Hadesen botereak: Lurpeko jainkoari buruzko gertaerak ezagutu behar dira

John Campbell 23-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Hades greziar mitologian pertsonaia berezia da, Hamabi Olinpiarren parte ez den greziar mitologiako entitate nagusietako bakarra baita . Horregatik ez da Olinpo mendian bizi, beste jainkosa eta jainkosa ezagun batzuk ez bezala, hala nola Zeus, Atenea Apolo edo Afrodita. Hades erreinatzen duen tokian bizi da: lurpeko mundua, eta bere boterearen zati handi bat aipatu lurpetik dator. Lurpeko munduari, Hadesen erreinuari, batzuetan bere izenarekin aipatzen da, Hades. Hadesek Pluton izenarekin ezagutzen zuten erromatarrek .

Infernaldeko errege gisa, Hadesek erabateko kontrola du bere lurraldea eta bertan bizi diren arimak . Hades ezaguna da arima bakar bati ez uzteko lurpetik ihes egiten eta hori egiten saiatzen direnak zigortzeagatik. Inoren arima lurpetik salbatzen saiatzen denak ere zigortuko luke. Hadesek muturreko boterea du lur azpiko munduan eta bere geografia guztia, behean gehiago irakur dezakezuna.

Horrez gain, Hades, greziar jainkosa eta jainkosa nagusi guztiak bezala, izaki hilezkorra da. . Hades aberastasunaren edo aberastasunaren jainkoa ere bada , eta horrek lurrean aurkitzen diren aberastasun guztiak kontrolatzen ditu. Hades jainko guztien artean aberatsena dela ezaguna da. Ikusezin bihurtzen duen kaskoa ere badu, eta Cerberus, lurpeko sarreran guardia jartzen duen hiru buruko txakurra .

Hades jatorriaistorioa

Hades Titan Cronos-en seme-alaba bat da, bere emaztearekin, Rea. Bere seme-alabetako batek bere botere lekua hartuko zuelako profezia jaso ondoren, Cronos bere seme-alabak irensten hasi zen haiek jaio eta une batzuetara. Hades izan zen bere seme-alabetatik irentsi zuten lehena , bere anaia Poseidon eta Hestia, Demeter eta Hera ahizpenekin batera. Bere anaia Zeus ere aitak irentsi behar zuen, baina Rheak titanari engainatzen du bere semearen ordez harri bat jateko. Zeus hazten da Cronos eta titanak garaitzeko, prozesuan bere anai-arrebak salbatuz . Titanak lurpeko sakonean dagoen Tartaroan bizitzera erbesteratu ziren.

Ikusi ere: Mezenzio Eneida: Etruskoen errege basatiaren mitoa

Kronos garaitu ondoren, hiru anaiek (Zeus, Poseidon eta Hades) zozketa egin zuten munduko zein zati ziren ikusteko. kontrolatuko luke. Poseidonek itsasoak marraztu zituen, Zeusek zeruak eta Hadesek azpimundua. Horregatik, Hades ez da Olinpoko gainontzeko olinpiarrekin bizi Olinpo mendian lurraldea eta bertako biztanleak zaindu behar dituelako.

Ikusi ere: Sarpedon: Liziako errege erdi-jainkoa greziar mitologian

Infernoa Hadesen domeinua da, batzuetan bere izenaz ere aipatzen da. Hil ondoren arimak joaten diren lekua da. Judeo-kristau infernuan bezala , pertsona onak eta txarrak eremu ezberdin batean bizi dira. Lurpearen erdiko zati bat bere sei ibaiak dira, bakoitzari izena emandaheriotzarekin edo hiltzeko ekintzarekin lotutako edo harekin lotutako beste emozio baten ondoren. Styx da agian ibai horietako ospetsuena , gorrotoaren ibaia bezala ezagutzen dena. Izen bereko jainkosarekin lotuta dago.

Beste ibaiak Akerone, minaren ibaia ; Flegeton, suzko ibaia dira; Kozito, negar ibaia ; eta Lethe, ahanzturaren ibaia Lethe, ahanzturaren eta ahanzturaren jainkosarekin lotutakoa . Ozeanoa mundua inguratzen duen ibaia da.

Karonte, lur azpiko pertsonaiarik nabarmenenetako bat, Estix ibaia (edo batzuetan Acheronte) igaro berri direnen arimak eramaten dituen ferry-zaina da. . Kondaira bat zen Karonek bere ferry-zerbitzuen prezio gisa txanpon bat eskatzen zuela , horregatik greziarrek hildakoak ahoan txanpon bat zutela lurperatzeko ohitura zuten, erlijio-errito moduko gisa.

