Alope: Mbesa e Poseidonit që dha fëmijën e saj

John Campbell 13-04-2024
John Campbell

Alope ishte një grua e lashtë greke nga qyteti i Eleusis e famshme për bukurinë e saj magjepsëse.

Ajo ishte aq e bukur sa gjyshi i saj, Poseidoni, ra në dashuri me të. 4>

Siç ishte e zakonshme me perënditë greke, Poseidoni joshi dhe përdhunoi vajzën dhe pati një fëmijë me të. Të gjitha këto ndodhën pa vetëdijen e Alopes, kështu që ajo u hutua dhe mori një vendim që do t'i ndryshonte jetën përgjithmonë.

Lexo më tej për zbuloni se çfarë vendimi mori dhe efektet e valëzuara të veprimeve të saj.

Miti i Alope

Alope dhe Poseidoni

Alope ishte një princeshë e bukur e lindur nga mbreti Cercyon i Eleusis, i cili ishte një mbret i lig edhe për vajzën e tij. Poseidoni, perëndia i detit, u shndërrua në një zog peshkatar dhe joshi vajzën e re që ishte mbesa e tij .

Sipas mitit të Cercyon, Poseidoni kishte Cercyon me një nga princeshat e mbretit Amphictyon të Thermopylae, duke e bërë Alope mbesën e tij. Alope mbeti shtatzënë dhe nga frika se çfarë do të bënte babai i saj sapo të mësonte se ajo kishte lindur, ajo vendosi të vriste foshnjën e pafajshme .

Alope ekspozon fëmijën e saj

Ajo e dinte se babai i saj, mbreti Cercyon, do ta vriste patjetër djalin dhe do ta dënonte atë sapo të zbulonte të vërtetën. Prandaj, ajo e fshehu foshnjën nga babai i saj, e mbështolli me rroba mbretërore dhe ia dha infermieres që të shkonte dhe ta ekspozonte.

Infermierja bëri ashtu siç i thadhe e la fëmijën të hapur ndaj rrezikut të motit të ashpër, kafshëve të egra dhe urisë. Vrasja e foshnjave ishte një praktikë e zakonshme në atë kohë kur nënat hoqën qafe foshnjat që nuk i dëshironin pas lindjes.

Barinjtë zbulojnë foshnjën e saj

Fëmija u gjet nga një pelë e mirë i cili e thithi deri sa e zbuluan disa barinj. Barinjtë, megjithatë, filluan të grinden për rrobat e bukura mbretërore me të cilat ishte mbështjellë foshnja.

Duke arritur një marrëveshje se kush duhet t'i kishte rrobat, barinjtë e çuan çështjen në pallatin e mbretit Cercyon që ai të gjykojë për këtë çështje. Mbreti njohu rrobat mbretërore dhe nisi një hetim për të gjetur nënën e foshnjës.

Shiko gjithashtu: Catullus 12 Përkthim

Ai thirri infermieren dhe e kërcënoi derisa ajo zbuloi se foshnja ishte për Alope . Cercyon më pas thirri Alopen dhe i udhëzoi rojet e tij që ta burgosnin dhe më vonë ta varrosnin të gjallë.

Sa i përket foshnjës, Cercyon i lig e kishte ekspozuar përsëri. Për fat të mirë, edhe një herë, foshnja u zbulua nga një pelë dhe përsëri u thith derisa e gjetën disa barinj.

Më pas, barinjtë e quajtën Hippothon dhe u kujdesën për të . Sa i përket nënës së tij, Poseidoni e mëshiroi dhe e ktheu në një burim që u quajt Hippotoon, ashtu si djali i saj. Më vonë, për nder të saj u ngrit një monument i quajtur Monumenti i Alope midis Megarës dhe Eleusis nëvendi ku ata besuan se babai i saj, Cercyon, e vrau atë.

