La faille tragique d'Antigone et la malédiction de sa famille

John Campbell 13-04-2024
John Campbell

Le défaut tragique d'Antigone l'a finalement conduite à sa propre mort. pourquoi sa vie a-t-elle été une telle tragédie ? Quel est le défaut tragique d'Antigone qui l'a conduite à sa perte ?

Pour comprendre à la fois le texte et le personnage, il faut remonter au préquel de la pièce : Œdipe roi.

Oedipe Rex

La vie tragique d'Œdipe et de sa famille est résumée ci-dessous :

  • La reine Jocaste de Thèbes donne naissance à un fils
  • Un oracle les avertit d'une vision dans laquelle le fils finira par tuer son père, le roi Lauis
  • Effrayé, le roi demande à l'un de ses hommes de blesser les chevilles de l'enfant, qui sera ensuite jeté dans la rivière
  • Au lieu de jeter le corps de l'enfant dans la rivière, le serviteur décide de le laisser sur la montagne
  • Un berger originaire de Corinthe, qui passait par là, découvrit l'enfant.
  • Il l'apporte au roi et à la reine de Corinthe, qui luttaient pour avoir un enfant.
  • Le roi Polybe et la reine Mérope adoptent l'enfant et lui donnent le nom d'Œdipe
  • Œdipe décide de se rendre à Delphes, où se trouve le temple d'Apollon.
  • L'oracle du temple lui révèle son destin tragique : le meurtre de son père
  • Par crainte, il décide de ne jamais retourner à Corinthe et de s'installer à Thèbes
  • Sur le chemin de Thèbes, il rencontre un homme plus âgé avec lequel il se dispute
  • Aveuglé par la rage, Œdipe tue l'homme âgé et ses compagnons, n'en laissant qu'un seul s'échapper
  • Arrivé à Thèbes, Œdipe vainc le sphinx, qu'il considère comme un héros, et finit par remplacer l'empereur disparu
  • Il épouse la reine en place, Jocaste, et lui donne quatre enfants : Ismène, Antigone, Etéocle et Polynice.
  • Les années passent et la sécheresse s'abat sur le pays de Thèbes
  • Il envoie le frère de sa femme, Créon, à Delphes pour enquêter.
  • L'oracle parle de la mort de l'empereur précédent et leur demande de trouver son meurtrier avant de régler la question de la sécheresse
  • Prenant sur lui de mener l'enquête, Œdipe est conduit à l'aveugle Tirésias
  • Tirésias révèle qu'Œdipe est le meurtrier du roi précédent.
  • Bouleversé, il part à la recherche du témoin
  • Le témoin s'est avéré être le survivant de la fête qu'il a assassinée. Œdipe,
  • La femme se tue ensuite en réalisant ses péchés

Œdipe se remémore le passé : si son destin était de tuer son père et que son père était l'ancien roi de Thèbes et le dernier mari de sa femme, cela signifiait qu'il avait engendré les enfants de sa mère.

Honteux, Œdipe s'aveugle et laisse Thèbes sous la domination de ses deux fils. Il s'exile jusqu'au jour où il est frappé par la foudre et meurt. L'histoire se poursuit avec sa suite : Antigone.

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Comment Antigone a été mise à mort

La chute d'Antigone et sa faille fatale constituent le thème principal de ce classique de la littérature. Mais pour bien comprendre comment elle a abouti à sa propre tragédie, il faut d'abord évoquer brièvement ce qui arrive à sa famille après l'exil d'Œdipe :

  • Comme Œdipe est parti sans héritier officiel, le trône a été laissé à ses deux fils.
  • Ne sachant que faire et ne voulant pas se battre, les deux frères se mettent d'accord pour gouverner le royaume en alternance, Etéocle étant le premier à gouverner
  • Au moment d'abdiquer le trône et de céder la couronne à Polynice, Etéocle refuse et va même jusqu'à interdire à son frère l'accès à Thèbes
  • C'est la guerre, les deux frères se battent jusqu'au bout pour la couronne
  • À la fin, Polynice et Étéocle meurent, laissant Créon gouverner.
  • Créon, leur oncle, déclare que Polynice est un traître et lui refuse une sépulture.
  • Antigone a exprimé son intention d'enterrer son frère Polynice contre l'ordre de Créon.
  • Ismène, effrayée par la mort, se demande si elle doit aider ou non.
  • Finalement, Antigone enterre seule son frère et se fait surprendre par un garde du palais
  • Haemon, le fils de Créon et le fiancé d'Antigone, prévient son père que la mort d'Antigone entraînerait une autre mort
  • Créon ordonne qu'Antigone soit enfermée dans un tombeau
  • Cela a provoqué la colère du peuple, qui a cru qu'Antigone était une martyre
  • Tirésias avertit Créon des conséquences de l'enfermement d'Antigone, qui a gagné la faveur des dieux
  • Créon se précipite au tombeau et trouve Antigone et Haemon morts.
  • Créon a bercé le corps de son fils et l'a ramené au palais.
  • En apprenant la mort de son fils, Eurydice, l'épouse de Créon, se donne la mort
  • Créon réalise enfin qu'il est à l'origine de toutes ces tragédies
  • Dans le refrain, il est essentiel de suivre les dieux et de rester humble, non seulement pour s'attirer leurs faveurs, mais aussi pour gouverner avec sagesse.

