Tydeus: lugu kangelasest, kes sõi ajusid Kreeka mütoloogias

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tydeus oli Argiveuse armee juht. mis võitlesid teoblaste vastu, et kõrvaldada nende kuningas Eteokles ja anda troon Eteoklese vennale Polüniksele. Sõja edenedes võitles Tüüdes vapralt, kuid sai raskelt haavata teoblaste sõduri Melanippose poolt.

Tüüdes oli surma äärel, kui sõjajumalanna Athena, tõi ravimit mis teeks ta surematuks, kuid enne seda andis Amphiaraos Tüüdele vastase ajud süüa. Loe, mis juhtus Tüüdega pärast seda, kui ta sõi oma vaenlase ajud ära.

Tüüdi perekond

Tüüdese vanemad olid Oeneus, Kalydoonia kuningas ja tema abikaasa Periboea kuid teistes versioonides nimetatakse Tüüdese emaks Oeneuse tütart Gorge'i. Hiljem abiellus Tüüdes müütides Argose printsessi Deipyle'iga ja paar sünnitas Trooja sõja ajal võidelnud argia väejuhi Diomeedese.

Seiklus Argosesse

Tydeuse onu Agrius ajas ta Kalydonist minema, kuna ta oli tapnud mõned oma sugulased. Sõltuvalt müüdi versioonist on Tydeus kas mõrvas veel ühe onu, tema venna või kuus tema nõbu. Seepärast rändas ta mõnda aega ringi ja asus lõpuks Argosesse, kus kuningas Adrastos võttis ta soojalt vastu. Seal paigutati ta samasse majja kui Polünikses, teobalaste kuninga Kreoni pagendatud poeg.

Polünikses oli võitnud oma venna Eteoklesega Theeba trooni pärast, mille võitjaks osutus Eteokles, mistõttu Polünikses otsis varjupaika Argosesse.

Konflikt Polüniksega

Ühel ööl ärkas Adrastos Tüüdiose ja Polüniksiese majast kostva raksatusega. Sinna jõudes mõistis ta, et kaks vürsti olid kihlatud ägedas kakluses ja jälgis neid mõnda aega. Siis tuli talle meelde talle antud ettekuulutus, et ta peaks oma tütred abielluma lõvi ja metsseaga.

Kuningas Adrastus järeldas kiiresti, et Polünikses oli lõvi ja Tüüdi oli põder. Kuidas ta sellele järeldusele jõudis, sõltub müüdi versioonist, sest mõnes versioonis öeldakse ta jälgis, kuidas kaks vürsti võitlesid. Selle versiooni kohaselt võitles Tüüdes nagu metssea, Polünikses aga nagu lõvi. Teised versioonid viitavad ka sellele, et Adrastus jälgis kas loomanahku, mida nad kandsid, või loomi, mis olid nende kilpidel.

Deipyle kui tema pruut

Aega raiskamata täitis kuningas Adrastos ettekuulutuse, andes oma tütred Argia ja Deipyle vastavalt Polüniksele ja Tüüdele, tehes Diomedesest Tüüdele poja. Kuna mõlemad mehed olid nüüd Argose vürstid, lubas kuningas Adrastos neile, et aitab taastada nende kuningriigid.

Kuningas Adrastrus organiseerib seitse Thebese vastu

Kuningas Adastrus koondas suurima Kreeka armee, mida juhtisid seitse suurt sõdalast, et aidata Polüniksel oma vend kukutada ja teda kuningaks määrata. Seitse suurt sõdalast said tuntuks nagu Seitsmesed Teeba vastu ja nende hulgas olid Kapaneus, Tüüdes, Hippomedon, Polünikses, Amphiaraos, Parthenopaeos ja Adrastos ise. Kui sõjavägi oli valmis, asusid nad teele, pidades silmas vaid üht eesmärki - taastada Polüniksese kuningriik Tebas.

Armee Nemeas

Kui mehed jõudsid Nemeasse, said nad teada, et madu oli tapnud Nemea kuninga noore poja Lükurgose. Mehed ajasid siis madu taga ja tapsid selle, misjärel nad matsid Nemea noor prints. Pärast matuseid korraldasid nad noore printsi auks esimesed Neemea mängud. Mängudel korraldati sõdurite vahel poksivõistlus, mille üldvõitjaks osutus Tüüdi.

Siiski näitavad alternatiivsed allikad, et esimesed Nemea mängud olid korraldas Herakles et tähistada oma võitu tigeda Neemea lõvi üle.

Theobasse saatmine

Kui sõjavägi jõudis Cithaeroni, saatsid nad Tüüdi Theobasse, et pidada läbirääkimisi trooni tagastamise üle Polüniksesele. Vaatamata mitmetele katsetele, et võita Eteoklese tähelepanu ja tema mehed, Tüüdest eirati. Seetõttu kutsus ta tebala sõdalased duellile, et saada nende tähelepanu ja esitada oma nõudmised. Tebala sõdalased nõustusid duelliga, kuid igaüks neist oli lüüa Tydeus sõjajumalanna Athena abiga.

