Eare yn 'e Ilias: It foarlêste doel fan elke strider yn it gedicht

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ear yn 'e Ilias wie weardefoller as it libben, dêrom stribbe elkenien om it te berikken. Karakters lykas Achilles, Agamemnon, Odysseus, Patroclus en sels de âlde Nestor diene wat se diene foar de eare dy't se krije soene.

Foar de âlde Griken wie hoe't de maatskippij dy opfette wichtiger as hoe't jo sels seagen.

Dit artikel soe it tema fan eare yn 'e Ilias besprekke en sjen nei bepaalde foarbylden dy't dúdlik yllustrearre eare sa't it waard waarnommen yn it âlde Grikelân.

Wat is eare yn 'e Ilias?

Ear yn 'e Ilias ferwiist nei de wearde fan in karakter yn it epyske gedicht. De Ilias is in gedicht dat de wearden fan 'e âlde Grykske maatskippij wjerspegelet en eare stie boppe oan' e list. De aksjes fan 'e liedende personaazjes waarden oandreaun troch de syktocht nei eare.

Ear en gloarje yn 'e Ilias

De âlde Griken wiene in stridende maatskippij en sadwaande wie eare tige wichtich foar har, om't it wie in middel om de maatskippij te ûnderhâlden. Manlju waarden makke om te leauwen dat heroyske prestaasjes op it slachfjild derfoar soargje dat har nammen foar altyd ûnthâlden wurde soene.

Sjoch ek: Wat is de stambeam fan Antigone?

Sokke mannen hiene monuminten en hillichdommen boud ta har eare wylst barden fan har dappere dieden songen. Se tsjinnen as ynspiraasje foar de folgjende generaasje en guon krigen sels de statusen fan goaden.

Yn de Ilias ûntdekke wy in protte foarbylden fan dizze as kommandanten oan beide kanten fan 'eoarloch brûkte eare om har soldaten te motivearjen. It idee wie om te soargjen dat har neiteam net dominearre of desimearre waarden troch in ynfallende krêft. Manlju joegen har alles op it slachfjild en makken it der net om dat se stoarn wiene foar it libben sûnder eare wie slimmer as de dea. Foar de Griken wie eare alles lykas foarbylden fan Achilles dy't him ûnteare fielde doe't syn slavin meinommen waard .

It tsjinoerstelde fan eare wie skamte dy't, lykas earder neamd, slimmer wie as de dea. Dit ferklearret wêrom't Agamemnon Achilles syn slavin naam en wêrom Hector trochgie mei it bestriden fan Achilles, hoewol hy wit dat dat syn lêste wêze soe.

Earbere Dea yn 'e Ilias

It tema fan 'e dea is synonym te earjen om't de personaazjes leauwe dat in earfolle dea mear wurdich is as in weardeleas libben. Dit ferklearret wêrom't Achilles en Agamemnon de dea kieze foar it libben.

De krigers tinke dat de dea foar elkenien sil komme, itsij thús op yn 'e waarmte fan' e striid, mar wat bliuwt is de neilittenskip dy't se efterlitte. Foar harren is it better om in heroyske dea te stjerren wêr't jo dieden foar ivich wurde priizge dan stjerre yn 'e treast fan jo hûs dêr't gjinien, útsein har famylje, se ken.

Hoe Toant Hector eare yn 'e Ilias?

Hector lit eare sjen troch te fjochtsjen foar syn stêd en dêr syn libben foar te jaan. As de earstberne soan en erfgenamt fan 'e troan fan Troaje, wit Hector dat hy net hoecht te fjochtsjen. Sûnthy hat de lieding oer it leger, al hoecht er it befel te jaan en syn krigers sille yn aksje komme. Hector wit lykwols dat d'r mear eare is op it slachfjild as in libben bestege oan it útmeitsjen fan kommando's.

Hy wit dat hy allinich wurdearre wurde sil as hy wat heroysk docht foar de minsken fan Troaje - sels as it betsjut ferliest syn libben. Dêrom liedt Hector syn leger yn 'e striid mei de folsleine kennis dat syn dieden de soldaten efter him ynspirearje sille. Syn krigers sjogge him ommers as har grutste held en syn oanwêzigens sil har oanmoedigje. Hector doel is om syn neilittenskip yn 'e skiednis fan Troaje te cementearjen en hy die.

