Apollo dhe Artemis: Historia e lidhjes së tyre unike

John Campbell 01-08-2023
John Campbell

Apollo dhe Artemis ndanë një lidhje të thellë unike që nga lindja. Edhe pse ndryshojnë shumë, ata kanë të njëjtin pasion për gjuajtjen me hark, gjuetinë dhe mbrojtjen e perëndeshës Leto. Mësoni më shumë rreth asaj që është unike në lidhje me lidhjen midis Apollonit dhe Artemidës.

Vazhdo të lexosh për të mësuar më shumë.

Cila është marrëdhënia e Apollonit dhe Artemidës?

Apoloni dhe Artemida janë të lidhur me njëri-tjetrin pasi janë binjakët vëllazërorë e Letos dhe Zeusit. Megjithëse ata ndanin shumë ngjashmëri si të qenit gjahtarë të mëdhenj, ata kishin dallime aq të mëdha sa nata dhe dita. Artemisa konsiderohet të jetë perëndeshë e hënës ndërsa Apolloni është perëndia e diellit.

Historia e lindjes së Apollonit dhe Artemidës

Leto, perëndeshë nëna e binjakëve, ishte mbarsur nga Zeusi. Siç pritej dhe ngjashëm me atë që ndodhi me të gjitha gratë e tjera me të cilat Zeusi kishte rënë në dashuri, Leto vuajti dënimin nga Hera duke kërkuar nga të gjitha vendet e lidhura që të mos strehonin Leton shtatzënë.

Perëndesha shtatzënë vazhdoi të kërkonte për një vend për të lindur ndërkohë që përballeni me dhimbjet e lindjes. Ajo përfundimisht gjeti ishullin lundrues të Delos. Meqenëse nuk ishte i lidhur me asnjë formë tokësore, nuk përfshihet në ato të ndaluara nga Hera. Disa histori madje thonë se Hera e ndëshkoi më tej Leton duke vonuar lindjen e saj dhe duke duruar dhimbjet e lindjes për ditë të tëra para se ajo të mund të lindte më në fund. Ishulli i Delos u bë Apollo dhe Artemispartnerët. Apollonit i pëlqen të shkruajë poezi, ndërsa Artemis preferon ta kalojë kohën e lirë duke gjuajtur me shoqërueset femra. Ata gjithashtu kanë mënyra të dallueshme për të kaluar kohën.

Pyetjet e shpeshta

Cili është lloji i dashurisë midis Apollonit dhe Artemidës?

Historia e dashurisë së Apollonit dhe Artemidës përqendrohet në Dashuria për vëllanë dhe jo për dashurinë romantike. Ndërsa të dy janë të apasionuar pas mbrojtjes së nënës së tyre, nuk kishte asnjë referencë me shkrim nëse e shihnin njëri-tjetrin si një partner romantik. Edhe pse Apolloni ndërhyri kur Artemisa ra në dashuri me Orionin, arsyeja e tij ishte të mbronte zotimin e pastërtisë që Artemis bëri kur ishte ende fëmijë, në vend që ta vidhte si të dashur.

Përfundim

Apoloni dhe Artemisa ndajnë një lidhje të thellë dhe të ngushtë të pranishme vetëm tek binjakët. Duke qenë binjakë vëllazërore, ata ndajnë shumë ngjashmëri, por shumë më tepër dallime. Le të përmbledhim çfarë kemi mësuar rreth tyre.