Quel est le principal défaut d'Antigone ?

Maintenant que nous avons résumé les deux pièces, discuté de la malédiction de la famille, et a expliqué la faveur des Dieux à son égard Comme tous les personnages, Antigone a un défaut, et bien que cela puisse être subjectif pour certains, nous sommes tous d'accord pour dire que c'est ce défaut qui l'a unanimement conduite à sa perte.

Antigone croit que son défaut est sa force ; bien que sa force puisse être considérée comme un défaut Le principal défaut d'Antigone était sa loyauté, et c'est son engagement qui l'a conduite dans l'au-delà.

Comment la faille fatale d'Antigone l'a-t-elle conduite à sa perte ?

C'est la loyauté envers sa famille, la loyauté envers les dieux, la fidélité à ses convictions qui a provoqué l'hamartie Je m'explique :

Voir également: Electra - Pièce de théâtre d'Euripide : Résumé & ; Analyse

Loyauté envers sa famille - Antigone ne pouvait pas rester les bras croisés pendant que Créon décrétait sa loi injuste à l'égard de son frère. Elle ne pouvait pas supporter que son frère n'ait même pas droit à un enterrement digne de ce nom.

Malgré la menace d'être exécuté, sa loyauté à l'égard de son frère l'a confortée dans sa conviction d'accomplir un acte qui aurait pu lui causer du tort. Elle a réfléchi aux conséquences de sa décision et a choisi d'aller jusqu'au bout, ce qui l'a finalement conduite à la mort.

Loyauté envers les dieux - Malgré la menace de mort, Antigone poursuit son projet d'enterrer son frère, en raison de sa dévotion envers les dieux. Elle prétend honorer les morts plus que les vivants.

Cela peut être interprété comme le fait que sa loyauté envers sa famille et les dieux pèse plus lourd que sa loyauté envers le dirigeant de sa cité-État. Sans sa loyauté envers les dieux, Antigone aurait pu vivre pour sa sœur restante, Ismène, et son amant, Haemon. Une fois encore, c'est cette loyauté envers les dieux qui met fin à sa vie.

Fidélité à ses convictions - Antigone, telle qu'elle apparaît dans la pièce, est une tête dure, femme déterminée qui poursuit ce en quoi elle croit Sa loyauté à l'égard de ses convictions lui donne la force de rechercher un objectif final en dépit des menaces qui pèsent sur elle.

Par exemple, sa condamnation à le droit de son frère à une sépulture convenable lui a donné la force de mener à bien une telle tâche malgré la menace de mort qui pesait sur elle, ce qui a mis fin à ses jours.

Sa loyauté obstinée lui a donné la force de mener à bien ses convictions, et à la fin, elle a connu sa perte.

Antigone : l'héroïne tragique

La défiance d'Antigone à l'égard de Créon pour sa tyrannie est perçue comme une militante luttant pour la loi divine. Elle s'est battue vaillamment pour que son frère soit enterré conformément à la volonté des dieux. Et malgré le sacrifice de sa vie, elle a quand même gagné.

Elle a pu enterrer son frère, mettant ainsi fin au conflit interne entre les citoyens de Thèbes. Elle a montré sa bravoure aux yeux de tous et a donné de l'espoir à ceux qui se battaient. l'opposition et la liberté de pensée.

La malédiction de la famille

Bien qu'Antigone ait tenté de s'emparer de son destin, sa fin tragique reflète toujours la malédiction des erreurs de son père.

Malgré les applaudissements du chœur Antigone pour avoir tenté de prendre les rênes de sa vie Elle comprend que, comme ses frères, elle devra finalement payer pour les transgressions passées de son père.

