E meta tragjike e Antigonës dhe mallkimi i familjes së saj

John Campbell 13-04-2024
John Campbell

E meta tragjike e Antigonës përfundimisht e çoi atë në vdekjen e saj. Por çfarë ndodhi saktësisht me të dhe pse jeta e saj ishte një tragjedi e tillë? Cila ishte e meta tragjike e Antigonës që përfundimisht e çoi atë në rënien e saj?

Për të kuptuar tekstin dhe personazhin, ne duhet të kthehemi te prequel-i i shfaqjes: Edipus Rex.

Edipus Rex

Jeta tragjike e Edipit dhe familjes së tij përmblidhet në vijim:

  • Mbretëresha Jokasta e Tebës lind një djalë
  • Një orakull i paralajmëron ata për një vegim ku djali do të vrasë përfundimisht babanë e tij, mbretin Lauis
  • Me frikë, mbreti dërgon që një nga njerëzit e tij t'i plagosë këmbët e foshnjës dhe më pas ta hedhin në lumë
  • Në vend që ta hedhin trupin e foshnjës në lumë, shërbëtori vendos ta lërë atë në mal
  • Një bari me prejardhje nga Korinti po kalonte aty pranë dhe zbuloi foshnjën
  • Ai e çon te mbreti dhe mbretëresha e Korintit, të cilët luftuan për të pasur një fëmijë të tyre
  • Mbreti Polybus dhe Mbretëresha Merope adoptoi fëmijën dhe e quajti Edip
  • Edipi vendos të udhëtojë për në Delfi, ku banon tempulli i Apollonit
  • Orakulli në tempull zbulon fatin e tij tragjik: vrasja e babait të tij
  • Në nga frika e kësaj, ai vendos të mos kthehet më në Korint dhe në vend të kësaj vendoset në Tebë
  • Gjatë udhëtimit për në Tebë, ai ndeshet me një burrë të moshuar me të cilin hyn në një debat
  • I verbuar nga inati , Edipivret të moshuarin dhe shokët e tij, duke lënë vetëm një për të shpëtuar
  • Me të arritur në Tebë, Edipi mund sfinksin, duke e konsideruar atë si një hero dhe përfundimisht zëvendëson perandorin e zhdukur
  • Ai martohet me aktualin Mbretëresha, Jokasta dhe baballarët e saj katër fëmijë: Ismena, Antigona, Eteokli dhe Poliniku
  • Vitet kalojnë dhe thatësira arrin në tokën e Tebës
  • Ai dërgon vëllain e gruas së tij, Kreontin. , Delfit për të hetuar
  • Orakulli flet për vdekjen e perandorit të mëparshëm, duke u kërkuar atyre të gjejnë vrasësin e tij përpara se të zgjidhin thatësirën
  • Duke marrë përsipër të hetojë, Edipi çohet në i verbër, Tiresias
  • Tiresias zbulon se Edipi ishte vrasësi i mbretit të mëparshëm
  • I mërzitur nga kjo, ai shkon të kërkojë dëshmitarin
  • Dëshmitari doli të ishte i mbijetuari i partisë që vrau. Edipi,
  • Gruaja pastaj vret veten pas realizimit të mëkateve të saj

Edipi mendoi përsëri në të kaluarën: nëse do të ishte fati i tij të vriste babanë e tij , dhe babai i tij ishte ish-mbreti i Tebës dhe burri i ndjerë i gruas së tij, atëherë kjo do të thoshte se ai lindi fëmijët e nënës së tij.

Në turp, Edipi verbohet dhe e lë Tebën nën sundimin e të dy djemve të tij. Ai e internon veten deri në ditën kur u godit nga rrufeja dhe vdes. Historia vazhdon në vazhdimin e saj: Antigona.

Si u soll AntigonaVdekja

Rënia e Antigonesë dhe e meta e saj fatale është tema kryesore e kësaj letërsie klasike. Por për të kuptuar plotësisht se si ajo përfundoi në tragjedinë e saj, së pari duhet të diskutojmë së shpejti se çfarë ndodh me familjen e saj pas mërgimit të Edipit:

