කාන්තා සෙන්ටෝර්: පුරාණ ග්‍රීක ජනප්‍රවාදයේ සෙන්ටෝරයිඩයන්ගේ මිථ්‍යාව

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ස්ත්‍රී සෙන්ටෝර්, a centauride ලෙසද හැඳින්වේ, ඔවුන්ගේ පිරිමි සගයන් සමඟ Pelion කන්ද සහ Laconia අතර පැවතුනි. ඔවුන් වල් හා භයානක විය, එබැවින් මිනිසුන් සහ දේවතාවුන් විසින් අකමැති විය. පුරාණ ග්‍රීසියේ පිරිමි සතාට සාපේක්ෂව ගැහැණු සෙන්ටෝර් පිළිබඳ කථා හිඟ වූ බැවින් ඔවුන් ගැන අපට ඇත්තේ අල්ප තොරතුරු ය. මෙම ලිපිය පුරාණ ග්‍රීසියේ සෙන්ටෝරයිඩයේ විස්තරය සහ භූමිකාව දෙස බලනු ඇත.

ස්ත්‍රී සෙන්ටෝරයන්ගේ සම්භවය කුමක්ද?

සෙන්ටෝරයිඩ සහ සෙන්ටෝරයිඩ එකම සම්භවයක් ඇති බැවින් ඒවා එක්කෝ විය. Ixion සහ Nephele එකතුවෙන් හෝ Centaurus නම් මිනිසෙකුගෙන් උපත. මිථ්‍යාවට අනුව, සියුස් ඔහුව බේරාගත් පසු සියුස්ගේ බිරිඳ වූ හේරා සමඟ නිදා ගැනීමට ඉක්සියන්ට දැඩි ආශාවක් ඇති විය.

සියුස්ගේ උපක්‍රමය

සියුස් ඉක්සියන්ගේ සැබෑ අභිප්‍රාය තේරුම් ගත් විට ඔහු ඔහුව රවටා ගත්තේය. Nephele Hera ලෙස පෙනී සිටීමෙන් සහ Ixion පොළඹවා ගැනීමෙනි. ඉක්සියන් නෙෆෙල් සමඟ නිදාගත් අතර යුවළ සෙන්ටෝර්ස් සහ සෙන්ටෝරයිඩයන් බිහි කළහ.

සෙන්ටෝරයිඩයේ මූලාරම්භයේ තවත් අනුවාදයක් විස්තර කළේ සෙන්ටෝරස් නම් මිනිසෙක් මැග්නීසියානු මාරයි සහ අස්වාභාවික එකමුතුව සමඟ නිදාගත් බවයි. සෙන්ටෝර්ස් ගෙනාවා. පුරාණ ග්‍රීකයන් විශ්වාස කළේ සෙන්ටෝරස් යනු ඉක්සියන් සහ නෙෆෙල්ගේ පුත්‍රයා හෝ ඇපලෝ සහ ස්ටිල්බේ, නිම්ෆා ය. සෙන්ටෝරස් යනු ලැපිතේස්ගේ නිවුන් සහෝදරයා, සෙන්ටෝරස් සමඟ සටන් කළ ලපිත්වරුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ය.centauromachy.

බලන්න: ආටෙමිස්ගේ පෞරුෂය, චරිත ලක්ෂණ, ශක්තීන් සහ දුර්වලතා

ස්ත්‍රී සෙන්ටෝර්ස්ගේ අනෙකුත් ගෝත්‍ර

ඉන්පසු සයිප්‍රසයේ ප්‍රදේශයේ අං සහිත සෙන්ටෝරයිඩස් ජීවත් විය. ඔවුන් ආරම්භ වූයේ ඇෆ්‍රොඩයිට් කෙරෙහි ආශා කළ සහ ඇය සමඟ ලිංගිකව හැසිරීමට ඇයව ලුහුබැඳ ගිය සියුස්ගෙනි. කෙසේ වෙතත්, දේවතාවිය නොමඟ ගිය බව ඔප්පු වූ අතර, සියුස්ට කලකිරීමෙන් ඔහුගේ ශුක්‍ර තරලය බිම හෙළීමට බල කළේය. ඔහුගේ බීජයෙන් ග්‍රීසියේ ප්‍රධාන භූමියේ සිටින ඔවුන්ගේ ගෝත්‍රිකයන්ට වඩා වෙනස් වූ අං සහිත සෙන්ටෝරයිඩස් බිහි විය.