Quelles que soient les faveurs des dieux, Antigone n'a pu être épargnée par la malédiction qui pèse sur sa famille... Au lieu de cela, elle prend fin avec son décès.

Comment Antigone s'est-elle attiré les faveurs des dieux ?

Créon, dans son décret, n'a pas respecté les lois des dieux. Il est même allé jusqu'à s'opposer à leur volonté Les dieux ont décrété il y a longtemps que tous les corps vivants dans la mort et seulement dans la mort devaient être enterrés sous terre ou dans un tombeau.

En laissant le corps de Polynice à la surface et en refusant de lui donner un enterrement digne de ce nom, Créon est allé à l'encontre des lois imposées par les dieux.

Antigone, en revanche, est allé à l'encontre de sa règle et a même risqué la mort pour suivre les décrets des dieux C'était une preuve de dévotion envers les dieux qui leur permettait de s'attirer leurs faveurs.

Conclusion

Maintenant que nous avons parlé d'Antigone, de ses défauts, de sa famille et de la façon dont elle a trouvé la mort, passons aux points critiques :

  • Antigone commence après la guerre à Thèbes
  • Les fils d'Œdipe se battent pour le trône, ce qui entraîne leur mort.
  • Créon monte sur le trône et promulgue une loi injuste : il refuse d'enterrer Polynice en tuant tous ceux qui s'y opposent.
  • Antigone enterre Polynice et est envoyée dans la grotte pour y mourir sur ordre de Créon.
  • A la mort d'Antigone, son fiancé s'est également suicidé
  • Eurydice (épouse de Créon et mère d'Haemon) se suicide après la mort d'Haemon.
  • Haemon se rend compte que tout est de sa faute et vit toute sa vie dans la misère
  • La loyauté d'Antigone est un défaut important qui l'a conduite à la mort
  • La loi des dieux et la loi des mortels s'affrontent dans la deuxième pièce.
  • Sa fidélité à la loi des Dieux coïncide avec sa dévotion à son frère et sa loyauté envers ses convictions

Et voilà, toute une discussion sur Antigone, ses défauts, son caractère, sa famille et les origines de la malédiction de sa famille.

John Campbell

John Campbell est un écrivain accompli et passionné de littérature, connu pour sa profonde appréciation et sa connaissance approfondie de la littérature classique. Avec une passion pour l'écrit et une fascination particulière pour les œuvres de la Grèce et de la Rome antiques, John a consacré des années à l'étude et à l'exploration de la tragédie classique, de la poésie lyrique, de la nouvelle comédie, de la satire et de la poésie épique.Diplômé avec mention en littérature anglaise d'une université prestigieuse, la formation universitaire de John lui fournit une base solide pour analyser et interpréter de manière critique ces créations littéraires intemporelles. Sa capacité à plonger dans les nuances de la Poétique d'Aristote, les expressions lyriques de Sappho, l'esprit vif d'Aristophane, les réflexions satiriques de Juvénal et les récits époustouflants d'Homère et de Virgile est vraiment exceptionnelle.Le blog de John lui sert de plate-forme primordiale pour partager ses idées, ses observations et ses interprétations de ces chefs-d'œuvre classiques. Grâce à son analyse méticuleuse des thèmes, des personnages, des symboles et du contexte historique, il donne vie aux œuvres d'anciens géants de la littérature, les rendant accessibles aux lecteurs de tous horizons et intérêts.Son style d'écriture captivant engage à la fois l'esprit et le cœur de ses lecteurs, les attirant dans le monde magique de la littérature classique. Avec chaque article de blog, John tisse habilement sa compréhension savante avec une profondelien personnel avec ces textes, les rendant pertinents et pertinents pour le monde contemporain.Reconnu comme une autorité dans son domaine, John a rédigé des articles et des essais dans plusieurs revues et publications littéraires prestigieuses. Son expertise en littérature classique a également fait de lui un conférencier recherché lors de diverses conférences académiques et événements littéraires.Par sa prose éloquente et son ardent enthousiasme, John Campbell est déterminé à faire revivre et à célébrer la beauté intemporelle et la signification profonde de la littérature classique. Que vous soyez un érudit dévoué ou simplement un lecteur curieux cherchant à explorer le monde d'Œdipe, les poèmes d'amour de Sappho, les pièces pleines d'esprit de Ménandre ou les contes héroïques d'Achille, le blog de John promet d'être une ressource inestimable qui éduquera, inspirera et enflammera un amour de toujours pour les classiques.