Au Iliases: iga sõdalase eelviimane eesmärk luuletuses

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Au Ilias oli väärtuslikum kui elu, seetõttu püüdsid kõik selle poole. Sellised tegelased nagu Achilleus, Agamemnon, Odysseus, Patroklos ja isegi vana Nestor tegid seda, mida nad tegid, selle au pärast, mida nad saaksid.

Vana-Kreeklastele, kuidas ühiskond sind tajub oli tähtsam kui see, kuidas sa ennast nägid.

Selles artiklis käsitletakse au teemat Iliases ja vaadeldakse teatavaid näiteid, mis illustreerivad selgelt au, nagu seda antiik-Kreekas tajuti.

Vaata ka: Catullus 1 tõlge

Mis on au Iliases?

Iliase au viitab tähemärgi väärtus eeposes. Ilias on luuletus, mis peegeldab antiik-Kreeka ühiskonna väärtusi ja au oli esikohal. Peategelaste tegusid ajendas au otsimine.

Au ja au Ilias

Vanad kreeklased olid sõdivad ühiskonnaliikmed ja seega oli au nende jaoks väga tähtis, sest see oli ühiskonna ülalpidamise vahend. Mehed uskusid, et kangelaslikud saavutused lahinguväljal tagavad, et nende nimesid mäletatakse igavesti.

Sellised mehed olid nende auks ehitatud mälestusmärgid ja pühapaigad Samal ajal kui bardid laulsid nende vapratest tegudest. Nad olid inspiratsiooniks järgmisele põlvkonnale ja mõned neist saavutasid isegi jumalate staatuse.

Iliases leiame mitmeid näiteid sellest, kuidas sõja mõlema poole väejuhid kasutasid au, et motiveerida oma sõdureid. Mõte oli tagada, et nende järeltulijad ei oleks sissetungiva väe poolt domineeritud või detsimeeritud. Mehed andsid lahinguväljal endast kõik ja ei hoolinud, kui nad surid, sest ilma austuseta elamine oli hullem kui surm. Kreeklastele oli au kõik nagu näiteks Achilleus, kes tundis end häbistatuna, kui tema orjatüdruk ära võeti.

Au vastandiks oli häbi, mis, nagu eespool mainitud, oli hullem kui surm. See seletab, miks Agamemnon võttis Achilleuse orjatüdruku ja miks Hektor jätkas võitlust Achilleuse vastu, kuigi teadis, et see jääb tema viimaseks.

Auväärne surm Iliases

The surma teema on sünonüümne au kuna tegelased usuvad, et auväärne surm on väärtuslikum kui väärtusetu elu. See seletab, miks Achilleus ja Agamemnon valivad surma elust.

Sõdalased arvavad, et surm saabub igaühele, kas kodus või lahingus, kuid see, mis jääb, on pärand, mille nad jätavad maha. Nende jaoks on parem surra kangelassurma, kus sinu teod jäävad kiidetud igavesti kui surra mugavalt oma kodus, kus keegi, välja arvatud nende perekond, neid ei tunne.

Kuidas näitab Hektor Iliases au?

Hektor näitab au sellega, et võitleb oma linna eest ja annab selle eest oma elu. Trooja troonipärija ja esmasündinud pojana teab Hektor, et ta ei pea võitlema. Kuna ta juhib sõjaväge, siis tuleb talle vaid käsk anda ja tema sõdalased paiskuvad tegutsema. Hektor teab aga, et lahinguväljal on rohkem au kui elu, mis kulub käskude jagamisele.

Ta teab, et teda hinnatakse ainult siis, kui ta teeb Trooja rahva heaks midagi kangelaslikku - isegi kui see tähendab, et ta kaotab oma elu. Seetõttu viib Hektor oma armee lahingusse, olles täiesti teadlik, et tema teod innustavad tema taga olevaid sõdureid. Tema sõdalased näevad ju temas oma suurimat kangelast ja tema kohalolek innustab neid. Hektori eesmärk on kinnistada oma pärandit Trooja ajaloos ja ta tegi seda.

