Poderes de Hades: feitos imprescindibles sobre o Deus do Inframundo

John Campbell 23-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Hades é unha figura única na mitoloxía grega, xa que é a única das entidades clave da mitoloxía grega que non forma parte dos doce olímpicos . Polo tanto, non reside no monte Olimpo, a diferenza doutros deuses e deusas coñecidos como Zeus, Atenea Apolo ou Afrodita. Hades vive onde reina: o inframundo, e gran parte do seu poder deriva do devandito inframundo. O inframundo, o reino de Hades, ás veces é referido polo seu propio nome, Hades. Hades era coñecido polos romanos co nome de Plutón .

Como rei do inframundo, Hades ten control total sobre o seu territorio e as almas que o habitan . Hades é coñecido por non deixar escapar unha soa alma do inframundo e castigar aos que intentan facelo. Calquera que intente salvar a alma de alguén do inframundo tamén sería castigado. Hades posúe un poder extremo no inframundo e toda a súa xeografía, sobre a que podes ler máis abaixo.

Ver tamén: A árbore xenealóxica de Edipo: o que debes saber

Ademais diso, Hades, como todos os deuses e deusas gregas importantes, é un ser inmortal. . Hades tamén é o deus da riqueza ou das riquezas , o que lle fai controlar todas as riquezas que se atopan na terra. Sábese que Hades é o máis rico de todos os deuses. Tamén ten un casco que o fai invisible, e Cerberus, o can de tres cabezas que fai garda na entrada do inframundo .

Orixe de Hades.historia

Hades é un dos fillos do Titán Cronos coa súa muller, Rea. Despois de recibir a profecía de que un dos seus fillos ocuparía o seu lugar de poder, Cronos comezou a tragar aos seus fillos momentos despois de que naceran. Hades foi en realidade o primeiro dos seus fillos en ser tragado , xunto ao seu irmán Poseidón e as súas irmás Hestia, Deméter e Hera. O seu irmán Zeus tamén debía ser tragado polo seu pai, pero Rea engana ao Titán para que coma unha pedra en lugar do seu fillo. Entón Zeus crece para derrotar a Cronos e os Titáns, salvando aos seus irmáns no proceso . Os Titáns foron desterrados a vivir no Tártaro, que está situado nas profundidades do inframundo.

Despois de que Cronos fose derrotado, os tres irmáns (Zeus, Poseidón e Hades) sortearon para ver que parte do mundo estaban. controlaría. Poseidón debuxou os mares, Zeus debuxou os ceos e Hades debuxou o inframundo. Por iso, Hades non vive co resto dos olímpicos no Monte Olimpo xa que ten que manter a garda do inframundo e dos seus habitantes.

O inframundo

O inframundo é o dominio de Hades, ás veces mesmo se fai referencia polo seu nome. É o lugar onde van as almas despois da morte. Como o inferno xudeo-cristián , as persoas boas e malas habitan cada unha delas nunha zona diferente. Unha parte central do inframundo son os seus seis ríos, cada un con nomedespois dunha emoción diferente asociada ou relacionada coa morte ou o acto de morrer. O Styx é quizais o máis famoso destes ríos , sendo coñecido como o río do odio . Asóciase coa deusa do mesmo nome.

Os outros ríos son Aqueronte, o río da dor ; Flegetonte, o río do lume ; Cocytus, o río dos lamentos ; e Lethe, o río do esquecemento asociado con Lethe, a deusa do esquecemento e do esquecemento . Océano é o río que dá a volta ao mundo.

Caronte, unha das figuras máis destacadas do inframundo, é o barqueiro que leva as almas dos falecidos recentemente polo río Estigia (ou ás veces Aqueronte) . Era unha lenda que Caronte pedía unha moeda como prezo dos seus servizos de barqueiro , polo que os gregos tiñan o costume de enterrar aos seus mortos cunha moeda na boca, como unha especie de rito relixioso.

Ver tamén: Edipo en Colono – Sófocles – Grecia antiga – Literatura clásica

O inframundo está dividido en seccións. Na fronte da súa entrada viven as plasmacións de moitas das cousas terribles ás que nos enfrontamos os mortais todos os días, como Grief (Penthos), Fear (Fobos), Hunger (Limos) e Death ( Thanatos) . Tamén hai Guerra (Polemos) e Discord (Eris) , xunto ás Furias (Erynies) , coñecidas como divindades da vinganza. Tamén hai moitas bestas que viven preto da entrada , como Centauros, Gorgonas, a Hidrae a Quimera.