බලන්න: Aulis හි Iphgenia - Euripides

තවත් වර්ගයක් වූයේ සියුස් විසින් ළදරු ඩයොනිසොස් ආරක්ෂා කිරීමට නියෝග කරන ලද ගොන් අං සහිත සෙන්ටෝර්ස් 12 යි. මෙම සෙන්ටෝර්ස් මුලින් හැඳින්වූයේ ලැමියන් ෆෙරෙස් ලෙස වන අතර ඒවා ලාමෝස් ගඟේ ආත්මයන් විය. කෙසේ වෙතත්, හේරා, ලමියන් ෆෙරෙස් අං ඇති ගවයන් බවට පත් කිරීමට සමත් වූ අතර පසුව ඔවුන් ඉන්දියානුවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඩයොනිසෝස්ට උදව් කළේය.

සෙන්ටෝරයිඩස් පිළිබඳ විස්තරය

සෙන්ටෝරයිඩයන් සෙන්ටෝරයිඩ හා සමාන භෞතික ලක්ෂණ බෙදා ගත්හ. ; අර්ධ-කාන්තාවක් සහ අර්ධ-අශ්වයෙක්. ෆිලොස්ට්‍රේටස් වැඩිහිටියා ඔවුන්ව විස්තර කළේ සෙන්ටෝරයිඩ දක්වා වර්ධනය වූ ලස්සන හා සිත් ඇදගන්නා අශ්වයන් ලෙස ය. ඔහුට අනුව, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් සුදු වූ අතර තවත් සමහරු චස්නට් සංකීර්ණයකින් යුක්ත විය. සමහර සෙන්ටෝරයිඩවල හිරු එළිය වැටෙන විට දීප්තියෙන් බැබළෙන දිලිසෙන සම ද ඇත.

ඔහු සුන්දරත්වය ද විස්තර කළේය. කළු සහ සුදු මිශ්‍ර සමක් ඇති සෙන්ටෝරයිඩවල ඒවා එකමුතුකම නියෝජනය කරන බව සිතුවා.

ඕවිඩ් කවියා ජනප්‍රිය සෙන්ටෝරයිඩ් ගැන ලිවීය,හයිලෝනෝම්, සෙන්ටෝරයිඩස් අතර වඩාත් ආකර්ශනීය ලෙස, ආදරය සහ මිහිරි වචන සයිලරස්ගේ හදවත පැළඳගෙන ඇත (සෙන්ටෝර්).

Ovid දිගටම කරගෙන ගියේය. Hylonome තමා ගැන ඉතා සැලකිලිමත් විය සහ ඉදිරිපත් කළ හැකි සහ ආකර්ෂණීය ලෙස පෙනී සිටීමට සෑම දෙයක්ම කළා. හයිලෝනෝම්ට රැලි සහිත දිලිසෙන හිසකෙස් තිබූ අතර ඇය රෝස මල්, වයලට් හෝ පිරිසිදු ලිලී මල් වලින් සරසා ඇත. Ovid ට අනුව, Cyllarus දිනකට දෙවරක් ස්නානය කළේය Pagasae හි ඝන වනාන්තරයේ දිලිසෙන ඔයෙන් සහ ලස්සනම සත්ව සමෙන් සැරසී සිටියේය.

දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, Hylonome යනු සයිලරස්ගේ බිරිඳයි. Centauromachy හි කොටසක්. සෙන්ටෝරෝමාචි යනු සෙන්ටෝර්ස් සහ ලපිත්වරුන් අතර වූ යුද්ධයකි, සෙන්ටෝර්ස්ගේ ඥාති සොහොයුරියන්. හයිලෝනෝම් තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සටනේදී සටන් කළ අතර විශිෂ්ට දක්ෂතා සහ ශක්තිය පෙන්නුම් කළාය. ලැපිත් රජු වන පිරිතස් සමඟ විවාහ වූ අවස්ථාවේදී සෙන්ටෝර්ස් හිපොඩමියා සහ ලපිත්හි කාන්තාවන් පැහැර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමත් සමඟ යුද්ධය ආරම්භ විය.

විවාහ මංගල්‍යයට ආගන්තුකයෙකු වූ ඇතන්ස්හි මිථ්‍යා රජු වූ තීසියස් සටන් කළේය. ලපිත්ගේ පැත්ත සහ සෙන්ටෝර්ස් පරාජය කිරීමට ඔවුන්ට උදව් විය. හයිලෝනෝම්ගේ සැමියා වූ සයිලරස් සෙන්ටෝරෝමාචි සමයේදී ඔහුගේ බඩවැලේ හෙල්ලයක් ගිය විට මිය ගියේය. තම ස්වාමිපුරුෂයා මිය යන බව දුටු හයිලෝනෝම් සටන අතහැර ඔහුගේ පැත්තට දිව ගියාය. පසුව හයිලෝනෝම් තම ස්වාමිපුරුෂයා මරා දැමූ හෙල්ලයට විසි වූ අතර ඇය මිය ගියේයඇය තම ජීවිතයට වඩා ආදරය කළ මිනිසා.

Centaurides

පුරාණ ග්‍රීකයෝ සෙන්ටෝරයිඩස් විවිධ ආකාර තුනකින් නිරූපණය කළහ. පළමු එක සහ වඩාත් ජනප්‍රිය වූයේ අශ්වයෙකුගේ මැලවෙන (බෙල්ල ප්‍රදේශය) මත තබා ඇති ගැහැණු කඳකි. ගැහැනු සතාගේ ඉහළ කොටස බොහෝ දුරට ඇඳුම් රහිතව තිබුණද, ඔවුන්ගේ හිසකෙස් පියයුරු ආවරණය කරන ආකාරය දැක්වෙන චිත්‍ර කිහිපයක් ඇත. සෙන්ටෝරයිඩයක දෙවන නිරූපණය අශ්වයාගේ ඉතිරි කොටසට ඉණෙන් සම්බන්ධ වූ කකුල් සහිත මිනිස් සිරුරක් පෙන්නුම් කළේය. ඉන්පසුව අවසාන ආකෘතිය දෙවැන්නට සමාන වූ නමුත් ඉදිරිපසින් මිනිස් කකුල් සහ පිටුපස අශ්වයන්ගේ කුර සහිත විය.

පසුකාලීන කාලවලදී, සෙන්ටෝරයිඩයන් පියාපත් සහිත නිරූපණය කරන නමුත් මෙම කලා ආකෘතිය ඉහත සඳහන් කළ ඒවාට වඩා අඩු ජනප්රිය විය. රෝමවරු ඔවුන්ගේ සිතුවම්වල සෙන්ටෝර්ස් නිතර නිරූපණය කළ අතර වඩාත් ප්‍රසිද්ධ උදාහරණය වන්නේ කොන්ස්ටන්ටයින් කැමියෝ ඔෆ් කොන්ස්ටන්ටයින් සෙන්ටෝරයෙන් ධාවනය වන අශ්ව රථයක කොන්ස්ටන්ටයින් නිරූපණය කිරීමයි.

FAQ

Do Female මිථ්‍යාවෙන් පිටත සෙන්ටෝරයිඩ පෙනුම?