Tänapäeval mainitakse Trojat ja Hektorit ühes hingetõmbuses tema kangelastegude eest. Vastandatakse seda tema vennale, Paris, kes põgeneb sõja eest et olla koos oma naise Heleniga. Paris teab, et tema alluvuses on sõdurid, kes täidavad tema käske, nii et ta ei näe põhjust, miks ta peaks võitlema.

Kuid Hektor astub talle vastu ja noomib teda selle eest, et ta peitis end mugavasse tuppa, samal ajal kui tema mehed vaevlesid lahinguväljal. Kui Hektor lõpuks Achilleusega silmitsi seisab, teab ta, et tema lõpp on saabunud, kuid ta sureb auväärselt, sest seisab oma positsioonil ja kaitseb oma linna Trooja au.

Achilleuse au Iliases

Eepose kangelane Achilleus hindab au kõrgemale oma elust, kui ta otsustab surra Tema ema Thetis lubab tal valida, kas elada pikka elu rahus ja õitsengus või lühikest elu au sees.

Achilleus valib viimase, sest ta tahab, et tema nime mäletatakse veel igavesti. Achilleuse eeskuju innustab kreeklasi, kes võitlevad järeleandmatus 10-aastases sõjas ja tulevad lõpuks võitjaks.

Homerose "Iliase" peategelane Achilleus hindab oma au nii kõrgelt, et kui tema hinnatud vara, Briseis, võetakse temalt ära, keeldub ta sõjast. Ta tunneb, et tema au on rikutud ja kuni daami tagasisaatmiseni jääb ta lahingust kõrvale. Kuid ta muudab oma meelt ja suunab oma au ümber Kui tema lähedane sõber Patroklos sureb, otsustab Achilleus oma sõpra austada tema surma ja korraldada tema mälestuseks matusemängud.

Tsitaat au kohta luuletuses

Üks Iliase tsitaat au kohta, mille Agamamenon esitas, kui ta läks Achilleuse orjatüdruku järele, kõlab järgmiselt:

"Aga ma isegi annan ta tagasi, isegi siis, kui see on kõigile parim. Mida ma tõesti tahan, on hoida oma rahvast turvaliselt ja mitte näha neid suremas. Aga tooge mulle teine auhind ja kohe ära ka muidu üksi argilased lähevad ilma minu au ."

See tsitaat illustreerib au mis oli luuletuses, mis rääkis sellest, kuidas tüdruk antakse tagasi, aga ainus võimalus selleks on kaubelda teise "auhinnaga" või muidu jääb ta ilma au. Viimane, on see, kuidas ta näeb ennast ja kuidas au küllus on temas, sest tal oli orjastatud tüdruk.

Kokkuvõte

Siiani oleme vaadelnud Homerose "Iliases" esitatud au teema ja mõned näited hiilgusest Iliases. Siin on kokkuvõte kõigest, mis selles artiklis on avastatud:

Vaata ka: Heorot Beowulfis: valguse koht pimeduse keskel
  • Homerose "Ilias" peegeldab vaid seda, kuidas vanad kreeklased hindasid au kõrgemalt kui oma elu.
  • Nad usuvad, et parem on surra kangelastöö käigus, kui surra vanaduspõlves ja mitte midagi saavutamata.
  • Seega valib Achilleus, kes saab valida pika elu ilma austuseta ja lühikese elu austuseta vahel, viimase ja seetõttu me teda täna mäletame.
  • Surma teema on luuletuses au sünonüümiks, sest kangelaslik surm tõi tegelasele au.
  • Hektor näitab au ka selles, et kuigi ta ei pea Trooja sõjas võitlema, innustavad tema kohalolek ja oskus oma mehi sõja jooksul mitmesugusteks võitudeks.

Isegi siis, kui ta seisab silmitsi Achilleusega, ta võitleb vapralt Ta teab väga hästi, et ta ei jää duellist ellu. Kuid ta näeb ette au, mida ta saab, kui ta sureb sõja suurima sõdalase käe läbi, ja ta läheb selle nimel.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.