Seejärel suundus Tüüdes tagasi Cithaeronisse, et esitada oma aruanne selle kohta, mida ta oli Cithaeronis näinud, kuid sattus 50 teobalasele sõdurile varitsusse. mida juhtisid Maeon ja Polyphontes. Seekord tappis Tydeus igaühe neist, kuid säästis jumalate sekkumise tõttu Maeoni elu. Lõpuks jõudis Tydeus seitsme Thebase vastu võitleva laagrisse ja jutustas kõigest, mida ta oli Thebase käes läbi elanud. See ärritas Adrastust ja nad kuulutasid Thebase linnale sõja.

Vaata ka: Choragos Antigones: kas mõistuse hääl oleks võinud Kreonit päästa?

Sõda Teeba vastu

Seitsmesed Teeba vastu oma vägedega marssisid Teeba linna ja pidasid halastamatut sõda. Tüüdes võitis enamik tebani sõdalasi et ta kohtas, kuid sai surmavalt haavata tebialase kangelase Melanippose poolt. Oma lemmik-kreeka sõduri surma nägemine tegi Athenale sügavalt muret ja otsustas ta Tydeuse surematuks teha. Seepärast läks ta Zeusi juurde ja palus teda, et ta annaks talle surematuse joogi.

Vahepeal Amphiaraus, üks Seitsmesed Teeba vastu, vihkas Tüüdeust selle eest, et ta veenis argilasi ründama teoblaste vastu vastupidiselt tema soovitusele. Kuna ta oli nägija, suutis Amphiaraos näha, mida Athena kavatses Tüüdeuse heaks teha. Seega kavandas ta, et nurjata tema plaanid Athena suhtes. Oma plaanide raames ründas Amphiaraus Melanippust ja tappis ta.

Vaata ka: Beowulf vs. Grendel: kangelane tapab kurjategija, relvadeta.

Seejärel lõikas ta Melanippuse pea maha, eemaldas ajud, ja andis selle Tüüdele süüa. Tüüdes nõustus ja sõi Melanippose ajud ära, väga suureks vastumeelsuseks Athenale, kes oli just ravimiga saabunud. Selle kohutava stseeni nägemine häiris teda ja ta tuli tagasi koos surematuse ravimiga. Nii oli Tüüdesele ajude söömine maksis talle surematuse ja see kujund on alati kujutanud surematuse püüdlusi.

Tähendus ja hääldus

Nime tähendust ei ole märgitud, kuid mitmed allikad kirjeldavad teda kui Diomeedese isa ja Seitsme Theeba-vastase võitluse liige.

Mis puutub hääldusse, siis nimi hääldub järgmiselt.

Kirjanduses ja kunstis

Kreeka luuletaja Mimnermose ühe luuletuse kohaselt tappis Tüüdi Tüüdi Ismene'i, Thebase kuninga Kreoni tütre. Tüüdi Tüüdi tapmise stseen oli värvitud konteinerile kuuendal sajandil Korintose linnas ja on praegu eksponeeritud Louvre'i muuseumis Pariisis, Prantsusmaal.

Vana-Kreeka dramaturg Aischylos esitas oma näidendis Tydeuse tegelaseks Seitsmesed Teeba vastu samas kui Euripides esitas oma näidendis oma tegelase Foiniikia naised. Kõik mainitud näidendid järgisid sama formaati kui Kreeka algne müüt, kus Tüüdes tappis Melanippose ja sõi tema ajud Athena vastumeelsuseks ära.

Kokkuvõte

Siiani oleme uurinud Kreeka kangelase Tüüdi perekonda ja elu ning seda, kuidas ta peaaegu saavutas surematuse. Siin on kokkuvõte kõigest, mida me seni Tydeuse kohta teada oleme saanud:

  • Tüüdi oli kalydoonialane prints, kes sündis Oeneuse ja tema naise Periboia või tema tütre Gorge'i poja, olenevalt müüdi versioonist.
  • Hiljem ajas tema onu Agrius ta Calydonist välja, kui ta leiti süüdi kas teise onu, venna või kuue oma nõbu mõrvas.
  • Tüüdes sõitis Argosesse, kus kuningas Adrastos võttis ta vastu ja leppis Polüniksega, kes samuti põgenes oma venna Eteoklese eest.
  • Adrastrus andis oma tütred nii Tüüdele kui ka Polüniksele pärast seda, kui ta leidis, et nad kaklevad, ja moodustas Seitsme Theobaste vastu, et pidada sõda teoblaste vastu.
  • Athena tahtis Tüüdi teha Tüüdi surematuks pärast seda, kui Melanippus oli teda surmavalt haavanud, kuid ta muutis oma meelt, kui nägi, kuidas Tüüdi söödi Melanippuse aju.

Tydeus kaotas võimalus saada surematuks ja esindab inimese püüdlusi surematuse poole.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.