Tydeus: Historien om hjälten som åt hjärnor i den grekiska mytologin

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tydeus var ledare för den argiveiska armén som stred mot thebanerna för att avsätta deras kung, Eteokles, och överlämna tronen till Polynices, bror till Eteokles. Under krigets gång stred Tydeus tappert men blev allvarligt skadad av en thebansk soldat vid namn Melanippus.

Tydeus var på väg att dö när Athena, krigets gudinna, förde medicin som skulle göra honom odödlig, men innan det kunde ske gav Amphiaraus Tydeus hjärnan från en motståndare att äta. Läs vad som hände med Tydeus efter att han ätit hjärnan från sin fiende.

Tydeus familj

Tydeus föräldrar var Oeneus, en kalydonisk kung, och hans hustru Periboea men andra versioner nämner Gorge, dotter till Oeneus, som mor till Tydeus. Senare i myten gifte sig Tydeus med Deipyle, en prinsessa från Argos, och paret födde Diomedes, den argiveiske generalen som stred under det trojanska kriget.

Äventyret till Argos

Tydeus farbror, Agrius, drev bort honom från Calydon för att han hade dödat några av sina släktingar. Beroende på vilken version av myten som berättas, var Tydeus antingen mördade en annan farbror, hans bror eller sex av hans kusiner. Han vandrade därför omkring ett tag och slog sig slutligen ner i Argos där han togs varmt emot av kung Adrastos. Där placerades han i samma loge som Polynices, den landsflyktige sonen till den thebanske kungen Kreon.

Polynices hade kämpat mot sin bror Eteocles om tronen i Thebe, där Eteocles gick segrande ur striden, vilket fick Polynices att söka skydd i Argos.

Konflikt med Polynices

En natt vaknade Adrastos av att ett racket kom från Tydeus och Polynices stuga. När han kom dit insåg han att de två prinsarna förlovade sig Det var då han kom ihåg en profetia som han hade fått om att han skulle gifta bort sina döttrar med ett lejon och ett vildsvin.

Kung Adrastus drog snabbt slutsatsen att Polynices var lejonet och Tydeus vildsvinet. Hur han kom fram till den slutsatsen beror på vilken version av myten som används, för i vissa versioner står det Han observerade hur de två prinsarna slogs. Enligt den versionen slogs Tydeus som ett vildsvin medan Polynices slogs som ett lejon. Andra versioner visar också att Adrastus observerade antingen de djurskinn de bar eller de djur som prydde deras sköldar.

Deipyle som hans brud

Utan att förlora tid uppfyllde kung Adrastus profetian genom att ge sina döttrar Argia och Deipyle till Polynices respektive Tydeus, vilket gjorde Diomedes till Tydeus son. Med båda männen nu prinsar av Argos lovade kung Adrastus dem att han skulle hjälpa till att återställa deras kungadömen.

Kung Adrastrus organiserar de sju mot Thebes

Kung Adastrus samlade den största grekiska armén under ledning av sju stora krigare för att hjälpa Polynices att störta sin bror och installera honom som kung. De sju stora krigarna blev kända som som Sju mot Thebes och de inkluderade Capaneous, Tydeus, Hippomedon, Polynices, Amphiaraus, Parthenopaeus och Adrastus själv. När armén var redo gav de sig ut på en resa med bara ett mål i sikte - att återställa det thebanska kungadömet till Polynices.

Armén vid Nemea

När männen kom till Nemea fick de veta att en orm hade dödat den nemeiske kungens, Lycourgos, unge son. Männen jagade sedan efter ormen och dödade den, varefter de begravde den unge prinsen av Nemea. Efter begravningen anordnade de de första Nemeiska spelen för att hedra den unge prinsen. Under spelen anordnades en boxningsmatch mellan soldaterna där Tydeus gick segrande ur striden.

Alternativa källor tyder dock på att de första Nemean-spelen var organiserad av Herakles för att fira sin seger över det onda nemeiska lejonet.

Att skickas till Thebe

När armén anlände till Cithaeron skickade de Tydeus till Thebe för att förhandla om att Polynices skulle återfå tronen. Trots flera försök att få Eteokles uppmärksamhet och hans män blev Tydeus ignorerad. Därför utmanade han de thebanska krigarna på duell i ett försök att få deras uppmärksamhet och lägga fram sina krav. De thebanska krigarna gick med på duellen men var och en av dem besegrad av Tydeus med hjälp av Athena, krigets gudinna.