  • Apoloni dhe Artemida janë binjakët e një Titani të quajtur Leto dhe perëndisë supreme, Zeusit. Për shkak të mallkimit të Herës, një Leto shtatzënë u detyrua të kërkonte një vend ku mund të lindte ndërsa ndiqej nga gjarpri, Python. Më në fund, ajo mundi të gjente ishullin lundrues të Delos, ku lindi.
  • Apoloni u bë perëndia e diellit, e dritës, e poezisë, e artit, e gjuajtjes me hark, e murtajës, e profetizimit, e së vërtetës dhe e shërimit, kurse Artemisa njihej si perëndeshë e virgjër enatyra, dëlirësia, lindja e fëmijëve, kafshët e egra dhe gjuetia.
  • Binjakët mbështetën dhe luajtën një rol në luftën midis trojanëve dhe grekëve. Apolloni ishte madje ai përgjegjës për drejtimin e shigjetës që vrau heroin e famshëm grek, Akilin.
  • Artemis dhe Apolloni ishin mbrojtëse ndaj nënës së tyre. Ata do të shkonin shumë në emër të nënës së tyre. Rastet përfshijnë vrasjen e Tityus, i cili u përpoq të përdhunonte Leton, dhe vrasjen e të katërmbëdhjetë fëmijëve të Niobe kur kjo e fundit tallte nënën e tyre.
  • Megjithëse Artemis mund të perceptohej si jo e interesuar për burrat, ajo ra në dashuri me gjigantin, Orionin. Kishte disa versione të historisë së tyre të dashurisë, por në të gjitha, Orioni vdiq dhe u rilind si një plejadë në qiell.

Historia e dashurisë së Apollonit dhe Artemidës tregon se edhe nëse incest marrëdhëniet janë të zakonshme tek grekët e lashtë, është e mundur të kesh një dashuri të fortë dhe të shëndetshme vëlla-motra. Gjatë gjithë historisë së tyre, ata u përshkruan si të mbetur në një marrëdhënie të ngushtë.

vendlindja.

Artemis ishte binjaku i parë që lindi dhe kur Hera mësoi për këtë, ajo e ndaloi vajzën e saj, perëndeshë e lindjes, të ndihmonte Leton. Kjo bëri që lindja e Apollonit të vonohej edhe më shumë. Artemida, vetëm një e porsalindur në atë kohë, e ndihmoi për mrekulli nënën e saj të lindte Apollonin në vendin që ata e konsiderojnë si shtëpinë e Apollonit dhe Artemidës.

Apoloni dhe Artemida si fëmijë

Pas lindjes, Apolloni u ushqyer me ushqim dhe pije për perënditë: ambrosia dhe nektar. Ai u transformua menjëherë nga një i porsalindur në një të rritur të ri.

Sapo ishte në gjendje të luftonte, Apollo filloi të gjuante gjarprin e madh, Python. Kjo ishte krijesa që me urdhër të Herës, ndoqi nënën e tyre kur ajo ishte ende shtatzënë. Apollo u përpoq të hakmerrej dhe përfundimisht arriti në strofkën e Python-it në malin Parnas. Pasoi një betejë e madhe dhe Python u vra.

Si fëmijë, Apollo dhe Artemis zhvilluan një rivalitet se kush ishte më i mirë, pavarësisht se kishin dashuri për gjuajtjen me hark. Në rastin e Artemidës, ajo i kaloi vitet e saj të hershme duke gjuajtur për të gjitha sendet që mendonte se i duheshin për t'u bërë gjuetarja më e mirë.

Shiko gjithashtu: Zeus vs Cronus: Bijtë që vranë baballarët e tyre në mitologjinë greke

Apoloni si Zot

Apoloni u rrit dhe u bë një i zotave më të rëndësishëm në panteonin grek. Ai u bë lehtësisht më i adhuruari nga të gjithë perënditë. Ai ishte kulmi i rinisë dhe bukurisë, një dhurues i dritës dhe i shërimit, mbrojtës i arteve dhe po aq i fuqishëmdhe rrezatues si dielli.

Megjithatë, zoti i gjuajtjes me hark filloi të praktikonte zanatin e tij shumë përpara perëndive të muzikës, profecisë, shërimit dhe rinisë. Apolloni kërkoi një hark dhe shigjeta kur ai ishte vetëm katër ditësh, dhe Hefesti i bëri ato për të.

Apoloni shpesh përshkruhet si një djalë i ri tërheqës me një kurorë dafine mbi kokën e tij, që simbolizon mençurinë e tij. Ai gjithashtu mban një hark dhe një kukurë me shigjeta. Ai gjithashtu ka një korb dhe një lire me vete.

Duke qenë një zot i ri tërheqës, i talentuar dhe i fuqishëm, Apolloni kishte tërhequr shumë dashnorë. Megjithatë, ishte Daphne, një nimfë e bukur Najada, e bija e perëndisë së lumit Peneus, me të cilën Apolloni ra shumë në dashuri. Megjithatë, ashtu si Artemis, Daphne është zotuar të mbetet e virgjër. Prandaj, Daphne vazhdoi të refuzonte Apollonin.

