イリアス』における名誉:詩の中のすべての戦士の最終目標

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

イリアスにおける名誉 アキレウス、アガメムノン、オデュッセウス、パトロクロス、そして年老いたネストルでさえも、名誉を得るために行動した。

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古代ギリシャ人に、 社会があなたをどう見たか 自分自身をどう見るかよりも重要だった。

この記事では、『イーリアス』における名誉というテーマについて論じ、古代ギリシアで認識されていた名誉を明確に示すいくつかの例を見ていきたい。

イリアス』における名誉とは何か?

イリアスにおける名誉とは 文字の値 イリアス』は古代ギリシア社会の価値観を反映した詩であり、名誉はその最たるものであった。 主要登場人物の行動は、名誉の追求に突き動かされていた。

イリアスにおける名誉と栄光

古代ギリシャは戦争社会であったため、名誉は社会を維持するための手段であり、彼らにとって非常に重要なものであった。 男たちは、戦場での英雄的な功績によって、自分の名前が永遠に記憶されることを確信させられていた。

そのような男たちは 記念碑や神社が建てられている 彼らは次世代にインスピレーションを与え、中には神々の地位を得た者もいた。

イリアス』には、このような例が数多く登場する。 戦争の両陣営の指揮官たちは、名誉を兵士たちの動機付けに利用していたのである。 それは、自分たちの子孫を侵略軍に支配されたり、壊滅させられたりしないようにするためだった。 男たちは戦場で全力を尽くし、死んでも構わなかった。名誉のない生き方は死よりも悪いことだからだ。 ギリシャ人にとって、名誉がすべてだった 奴隷の娘を連れ去られ、名誉を傷つけられたと感じたアキレウスに代表されるように。

アガメムノンがアキレスの奴隷の女を奪ったのも、ヘクトルが最期と知りながらアキレスと戦い続けたのも、このためである。

イリアスにおける名誉ある死

について 死のテーマは名誉の代名詞 アキレウスとアガメムノンが生よりも死を選んだ理由もここにある。

戦士たちは、家庭でも戦場でも死は誰にでも訪れるが、残るのは彼らが残した遺産だと考えている。 彼らにとっては、自分の行いが後世に残るような英雄的な死に方をする方がいいのだ。 世に讃えられる 家族以外誰も知らない快適な自宅で死ぬよりも。

ヘクトルは『イーリアス』でどのように名誉を示すのか?

長男でトロイの王位継承者であるヘクトルは、自分が戦う必要がないことを知っている。 軍隊の指揮を執るヘクトルは、命令さえすれば戦士たちが動き出してくれる。 しかし、ヘクトルは次のことを知っていた。 戦場にはもっと名誉がある 命令を下すことに費やす人生よりも。

ヘクトルはトロイの人々のために何か英雄的なことをしなければ、たとえそれが命を落とすことであっても、自分が評価されないことを知っている。 だからヘクトルは、自分の行いが背後の兵士たちを鼓舞することを十分に理解した上で、軍隊を率いて戦いに赴く。 結局のところ、彼の戦士たちは彼を最高の英雄と見なし、彼の存在が彼らを駆り立てるのだ。 ヘクトルの目標は トロイの歴史にその名を刻む そして彼はそうした。

今日、トロイとヘクトルは、彼の英雄的行為に対する賞賛と同列に語られている。 彼の兄と対照的だ、 戦争から逃げ出したパリス パリスは、自分の命令に従ってくれる兵士が部下にいることを知っている。

アキレスと対峙したヘクトルは、自分の最期を悟りながらも、トロイの名誉を守って立派に死んでいく。

イリアス』におけるアキレスの名誉

英雄アキレスは、命よりも名誉を重んじる。 彼は死を選ぶ 母テティスは、平和と繁栄の長い人生か、名誉の短い人生のどちらかを選ぶことを彼に許した。

アキレウスは、自分の名を後世に残すために後者を選び、ギリシア軍を鼓舞して10年に及ぶ戦争を戦い抜き、最終的に勝利を収めた。

ホメロスの『イーリアス』の主人公アキレウスは、名誉を重んじるあまり、次のような行動に出る。 彼の大事な宝物である、 ブリセイスを奪われた彼は、名誉を傷つけられたと思い、彼女が戻ってくるまで戦いに参加しないつもりだった。 しかし、彼は考えを改める。 名誉を挽回する 親友パトロクロスが死んだとき、アキレウスは彼の仇を討ち、友を偲んで葬儀の試合を行うことを決意する。

詩の中の名誉について

アガメノンがアキレウスの奴隷の女を狙う際に発した、名誉に関する『イーリアス』の名言のひとつにこうある:

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「しかし、それが最善であるならば、私は彼女を返すつもりだ。 私が本当に望んでいるのは、民の安全を守り、民が死ぬのを見ることではないのだ。 しかし、別の賞品を持ってきてくれ、そしてまっすぐ行ってくれ、さもなければ、アルギブ人だけが私の名誉を失うことになる ."

この引用 はその名誉を物語っている。 後者は、彼が自分自身をどう見ているかということであり、奴隷にされた少女がいたからこそ、豊かな名誉が彼の中にあるということだ。

結論

これまで、我々は ホメロスの『イーリアス』における名誉のテーマ そして、イリアスにおける栄光の例をいくつか挙げてみよう。 以下、この記事で発見したことをすべてまとめてみた:

  • ホメロスの『イーリアス』は、昔のギリシア人がいかに名誉を命よりも重んじたかを反映している。
  • 彼らは、何も成し遂げずに老衰で死ぬより、英雄的な行為の最中に死ぬ方がいいと信じている。
  • こうして、名誉なき長い人生と名誉ある短い人生のどちらかを選ぶことになったアキレスは、後者を選んだ。
  • 英雄的な死はその人物に栄光をもたらすからだ。
  • ヘクトルはまた、トロイア戦争を戦う必要はないものの、彼の存在と技量が部下を鼓舞し、戦争中にさまざまな勝利を収めるという点で、名誉を示す。

アキレスと対峙するときでさえ、 彼は勇敢に戦う 決闘で自分が生き残れないことは百も承知だが、戦場で最も偉大な戦士の手にかかって死ぬときに自分が受ける名誉を予見し、決闘に臨む。

John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。