Inframundua ataletan banatuta dago. Bere sarreraren aurrealdean hilkorrok egunero jasaten ditugun gauza ikaragarri askoren gorpuzteak bizi dira, hala nola, Dolua (Penthos), Beldurra (Fobos), Gosea (Limosa) eta Heriotza ( Thanatos) . Gerra (Polemos) eta Discord (Eris) ere badaude, Furies (Erynies) en ondoan, mendekuaren jainko gisa ezagutzen direnak. Badaude ere. Sarreratik gertu bizi diren piztia asko , Zentauroak, Gorgoiak, Hidra, esaterakoeta Kimera.

Infernaldeko hiru eremu nagusiak Tartaroa, Asfodel Belardiak eta Elysium dira. Tartaroa hain urrun eta sakona da guztiaren azpian, batzuetan ez baita lurpeko beraren zatitzat hartzen. Tartaroa da titanen bizilekua.

Asphodel Meadows purgatorio moduko bat da, krimen larririk egin ez baina bizitzan zehar handitasunik lortu ez duten pertsonentzako lekua. Azkenik, Elysium da. paradisu baten antzekoa , non arimek geroko bizitza erraza duten, zigorrik edo lanik gabe. Eliseora onartutako gehienak erdi-jainkoak edo heroiak dira, baina beren bihotzean garbiak zirenak eta bizitza zuzena eta zuzena izan zutenak ere onartzen dira.

Hadesen ikusezintasunaren kaskoa

Hadesen botererik indartsuenetako bat bere burua ikusezin bihurtzeko gaitasuna da . Ikusezintasun-ahalmen hauek ez dira bere izateari berezkoak, baizik eta txapel batek (batzuetan kasko edo lema gisa aipatzen da) . Ziklopeak, Tumoiaren jainkoari Zeus-ri tximista bat eman ostean eta Poseidon itsasoen jainkoari Poseidonen gainean tridente bat eman ondoren, Hades eman ziotela esaten da. ikusezintasunaren kaskoa . Ziklopeak anaiek elementu hauek ditu titanen aurkako borrokan laguntzeko.

Ikusezinaren kaskoak izaki arruntentzat eta naturaz gaindiko entitate eta jainkoentzat ikusezin bihurtzen du erabiltzen duena. Greziar mitologiaren barruan, askopertsonaia ospetsuek kasko bera jantzi dute borroka egoeretan. Ateneak, jakinduriaren eta estrategiaren jainkosak, Troiako Gerran jantzi zuen. Aitzitik, jainkoen mezulariak, Hermesek, txapel ikusezina jantzi zuen Hipólito erraldoiaren aurkako borrokan.

Agian, Hadesen ikusezintasunaren kaskoa eta haren erabilerari buruzko istoriorik ospetsuena ez da agertzen den bat. jainkoa, heroia baizik: Perseo, Zeusen semea Danäe hilkorrarekin (erdijainko eta Hadesen iloba bihurtuz) . Perseoren ekintza heroikorik ospetsuena Medusa, Gorgona bat, burua moztuz hiltzea da. Andromeda ere salbatu zuen Poseidonek bidalitako Kreto itsas munstroarengandik . Ondoren, Perseok ezkondu eta bere erregina egin zuen.

Perseok ikusezintasunaren kaskoa jaso zuen Atenearen eskutik, jakinduriaren jainkosaren eskutik. Gainera, Atenearen eskutik, Hermesen hegodun sandaliak jaso zituen. Bi arma magiko hauek ematen dizkio Perseori Medusa izugarriaren aurka borrokatzen laguntzeko. Ikusezinaren txapela ez zen Medusaren begirada hilgarritik ihes egiteko erabili, Perseok Gorgonari burua moztu ostean ihes egiteko bide gisa baizik.

Hades eta Cerbero

commons.wikimedia.org

Hadesekin lotutako beste ikur bat Zerbero hiru buruko txakurra da, zeinak azpimunduaren sarrera zaintzeko eta edozein arima edo edozein izaki bizidunetatik atera ez dezan. sartzea. Orfeo heroia zenpiztia musikaz xarmatuz azpimunduan sartzeko gai. Zerbero hiru buru dituela deskribatu ohi da, buztanaren ordez suge bat eta gorputzeko hainbat ataletatik ateratzen diren sugeak. Cerberus Hadesen txakur bezala ere ezagutzen da . Antzinako Hesiodo poetak esan zuen Zerberok berrogeita hamar buru zituela hiru besterik ez beharrean.