Megjithatë, thuhej se kjo ishte për shkak se Apolloni ngacmoi Erosin, perëndinë e dashurisë. Kështu, Erosi qëlloi një shigjetë në drejtim të Apollonit për ta bërë atë të rrëzohej. çmendurisht i dashuruar me Dafinën, ndërsa Erosi qëlloi gjithashtu Dafinën, por me një shigjetë tjetër për ta bërë atë të urrente Apollonin.

Artemis si perëndeshë

Motra binjake e Apollonit ishte gjithashtu një perëndeshë popullore. Ajo ishte perëndeshë greke e kafshëve të egra, gjuetisë dhe lindjes së fëmijëve. Ajo njihet si e ashpër, mbrojtëse, e pamëshirshme dhe ka një temperament të zjarrtë. Ajo nuk do të hezitojë të asgjësojë këdo që përpiqet të lëndojë ata që po përpiqet të mbrojë. Artemis nuk toleronedhe mosrespektimi. Kjo perëndeshë e virgjër mbeti e dëlirë dhe e pastër.

Ajo është bërë eksperte me hark dhe shigjetë; ajo vazhdimisht kishte një synim të përsosur. Besohej gjithashtu se ajo ishte e aftë të shëronte ose të sillte dhimbje te njerëzit, si dhe urinë, sëmundjet apo edhe vdekjen.

Artemis zakonisht përshkruhet si një grua e re e bukur dhe e përshtatshme në kulmi i viteve të saj. Ajo vesh një rrobë që i arrin deri në gjunjë dhe i mban këmbët të zhveshura, kështu që ajo është e lirë të vrapojë nëpër pyll. Disa e përshkruajnë atë se ka disa gjinj, por duke qenë se ajo është një perëndeshë e virgjër, ajo nuk do të kishte fëmijë të saj.

Apollo dhe Artemis si një ekip

Apollo dhe Artemis ndanë një lidhje të ngushtë marrëdhënie që nga lindja. Ata kanë të njëjtat interesa, si gjuetia, dhe të dy janë bërë të shkëlqyeshëm në të. Edhe pse kanë dallime, ata shpesh bashkoheshin, veçanërisht nëse ka të bëjë me mbrojtjen e nënës së tyre.

Shumica e miteve rreth Apollonit dhe nënës së Artemidës, Letos, e përfshijnë gjithmonë atë fëmijët. Një nga këto ishte rasti kur ata kërkonin ujë të pijshëm. Ata takuan një shatërvan në qytetin e Lycia, por nuk mundën të pinin pasi tre fshatarë përzienin baltën nga fundi i shatërvanit. Leto u tërbua dhe i ktheu fshatarët likianë në bretkosa. Mitet e tjera treguan sesi fëmijët e saj e mbronin dhe kërkonin hakmarrjesaj.

Tentativa përdhunimi nga Tityus

Një demonstrim i përsosur i kësaj ishte kur gjiganti Tityus, djali i Zeusit dhe Elara, ndoqi urdhrin e Herës dhe u përpoq të përdhunonte Leton. . Më pas ai u vra nga Apolloni dhe Artemida së bashku. Në versione të tjera, thuhet se Tityus u vra nga një rrufe e dërguar nga Zeusi. Tityus u ndëshkua më tej në Tartarus. Ai ishte shtrirë dhe lidhur me zinxhirë në një shkëmb ku mëlçinë e tij do ta gllabëronin dy shkaba çdo ditë. Meqenëse mëlçia rigjenerohet, kjo torturë do të vazhdojë dhe do të vazhdojë përgjithmonë.

Tallja nga Niobe

Një ngjarje tjetër ishte kur Niobe, e bija e mbretit Tantalus, mburrej se ajo ishte më e lartë se perëndeshë Leto. Kjo ndodhi sepse ajo lindi katërmbëdhjetë fëmijë, ndërsa Leto lindi vetëm dy. Kur Apolloni dhe Artemida mësuan për këtë, ata u tërbuan me mënyrën se si nëna e tyre u tall dhe nënçmohej.