  • Për shkak se Edipi mbeti pa një trashëgimtar formal, froni iu la të dy djemtë e tij
  • Duke mos ditur çfarë të bënin dhe duke mos dashur të luftonin, të dy vëllezërit ranë dakord të sundonin mbretërinë në vite të alternuara, në të cilat Eteokli do të drejtonte i pari
  • Kur ishte koha për Eteoklin për të hequr fronin dhe për t'i dhënë kurorën Polinikes, ai refuzoi dhe madje shkoi deri në ndalimin e vëllait të tij nga Teba
  • Kjo sjell luftë; dy vëllezërit që luftojnë deri në fund për kurorën
  • Në fund vdesin edhe Poliniku edhe Eteokli, duke e lënë Kreonin të sundojë
  • Kreoni, xhaxhai i tyre, e shpall Polinikun tradhtar; duke refuzuar varrimin e tij
  • Antigona shprehu planet e saj për të varrosur vëllain e saj Polinikun kundër urdhrit të Kreonit
  • Ismena, e frikësuar nga vdekja, mendon nëse duhet të ndihmojë apo jo
  • Në fund, Antigona varros vëllain e saj vetëm dhe kapet nga një roje pallati
  • Haemon, djali i Kreonit dhe i fejuari i Antigonesë, paralajmëron të atin se vdekja e Antigonës do të shkaktonte një vdekje tjetër
  • Kreoni urdhëron Antigonën të të mbyllet në një varr
  • Kjo zemëroi njerëzit, të cilët besonin se Antigona ishte një martire
  • Tiresias paralajmëron Kreonin për pasojat eduke mbyllur Antigonën, e cila fitoi favorin e perëndive
  • Kreoni nxitoi te varri dhe gjeti të vdekur Antigonën dhe Haemonin
  • Kreoni e futi trupin e djalit të tij dhe e ktheu në pallat
  • <8 8>Me të dëgjuar lajmin për vdekjen e djalit të saj, Euridika, gruaja e Kreonit, vret veten
  • Kreoni më në fund e kupton se i ka sjellë mbi vete të gjitha këto tragjedi
  • Në kor, duke ndjekur perënditë dhe të qëndrosh i përulur është thelbësor jo vetëm për të fituar favorin e tyre, por edhe për të sunduar me mençuri

Cili është defekti kryesor i Antigonesë?

Tani që i kemi përmbledhur të dyja shfaqjet, diskutuam mallkimin e familjes, dhe shpjegoi favorin e perëndive ndaj saj , mund të fillojmë të analizojmë karakterin e saj në thellësi. Si të gjithë personazhet, Antigona ka një të metë, dhe megjithëse kjo mund të jetë subjektive për disa, ne të gjithë mund të pajtohemi se kjo e metë është ajo që e solli njëzëri në vdekjen e saj.

Antigona beson të metën e saj të jetë forca e saj; edhe pse forca e saj mund të shihet si një e metë , kjo nuk është ajo që e solli atë në vdekjen e saj të parakohshme. E meta kryesore e Antigonës ishte besnikëria e saj dhe angazhimi i saj ishte ajo që e solli atë në jetën e përtejme.

Si e çoi defekti fatal i Antigone në rënien e saj?

Është besnikëri ndaj familjes së saj , besnikëri ndaj perëndive, besnikëri ndaj bindjeve të saj që shkaktuan hamartia . Më lejoni të shpjegoj:

Besnikëri ndaj familjes së saj - Antigona nuk mund të rrinte duarkryq ndërsa Kreoni dekretoi ligjin e tij të padrejtëndaj vëllait të saj. Ajo nuk mund të duronte që vëllai i saj nuk do të varrosej siç duhet.

Megjithë kërcënimin për t'u ekzekutuar, besnikëria ndaj vëllait të saj i dha forcë në bindjen e saj për të kryer një lëvizje që potencialisht mund t'i shkaktonte dëm. Ajo mendoi për pasojat e vendimit të saj dhe zgjodhi ta shtynte. Në fund, ajo çoi në vdekjen e saj.

Besnikëri ndaj perëndive – Pavarësisht kërcënimit me vdekje, Antigona ndjek planin e saj për të varrosur të vëllanë. Kjo është për shkak të përkushtimit të saj ndaj perëndive. Ajo pretendon se i nderon të vdekurit më shumë se të gjallët.

Kjo mund të interpretohet si besnikëria e saj ndaj familjes së saj dhe perëndive që peshon më shumë se besnikëria e saj ndaj sundimtarit të qytetit-shtetit të saj. Pa besnikërinë e saj ndaj perëndive, Antigona mund të kishte jetuar për vëllanë e saj të mbetur, Ismenen, dhe të dashurin e saj, Haemon. Përsëri, kjo besnikëri ndaj perëndive është ajo që i jep fund jetës së saj.

