
  • ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਕੀਲਜ਼, ਜਿਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਛੋਟੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
  • ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਨੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ।
  • ਹੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ, ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਿੱਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਅਚਿਲਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਉਸ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.