Për të kërkuar hakmarrje për këtë, Artemis dhe Apolloni vranë të katërmbëdhjetë fëmijët e Niobe. Burri i Niobes. , Amphion, vrau veten pasi mësoi se çfarë ndodhi me fëmijët e tyre, duke e bërë Niobën të qajë përjetësisht. Më pas ajo u shndërrua në një shkëmb në malin e Sipilit, i cili gjithashtu qan vazhdimisht.

Mbështetje për Luftën e Trojës

Apoloni jo vetëm që mbështeti trojanët, por ai mori pjesë edhe si ushtar. Ai përdori aftësitë e tij në gjuajtjen e shigjetave dhe aftësinë e tij për të shkaktuar murtajë. Ai gjuajti me shigjeta drejt kampit grek. Këtoshigjeta të veçanta ishin të ngarkuara me sëmundje, gjë që bëri shumë luftëtarë të sëmureshin dhe të dobësoheshin. Apollo dha gjithashtu një kontribut të rëndësishëm në luftë duke drejtuar goditjen që goditi Akilin në pikën e tij të vetme të dobët - thembra. Kjo e shtënë vrau heroin e famshëm grek.

Ndërsa Apollo është një mbështetës i njohur i trojanëve, Artemida ishte një personazh i vogël në romanin epik, Iliada. Artemida ishte e njohur për shërimin e heroit trojan, Eneas, kur ai mbeti i plagosur nga Diomedi.

Në këtë ngjarje, Artemida ndaloi erërat që frynin që bllokuan grekët lundrues. Megjithëse kjo ndihmoi në ngadalësimin e grekëve, arsyeja kryesore që Artemis e bëri këtë ishte për shkak të zemërimit të saj ndaj Agamemnonit, udhëheqësit të grupit.

Agamemnoni vrau një nga drerët e Artemidës dhe u mburr se as Artemida nuk mund ta bënte atë gjuajtje. Artemisa u tërbua aq shumë sa urdhëroi t'i ofrohej vajza e madhe e Agamemnonit.

Agamemnoni u bind dhe mashtroi vajzën e tij duke i thënë se do të martohej Akili në vend që të bëhet si flijim. Duke qenë se Artemis ishte gjithashtu mbrojtësja e vajzave të reja, ajo vodhi vajzën e Agamemnonit dhe e zëvendësoi me një dre në altar.

Artemis si një perëndeshë e ndëshkuar

Që kur ishte fëmijë, ajo pyeti babai i saj, Zeusi, t'i dhuronte virgjërinë e përjetshme, sepse ajo nuk ishte e interesuar për burrat, romancën ose martesën. Ajo ishte gjithashtu njëllojmbrojtëse e virgjërisë së ndjekësve dhe shokëve të saj.

Ajo ishte gjithashtu e pamëshirshme kur ata nuk respektoheshin ose thyenin zotimin e tyre për të qenë të pastër. Një shembull i kësaj ishte historia e Callistos, një prej shokëve të preferuar të Artemidës. Megjithatë, ajo mbeti shtatzënë pasi Zeusi e përdhunoi. Kur Artemis mësoi për këtë, ajo u zemërua shumë dhe disa histori thonë se ishte Artemis ajo që e ktheu Callisto në një ari.

Një tjetër. shembull ishte ajo që i ndodhi një gjahtari i cili rastësisht hasi Artemisën ndërsa ajo po lahej. Ajo e ktheu atë në një dre dhe më vonë e bëri atë të gllabërohej nga qentë e tij të gjuetisë. Një ngjarje më pak e ashpër ishte me një djalë të ri të quajtur Siproites, të cilit Artemis i dha një zgjedhje ose vdekje ose shndërrim në vajzë.

Eshtë e panevojshme të thuhet se Artemis nuk ka marrëdhënie të ngushta me meshkuj përveç vëllait të saj binjak, Apollonit, i cili gjithashtu ishte shumë mbrojtës ndaj pastërtisë së motrës së tij. Madje ai ndërhyri kur pa se çfarë po ndodhte mes Artemidës dhe Orionit.