As tres áreas principais do inframundo son Tártaro, Prados de Asfódelos e Elíseo . O tártaro está tan lonxe e profundo debaixo de todo que ás veces non se considera parte do propio inframundo. O Tártaro é onde residen os Titanes.

O Asphodel Meadows é unha especie de purgatorio, o lugar para persoas que non cometeron ningún crime grave pero que non alcanzaron ningunha grandeza durante a súa vida. Finalmente, Elysium é semellante a un paraíso , onde as almas teñen un máis alá doado, libre de castigos ou traballos. Os máis aceptados en Elysium son semidiuses ou heroes, pero tamén se aceptan aqueles que eran puros no seu corazón e viviron unha vida xusta e xusta.

O casco da invisibilidade de Hades

Un dos poderes máis fortes de Hades é a capacidade de facerse invisible . Estes poderes de invisibilidade non son innatos ao seu ser, senón que están alimentados por unha gorra (ás veces denominada casco ou casco) . Dise que os cíclopes, despois de regalar un raio a Zeus, o deus do trono , e un tridente a Poseidón, o deus dos mares , deron entón a Hades. o casco da invisibilidade . O Cíclope ten aos irmáns estes artigos para axudarlles na súa batalla contra os Titáns.

O casco da invisibilidade fai que o portador sexa invisible para os seres comúns e as entidades e divindades sobrenaturais. Dentro da mitoloxía grega, moitospersonaxes famosos levaron o mesmo casco en situacións de combate. Atenea, a deusa da sabedoría e a estratexia, levouno durante a guerra de Troia. En contraste, o mensaxeiro dos deuses, Hermes, levaba a gorra invisible na súa batalla contra o xigante Hipólito.

Quizais a historia máis famosa sobre o casco de invisibilidade de Hades e o seu uso non sexa aquela que inclúa un deus, senón máis ben un heroe: Perseo, o fillo de Zeus co mortal Danäe (facendo del un semideus e sobriño de Hades) . O acto heroico máis famoso de Perseo é o asasinato de Medusa, unha Gorgona, mediante a decapitación. Tamén salvou a Andrómeda do monstro mariño Creto , a quen enviou Poseidón. Despois, Perseo casouse con ela e fíxoa a súa raíña.

Perseo recibiu o casco da invisibilidade de Atenea, a deusa da sabedoría. Ademais, de Atenea, recibiu as sandalias aladas de Hermes. Ela concede estas dúas armas máxicas a Perseo para que o axude a loitar contra a terrible Medusa. O gorro da invisibilidade non se utilizou para escapar da mirada mortal de Medusa, senón como un medio para escapar despois de que Perseo xa decapitara á Gorgona.

Hades e Cerbero

commons.wikimedia.org

Outro símbolo asociado con Hades é o can de tres cabezas Cerberus, que ten o traballo de vixiar a entrada do inframundo e impedir que calquera alma saia ou calquera ser vivo. entrando. O heroe era Orfeocapaz de meterse no inframundo encantando á besta coa música. Adóitase descríbese a Cerberus que ten tres cabezas, unha serpe no lugar da súa cola e serpes que saen de varias partes do seu corpo. Cerbero tamén é coñecido como o can de Hades . O antigo poeta Hesíodo afirmou que Cérbero tiña cincuenta cabezas en lugar de só tres.

O mito máis famoso que inclúe a Cébero é o dos doce traballos de Heracles, no que o último dos traballos era capturar a Cébero, o garda. do inframundo. Contou coa axuda de Hermes e Atenea . Ao entrar no inframundo e pedirlle a Hades o seu permiso para sacar a besta á superficie, Hades deu a súa palabra de que o permitiriamos sempre que Heracles non fixera uso de armas para facelo. Entón, o heroe venceu con valentía a Cerbero coas súas mans. , nunha loucura impulsada por Hera, asasinou a súa propia familia. Os doce traballos debían, polo tanto, servir de penitencia de Heracles . Ao ver a Cérbero ás costas de Heracles, Eurystheus suplicoulle que devolvese a besta ao inframundo, ofrecéndose a liberar a Heracles de calquera outro traballo.

Arma de Hades

O arma que adoita asociarse con Hades, xunto co xa mencionado tapón de invisibilidade,é o seu bidente, que percibiríamos normalmente como un forco . Poseidón, o deus dos mares e dos terremotos e irmán de Hades tiña un tridente, mentres que Zeus, o deus dos ceos e dos tronos e outro irmán de Hades, ten un raio. O raio pódese ver, superficialmente, como ter unha punta ou como unha especie de "unident". Isto significa que cada irmán ten a súa propia ferramenta única cun número diferente de puntas; un para Zeus, dous para Hades e tres para Poseidón .

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.