Hjoed wurde Troy en Hector yn deselde azem neamd mei bewûndering foar syn heroyske dieden. Kontrastearje dat mei syn broer, Parys, dy't út 'e oarloch rint om by syn frou Helen te wêzen. Paris wit dat er soldaten ûnder him hat dy't syn gebod dwaan sille, dus hy sjocht net wêrom't er fjochtsje moat.

Hector konfrontearret him lykwols en skeelt him út om't er yn 'e treast fan syn keamer ûnderdûkt wylst syn mannen wurke op it slachfjild. As Hector einlings foar Achilles stiet, wit hy dat syn ein kommen is, mar hy stjert eare troch syn grûn te stean en de eare fan syn stêd Troaje te ferdigenjen.

Achilles' Honor in the Ilias

De epyske held Achilles wurdearret eare boppe syn libben as hy kiest om te stjerren op it slachfjild dan werom te gean nei syn hûs. Syn memThetis, lit him kieze tusken in lang libben fan frede en wolfeart of in koart libben fan eare.

Achilles kiest foar it lêste, om't er wol dat syn namme foar de kommende ieuwen ûnthâlden wurdt. Achilles-foarbyld ynspirearret de Griken om't se in ûnferbidlike oarloch fan 10 jier fjochtsje en úteinlik winne.

De protagonist fan Homerus's Ilias, Achilles, wurdearret syn eare safolle dat as syn kostbere besit, Briseis, wurdt fan him ôfnommen, hy wegeret de oarloch te fjochtsjen. Hy fielt dat syn eare ferwûne is en oant de dame weromkomt, sil er him bliuwe fan 'e slach. Hy feroaret lykwols fan gedachten en ferwiist syn eare as syn nauwe freon, Patroclus, stjert. Achilles beslút syn freon te earjen troch syn dea te wreken en begraffenisspultsjes yn syn oantinken te hâlden.

Sitaat oer eare yn it gedicht

Ien fan 'e Ilias-quotes oer eare levere troch Agamamenon doe't hy gie foar De slavin fan Achilles lêst:

“Mar ik bin sels om har werom te jaan, ek al, as dat foar elkenien it bêste is. Wat ik echt wol is myn folk feilich te hâlden en se net stjerre te sjen. Mar helje my noch in priis en daliks ek oars allinne fan de Argiven gean sûnder myn eare .”

Sjoch ek: Otrera: De skepper en earste keninginne fan 'e amazones yn' e Grykske mytology

Dit sitaat yllustrearret de eare dy’t yn it gedicht stie, dat spruts oer hoe’t it famke sil wurde jûn werom, lykwols, de ienige manier om dit wurdt ferhannele in oare "priis" of oars, hy sil oerbleaun mei gjin eare. Dat lêste, ishoe't hy himsels sjocht, en hoe't de oerfloed fan eare yn him is, om't hy it ferslave famke hie.

Konklúzje

Oan no ta hawwe wy sjoen nei it -tema fan eare as foarsteld yn Homerus's Ilias en inkele foarbylden fan hearlikheid yn 'e Ilias. Hjir is in gearfetting fan alles wat dit artikel ûntdutsen hat:

  • Homerus's Ilias is gewoan in wjerspegeling fan hoe't de Griken fan âlds eare boppe har eigen libben wurdearre.
  • Se leauwe dat it better is om te stjerren yn 'e rin fan in heldedyk as te stjerren fan âlderdom en neat dien hawwe.
  • Sa, Achilles, dy't kieze krijt tusken in lang libben sûnder eare en koart libben mei eare kiest foar it lêste en dêrom betinke wy him hjoed de dei.
  • It tema fan 'e dea yn it gedicht is synonym foar eare, om't in heroyske dea it personaazje gloarje brocht.
  • Hector lit ek eare sjen yn dat, hoewol hy net de Trojaanske Oarloch hoecht te fjochtsjen, syn oanwêzigens en feardigens syn mannen ynspirearje ta ferskate oerwinningen yn 'e oarloch.

Sels as er Achilles tsjinkomt, hy fjochtet dapper goed wittende dat er it duel net oerlibje sil. Hy foarsjocht lykwols de eare dy't er krije sil as er stjert yn 'e hannen fan 'e grutste strider yn 'e oarloch en hy giet der foar.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.