Historia e Artemidës dhe Orionit

Kishte një përjashtim për refuzimin dhe ndëshkimin e vazhdueshëm të Artemidës meshkujt. Kjo ishte kur ajo takoi Orionin, një gjahtar gjigant me të cilin Artemis ra në dashuri. Kishte shumë variante se si historia e tyre e dashurisë u shpalos dhe përfundoi tragjikisht.

Versioni i parë

Varianti i parë ishte se Orioni dikur jetonte një jetë të vetmuar në një ishull si një gjahtar.Duke ndarë dashurinë për gjuetinë, Artemis ishte magjepsur me Orionin. Ajo ra në dashuri me të. Ata shkuan në disa udhëtime gjuetie së bashku dhe konkurruan se kush ishte gjahtari më i mirë. Megjithatë, Orioni bëri gabimin duke u mburrur se ai mund të vriste çdo gjë që vinte nga toka.

Kur Gaea u bë e vetëdijshme për këtë, ajo u bë mbrojtëse e fëmijëve të saj dhe mendon se çdo gjë do të vinte nga toka fëmija i saj. Ajo dërgoi një akrep gjigant të egër për të vrarë Orionin. Së bashku me Artemisin, ata u përpoqën të luftonin me akrepin gjigant, por për fat të keq, Orioni u vra gjatë betejës.

Në atë kohë, Artemida kërkoi që trupi i Orionit të vendoset në qiell. Më pas ai u bë yjësia e Orionit, së bashku me akrepin, i cili u bë yjësia Akrepi.

Versioni i dytë

Versioni i dytë i tregimit përfshin vëllain binjak të Artemidës, Apollonin, i cili kjo është arsyeja pse ndryshon. Meqenëse Apolloni e dinte që Artemida e vlerësonte pastërtinë e saj që kur ishte fëmijë, Apolloni ishte i shqetësuar se me Orionin përreth, motra e tij do ta zhvlerësonte së shpejti këtë.

Thuhej gjithashtu se arsyeja e Apollonit mund të jetë për shkak të xhelozisë pasi Artemis ka kaluar akoma më pak kohë me të dhe më shumë me Orionin. Sido që të jetë, Apollo nuk e miratoi atë që po ndodhte me Artemisin dhe Orionin. Ai bëri një plan dhe mashtroi Artemisin që të vriste vetë Orionin.

Apoloni sfidoi Artemisin se kushishte një gjuajtëse më e mirë mes tyre. Kur u pyet se çfarë objektivi do të gjuanin, Apollo tregoi një grimcë në mes të liqenit, Artemida duke menduar se ishte një shkëmb, hodhi shigjetën e saj. Apollo u gëzua kur Artemis goditi me sukses objektivin.

Artemis u bë dyshuese përse binjaku i saj ishte i lumtur edhe nëse humbi në konkurrencën e tyre. Kur Artemis e ekzaminoi nga afër, ajo kuptoi se ishte Orioni që ajo sapo vrau. Ajo u shkatërrua dhe kërkoi që Orioni të vendosej në qiell dhe të bëhej një plejadë.

Në të gjitha versionet e historisë së tyre të dashurisë, Orioni përfundoi duke u vrarë dhe u vendos në qielli si një plejadë, dhe Artemida mbeti një perëndeshë e dëlirë.

Si janë të ndryshëm Apolloni dhe Artemida?

Apoloni dhe Artemida ishin binjakë vëllazërorë që ranë dakord shpesh për shumë gjëra, por ata gjithashtu kishin disa dallime domethënëse. Të dyja gjenerojnë dritë, por drita që gjenerojnë është shumë e ndryshme. Njëra u prodhua nga dielli dhe tjetra nga hëna.

Kur ata vranë fëmijët e Niobe, u bë një dallim tjetër . Shtatë vajzat vdiqën në heshtje ndërsa Artemis gjuajti shigjeta në zemrat e tyre . Shtatë djemtë, nga ana tjetër, bërtitën për vdekje kur Apolloni gjuajti shigjetat në zemrat e tyre.

Një mënyrë tjetër se si binjakët janë të ndryshëm është se Artemis nuk u martua kurrë, edhe pse Apollo besohet se kanë pasur të shumtë të vdekshëm dhe të pavdekshëm

Shiko gjithashtu: Eumaeus në Odisea: Një shërbëtor dhe mik

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.