Tydeus begav sig sedan tillbaka till Cithaeron för att presentera sin rapport om vad han hade bevittnat i Cithaeron, men hamnade i bakhåll av 50 thebanska soldater under ledning av Maeon och Polyphontes. Den här gången dödade Tydeus dem alla men skonade Maeons liv tack vare gudarnas ingripande. Tydeus anlände slutligen till de Sju mot Thebes läger och berättade allt han hade varit med om i händerna på thebanerna. Detta irriterade Adrastus och de förklarade krig mot staden Thebes.

Se även: Athena vs Ares: Styrkor och svagheter hos båda gudarna

Kriget mot Thebes

De sju mot Thebe i sina arméer marscherade mot staden Thebe och förde ett obevekligt krig. Tydeus besegrade de flesta av de thebanska krigarna men blev dödligt sårad av den thebanske hjälten Melanippus. Att se sin grekiska favoritsoldat dö gjorde Athena djupt oroad och bestämde hon sig för att göra Tydeus odödlig. Därför gick hon till Zeus och vädjade till honom att ge henne odödlighetsdrycken.

Under tiden har Amphiaraus, en av de sju mot Thebe, hatade Tydeus för att han övertalat argiverna att anfalla thebanerna i strid med vad han hade rekommenderat. Eftersom han var en siare kunde Amphiaraus se vad Athena var på väg att göra mot Tydeus. Därför planerade han att omintetgöra hans planer för Athena. Som en del av sina planer attackerade Amphiaraus Melanippus och dödade honom.

Han högg sedan av Melanippus huvud och avlägsnade hjärnan, och gav den till Tydeus att äta. Tydeus gick med på det och åt Melanippus hjärna till stor avsky för Athena som just hade kommit med medicinen. Att bevittna denna hemska scen gjorde henne upprörd och hon återvände med odödlighetsmedicinen. Det var så Tydeus Att äta hjärnor kostade honom odödlighet och det bildspråket har alltid representerat den svårfångade strävan efter odödlighet.

Betydelse och uttal

Betydelsen av namnet är inte fastställd men flera källor beskriver honom som far till Diomedes och medlem av de sju mot Thebe.

När det gäller uttalet uttalas namnet som

Se även: Xenia i Odysséen: Uppförande var obligatoriskt i antikens Grekland

Inom litteratur och konst

Enligt den grekiske poeten Mimnermus dödade Tydeus i en av sina dikter Ismene, dotter till den thebanske kungen Kreon. Scenen där Tydeus dödar Ismene var målad på en behållare under 600-talet i staden Korinth och visas för närvarande på Louvren i Paris, Frankrike.

Den grekiske dramatikern Aischylos hade med Tydeus som en karaktär i sin pjäs Sju mot Thebes medan Euripides presenterade hans karaktär i sin pjäs De feniciska kvinnorna. Alla de nämnda pjäserna följde samma format som den ursprungliga grekiska myten där Tydeus dödade Melanippos och åt upp hans hjärna till Athenes avsky.

Slutsats

Hittills har vi studerat den grekiske hjälten Tydeus familj och liv och hur han nästan blev odödlig. Här är en sammanfattning av allt vi har upptäckt om Tydeus hittills:

  • Tydeus var en kalydonisk prins, som föddes av Oeneus och hans hustru Periboea eller hans dotter Gorge, beroende på vilken version av myten som berättas.
  • Senare fördrev hans farbror Agrius honom från Calydon efter att han befunnits skyldig till mord på antingen en annan farbror, en bror eller sex av sina kusiner.
  • Tydeus reste till Argos där kung Adrastos välkomnade honom och förde samman honom med Polynices som också flydde från sin bror Eteocles.
  • Adrastrus gav sina döttrar till både Tydeus och Polynices efter att han sett dem slåss och bildade De sju mot Thebe för att föra krig mot thebanerna.
  • Athena ville göra Tydeus odödlig efter att Melanippos dödligt sårat honom, men hon ändrade sig när hon såg Tydeus äta Melanippos hjärna.

Tydeus förlorade chansen att bli odödlig och representerar människans strävan efter en svårfångad odödlighet.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.