ඔව්, කාන්තා සෙන්ටෝරයිඩ ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවලින් බැහැරව දක්නට ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස බ්‍රිතාන්‍යයේ ලැම්බර්ට් නම් පවුලක් වම් අතෙහි රෝස මලක් සහිත සෙන්ටෝරයිඩයක් ඔවුන්ගේ සංකේතය ලෙස භාවිත කළේය. . කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් හොඳින්ම දන්නා හේතු නිසා 18 වන සියවසේදී රූපය පිරිමියෙකු ලෙස වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ට සිදු විය. කෙසේ වෙතත්, ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ, ඔවුන් ඩිස්නි විසින් ඔවුන්ගේ 1940 සජීවීකරණයේ සෙන්ටෝරයිඩ ලෙස ද දැකගත හැකි විය.චිත්‍රපටය, ෆැන්ටසියා, එහිදී ඔවුන් සෙන්ටෝරයිඩ වෙනුවට සෙන්ටෝරෙට් ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය.

සෙන්ටෝරයිඩ 2000 ගණන්වල සිට ජපානයේ ප්‍රමුඛව දක්නට ලැබුණේ “රාක්ෂ කෙල්ල” උමතුවේ කොටසක් ලෙස ජපන් ජාතිකයින් තුළ ඇති විය. ඇනිමෙ දර්ශනය. Monster Musume සහ A Centaur's Life වැනි විකට චිත්‍ර ඔවුන්ගේ මාසික නිකුතු වල අනෙකුත් තිරිසනුන් අතර සෙන්ටෝරයිඩ දක්වයි.

1972 දී බාබරා ඩික්සන් විසින් රචනා කරන ලද Witch of the Westmoreland ගීතයේ, පේළියක කරුණාවන්ත මායාකාරියක් විස්තර කරයි. අර්ධ-කාන්තාවක් සහ අඩ-මාරියක් ලෙස බොහෝ දෙනෙක් එය සෙන්ටෝරයිඩයක් ලෙස අර්ථකථනය කරති.

නිගමනය

මෙම ලිපිය ග්‍රීක මිථ්‍යාවේ සහ නූතන සාහිත්‍යයේ සෙන්ටෝරයිඩ නිරූපණය කර ඇති ආකාරය ගැන සොයා බැලීය. මෙන්න මෙම ලිපියේ ආවරණය කර ඇති ප්‍රධාන මාතෘකා නැවත සලකා බැලීම:

  • සෙන්ටෝරයිඩ ඔවුන්ගේ පිරිමි සගයන්ට වඩා මිථ්‍යා කථා වල ජනප්‍රියත්වය අඩුය, එබැවින් ඔවුන් පිළිබඳ තොරතුරු ඉතා දුර්ලභය.
  • කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් උපත ලැබුවේ ඉක්සියන් සහ ඔහුගේ බිරිඳ නෙෆෙල්, සෙන්ටෝරස් හෝ සියුස් විසින් ඇෆ්‍රොඩයිට් සමඟ නිදා ගැනීමට නොහැකි වූ පසු ඔහුගේ ශුක්‍ර තරලය බිම වැගිරීමේදී යැයි විශ්වාස කෙරේ.
  • වඩාත් ජනප්‍රිය සෙන්ටෝරයිඩ්හි හයිලෝනෝම් සෙන්ටෝරෝමාචිහිදී තම සැමියා සමඟ සටන් කර ඔහු සමඟ මිය ගියාය.
  • සෙන්ටෝරෝමාචිය ආරම්භ වූයේ රජුගේ විවාහ උත්සවයේදී පිරිතස් රජුගේ බිරිඳ සහ ලපිත්හි අනෙකුත් කාන්තාවන් පැහැර ගැනීමට සෙන්ටෝරෝස් උත්සාහ කිරීමත් සමඟය.
  • සෙන්ටෝරයිඩ වඩාත් ජනප්‍රිය එකක් පෙන්වන ආකාර තුනකින් නිරූපණය කර ඇතඔවුන් අශ්වයෙකුගේ ගෙලට සම්බන්ධ වූ මිනිස් සිරුරක් සහිත ඒවාය.

නූතන කාලයේ, සෙන්ටෝරයිඩස් 1940 ඩිස්නි සජීවිකරණය, ෆැන්ටසියා වැනි චිත්‍රපට සහ විකට කතා මාලාවන් තුළ ප්‍රදර්ශනය කර ඇත. , සහ ජපන් විකට කතා මාලාව.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.