Besnikëria ndaj bindjeve të saj - Antigona, siç shihet në shfaqje, është një grua kokëfortë, me mendje të vetme që ndjek atë që beson në . Besnikëria e saj ndaj besimeve të saj i jep asaj forcën për të kërkuar një qëllim përfundimtar, pavarësisht nga kërcënimet që mund të përballet prej tij.

Për shembull, bindja e saj për të drejtën e vëllait të saj për një varrim të duhur i dha asaj forcën për të ta kryente një detyrë të tillë pavarësisht kërcënimit për jetën e saj, gjë që i dha fund jetës së saj.

Shiko gjithashtu: Deianira: Mitologjia Greke e Gruas që vrau Herakliun

Besnikëria e saj kokëfortë i dha forcë për të zbatuar besimet e saj dhe nënë fund, ajo u përball me rënien e saj.

Antigona: Heroina Tragjike

Sfidimi i Antigonesë kundër Kreonit për tiraninë e tij shihet si një aktivist që lufton për ligjin hyjnor. Ajo luftoi trimërisht për të drejtën e vëllait të saj për t'u varrosur sipas vullnetit të perëndive , dhe pavarësisht se sakrifikoi jetën e saj, ajo përsëri fitoi.

Ajo ishte në gjendje të varroste vëllain e saj, duke i dhënë fund konflikti i brendshëm mes qytetarëve të Tebës. Ajo tregoi trimërinë e saj për ta parë të gjithë dhe u dha shpresë atyre që luftonin opozitën dhe lirinë e mendimit.

Mallkimi i familjes

Megjithëse Antigona u përpoq të merrte në dorë fatin e saj , fundi i saj tragjik ende pasqyron mallkimin e gabimeve të të atit.

Shiko gjithashtu: Lista alfabetike e autorëve – Letërsia klasike

Megjithë korin që duartrokit Antigonën për përpjekjen për të marrë frenat e jetës së saj , e kupton që, ashtu si vëllezërit e saj, ajo do duhet të paguajë përfundimisht edhe për shkeljet e së kaluarës së babait të saj.

Pavarësisht nga favoret e perëndive, Antigona nuk mund të kursehej nga mallkimi që mban familja e saj. Në vend të kësaj, përfundon me vdekjen e saj.

Si favorizoi Antigone Garner perënditë?

Kreoni, në dekretin e tij, nuk arriti t'i zbatonte ligjet të perëndive. Ai madje shkoi aq larg sa kundërshtoi vullnetin e tyre . Zotat dekretuan shumë kohë më parë që të gjithë trupat e gjallë në vdekje dhe vetëm vdekje duhet të varroseshin nën tokë ose në një varr.

Pasi e linin trupin e Polinices në sipërfaqe dhe refuzonin t'i jepnin atij një të duhurvarrimi, Kreoni shkoi kundër ligjeve të urdhëruara nga perënditë.

Antigona, nga ana tjetër, doli kundër sundimit të tij dhe madje rrezikoi vdekjen për të ndjekur dekretet e perëndive ; kjo ishte një shfaqje e përkushtimit ndaj perëndive, e cila fitoi favorin e tyre.

Përfundim

Tani që kemi folur për Antigonën, të metat e saj, familjen e saj dhe mënyrën se si ajo u përball me vdekjen e saj, le të kaloni nëpër pikat kritike:

  • Antigona fillon pas luftës në Tebë
  • Djemtë e Edipit luftojnë për fronin, gjë që çon në vdekjen e tyre
  • Kreoni merr fronin dhe nxori një ligj të padrejtë: refuzimi i varrosjes së Polinikes duke vrarë këdo që donte
  • Antigona e varros Polinikun dhe u dërgua në shpellë për të vdekur me urdhër të Kreontit
  • Pas vdekjes së Antigonës, i fejuari i saj vrau edhe veten
  • Eurydice (gruaja e Kreonit dhe nëna e Haemonit) vret veten pas vdekjes së Haemonit
  • Haemon e kupton se është i gjithë faji i tij dhe e jeton gjithë jetën e tij në mjerim
  • Besnikëria e Antigonës është një e metë domethënëse që e solli atë në vdekjen e saj
  • Ligji i perëndive dhe ligji i të vdekshmëve shihen të përplasen në shfaqjen e dytë
  • Besnikëria e saj ndaj ligjit të perëndive përkoi me përkushtimin e saj ndaj vëllait të saj dhe besnikërinë e saj ndaj bindjeve të saj

Dhe ne e kemi atë! Një diskutim i tërë për Antigonën, të metat e saj, karakterin e saj, familjen e saj dhe origjinën e mallkimit të familjes së saj.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.