Zerberok inplikatzen duen mitorik ospetsuena Heraklesen hamabi lanarena da, zeinetan lanetako azkena, guardia zena, Zerbero harrapatzea izan zen. azpimunduarena. Hermesek eta Ateneak lagundu zuten . Lurpeko munduan sartu eta Hadesi piztia azalera ateratzeko baimena eskatuta, Hadesek bere hitza eman zuen baimenduko genuela Heraklesek horretarako armarik erabiltzen ez zuen bitartean. Heroiak orduan ausardiaz menderatu zuen Cerbero esku hutsez eta azalera eraman zuen bizkarrean.

Euristeo, Heraklesen lehengusua, Heraklesen ondorengo hamabi lan eman zituena izan zen. , Herak bultzatutako eromenean, bere familia erail zuen. Hamabi lanak, beraz, Heraklesen penitentzia gisa balio behar zuten . Zerbero Heraklesen bizkarrean ikusi zuenean, Euristeok piztia azpimundura itzultzeko eskatu zion, Herakles beste lanetatik askatzeko eskainiz.

Hadesen arma

Hadesen arma. Gehienetan Hadesekin lotzen den arma, lehen aipatutako ikusezintasunaren txanoarekin batera,bere bidentea da, normalean sardexka gisa hautemango genukeena . Poseidonek, itsasoen eta lurrikaren jainkoak eta Hadesen anaiak tridente bat zuen, eta Zeusek, zeru eta trumoien jainkoak eta Hadesen beste anaia batek, tximista bat dauka. Tximistak, azaletik, adar bat duela edo "identegabe" moduko bat dela ikus daiteke. Horrek esan nahi du anaia bakoitzak bere tresna berezia duela adar kopuru ezberdinarekin; bat Zeusentzat, bi Hadesentzat eta hiru Poseidonentzat .

John Campbell

John Campbell idazle bikaina eta literatur zalea da, literatura klasikoaren estimu sakonagatik eta ezagutza zabalagatik ezaguna. Idatzizko hitzarekiko zaletasuna eta antzinako Greziako eta Erromako lanekiko lilura bereziaz, Johnek urteak eman ditu Tragedia Klasikoa, poesia lirikoa, komedia berria, satira eta poesia epikoa aztertzen eta aztertzen.Unibertsitate entzutetsu batean Ingeles Literaturako ohoreekin graduatu zen, Johnen formazio akademikoak oinarri sendoa eskaintzen dio betiko literatur sorkuntza hauek kritikoki aztertzeko eta interpretatzeko. Benetan apartekoa da Aristotelesen Poetikaren ñabarduretan, Saforen esamolde lirikoetan, Aristofanesen adimen zorrotzetan, Juvenalen gogoeta satirikoetan eta Homeroren eta Virgilioren narrazio zabaletan murgiltzeko duen gaitasuna.John-en blogak berebiziko plataforma gisa balio du maisulan klasiko hauei buruzko bere ikuspegiak, behaketak eta interpretazioak partekatzeko. Gaien, pertsonaien, sinboloen eta testuinguru historikoaren azterketa zorrotzaren bidez, antzinako literatur erraldoien lanak biziarazten ditu, jatorri eta interes guztietako irakurleentzat eskuragarri jarriz.Bere idazketa estilo liluragarriak irakurleen adimenak eta bihotzak erakartzen ditu, literatura klasikoaren mundu magikora erakarri. Blogeko argitalpen bakoitzarekin, Johnek trebetasunez uztartzen du bere ulermen akademikoa sakon batekintestu horiekiko lotura pertsonala, mundu garaikidearekin erlazionagarriak eta garrantzitsuak izan daitezen.Bere arloko agintari gisa aitortua, Johnek artikulu eta saiakera egin ditu hainbat literatur aldizkari eta argitalpen ospetsutan. Literatura klasikoan duen esperientziak ere hizlari ospetsu bihurtu du hainbat kongresu akademiko eta literatur ekitalditan.Bere prosa elokuentearen eta ilusio sutsuaren bidez, John Campbellek literatura klasikoaren betiko edertasuna eta esanahi sakona berpiztu eta ospatzera erabaki du. Ediporen mundua, Saforen amodio-poemak, Menandroren antzezlan zintzoak edo Akilesen ipuin heroikoak esploratu nahi dituen jakintsu dedikatua edo irakurle jakin-mina zaren, John-en blogak hezi, inspiratu eta piztuko duen baliabide eskerga izango dela agintzen du. klasikoekiko betiko maitasuna.