Shiko gjithashtu: Ishulli i Lotus Eaters: Odisea Drug Island

Si ia doli djalit të Alope mbretit Cercyon

Sipas mitit të Alope, djali i saj përfundimisht u bë mbret pas vdekja e gjyshit të tij, Cercyon, dhe kështu ndodhi. Mbreti Cercyon njihej si një mundës i fortë që qëndronte në rrugët në Eleusis dhe sfidonte këdo që kalonte pranë në një ndeshje mundjeje.

Edhe njerëzit që nuk ishin të interesuar të dyluonin me të u detyruan të merrnin pjesë në ndeshje. Ai premtoi t'ia dorëzonte mbretërinë kujtdo që e mundte dhe nëse ai fitonte të mundurit duhet të vriteshin .

Cercyoni ishte i gjatë dhe i ndërtuar rëndë dhe shfaqte forcë dhe fuqi të pamasë, kështu që asnjë udhëtar ishte në gjendje të përputhej me fuqinë e tij. Ai largoi me lehtësi çdo sfidues dhe i vriste sipas kushteve të ndeshjes. Mizoria e tij ishte e përhapur në të gjithë Greqinë dhe njerëzit kishin frikë të përdornin rrugët në Eleusis. Megjithatë, momenti vaterlo i Cercyon-it erdhi kur ai takoi heroin Tezeun, djalin e Poseidonit, i cili, ashtu si Herkuli, kishte gjashtë punë për të përfunduar.

Detyra e pestë e Tezeut ishte të vriste Cercyon të cilën ai e bëri. me aftësi në vend të pushtetit pasi Cercyon ishte më i fuqishëm. Sipas poetit lirik grek Bacchylides, shkolla e mundjes së Cercyon-it në rrugën për në qytetin e Megarës u mbyll si rezultat i humbjes së tij nga Tezeu.

Hippotoon, djali i Alope, dëgjoi për të.vdekja e gjyshit dhe erdhi te Tezeu për të kërkuar që mbretëria e Eleusis t'i dorëzohej atij. Tezeu pranoi t'i jepte mbretërinë Hippothon-it kur mësoi se, ashtu si ai, Hippotoon lindi nga Poseidoni .

Qyteti me emrin Alope

Shumë historianë besojnë se qyteti i lashtë thesalian, Alope , u emërua pas vajzës së mbretit Cercyon. Ndodhej në rajonin e Pththiotis midis qyteteve Larissa Cremaste dhe Echinus.

Përfundim

Deri më tani kemi lexuar mitin e Alope dhe sa tragjikisht ajo vdiq nën sundimin të babait të saj të lig, mbretit Cercyon të Eleuzës.

Këtu është një përmbledhje e asaj që ka mbuluar ky artikull:

  • Alope ishte e bija e mbretit Cercyon, bukuria e të cilit ishte magjepsëse që njerëzit dhe perënditë e gjetën atë të parezistueshme.
  • Poseidoni, perëndia i detit, u shndërrua në një zog peshkatar, e joshi dhe e përdhunoi atë që e la shtatzënë.
  • Pa ditur se kush ishte babai e foshnjës së saj ishte dhe çfarë do të bënte babai i saj nëse do ta gjente shtatzënë, Alope e mbështolli djalin e saj me rroba mbretërore dhe ia dha infermieres që të shkonte dhe ta ekspozonte.
  • Dy barinj e zbuluan djalin por nuk pajtoheshin se kush duhet t'i kishte rrobat e bukura foshnjës, kështu që ata e çuan çështjen te mbreti Cercyon për ta zgjidhur atë.
  • Mbreti Cercyon shpejt zbuloi gjithçka që kishte ndodhur dhe urdhëroi që foshnja të ekspozohej përsëri dhe vajza e tij të vihej.deri në vdekje.

Fëmija, megjithatë, mbijetoi dhe përfundimisht erdhi për të marrë frenat e mbretërisë pas vdekjes së mbretit Cercyon. Më vonë, një qytet midis Larissa Cremaste dhe Echinus u emërua pas Alope me një monument të ngritur në vendin që besohej se ishte vendi ku babai i saj e vrau atë.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.