Τυδέας: Η ιστορία του ήρωα που έφαγε μυαλά στην ελληνική μυθολογία

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ο Τυδέας ήταν αρχηγός του αργειακού στρατού που πολέμησε εναντίον των Θηβαίων για να απομακρύνει τον βασιλιά τους, τον Ετεοκλή, και να παραδώσει τον θρόνο στον Πολυνείκη, τον αδελφό του Ετεοκλή. Καθώς ο πόλεμος προχωρούσε, ο Τυδέας πολέμησε γενναία, αλλά τραυματίστηκε σοβαρά από έναν Θηβαίο στρατιώτη που ονομαζόταν Μελάνιππος.

Ο Τυδέας βρισκόταν στα πρόθυρα του θανάτου όταν η Αθηνά, η θεά του πολέμου, έφερε φάρμακα που θα τον έκανε αθάνατο, αλλά πριν συμβεί αυτό, ο Αμφιάραος έδωσε στον Τυδέα τα μυαλά ενός αντιπάλου για να τα φάει. Διαβάστε τι συνέβη στον Τυδέα αφού έφαγε τα μυαλά του εχθρού του.

Η οικογένεια του Τυδέα

Οι γονείς του Τυδέα ήταν οι Οινείς, βασιλιά της Καλυδώνας, και η σύζυγός του Περιβοία αλλά άλλες εκδοχές αναφέρουν ως μητέρα του Τυδέα τη Γοργή, κόρη του Οινέα. Αργότερα στο μύθο, ο Τυδέας παντρεύτηκε τη Δειπύλη, πριγκίπισσα του Άργους, και το ζευγάρι γέννησε τον Διομήδη, τον Αργείο στρατηγό που πολέμησε κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου.

Η περιπέτεια στο Άργος

Ο θείος του Τυδέα, ο Άγριος, τον έδιωξε από την Καλυδώνα επειδή σκότωσε κάποιους από τους συγγενείς του. Ανάλογα με την εκδοχή του μύθου, ο Τυδέας είτε δολοφόνησε έναν άλλο θείο, τον αδελφό του ή έξι ξαδέλφια του. Έτσι, περιπλανήθηκε για λίγο και τελικά εγκαταστάθηκε στο Άργος, όπου έγινε θερμά δεκτός από τον βασιλιά Άδραστο. Εκεί, τον έβαλαν στην ίδια καλύβα με τον Πολυνείκη, τον εξόριστο γιο του βασιλιά των Θηβαίων, Κρέοντα.

Ο Πολυνείκης είχε πολεμήσει με τον αδελφό του, Ετεοκλή, για το θρόνο της Θήβας με τον Ετεοκλή να αναδεικνύεται νικητής, αναγκάζοντας τον Πολυνείκη να αναζητήσει καταφύγιο στο Άργος.

Σύγκρουση με τον Πολυνείκη

Μια νύχτα, ο Άδραστος ξύπνησε από μια ρακέτα που ερχόταν από το κατάλυμα του Τυδέα και του Πολυνείκη. Φτάνοντας εκεί, συνειδητοποίησε ότι οι δύο πρίγκιπες αρραβωνιάστηκαν σε έναν άγριο καβγά και τους παρατηρούσε για λίγο. Τότε ήταν που θυμήθηκε μια προφητεία που του είχε δοθεί ότι θα παντρευόταν τις κόρες του με ένα λιοντάρι και ένα αγριογούρουνο.

Ο βασιλιάς Άδραστος συμπέρανε γρήγορα ότι ο Πολυνείκης ήταν το λιοντάρι και ο Τυδέας ο κάπρος. Το πώς κατέληξε σε αυτό το συμπέρασμα εξαρτάται από την εκδοχή του μύθου, διότι ορισμένες εκδοχές λένε παρατήρησε τον τρόπο με τον οποίο οι δύο πρίγκιπες πολεμούσαν. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, ο Τυδέας πάλευε σαν αγριογούρουνο, ενώ ο Πολυνείκης σαν λιοντάρι. Άλλες εκδοχές αναφέρουν επίσης ότι ο Άδραστος παρατηρούσε είτε τα δέρματα ζώων που φορούσαν είτε τα ζώα που ήταν χαραγμένα στις ασπίδες τους.

Η Deipyle ως νύφη Του

Χωρίς να χάσει χρόνο, ο βασιλιάς Άδραστος εκπλήρωσε την προφητεία δίνοντας τις κόρες του Αργία και Δειπύλη στον Πολυνείκη και τον Τυδέα αντίστοιχα, κάνοντας τον Διομήδη γιο του Τυδέα. Με τους δύο άνδρες πλέον πρίγκιπες του Άργους, ο βασιλιάς Άδραστος τους υποσχέθηκε ότι θα τους βοηθούσε να αποκαταστήσουν τα βασίλειά τους.

Ο βασιλιάς Άδραστρος οργανώνει τους Επτά εναντίον της Θήβας

Ο βασιλιάς Άδαστος συγκέντρωσε τον μεγαλύτερο ελληνικό στρατό με επικεφαλής επτά μεγάλους πολεμιστές για να βοηθήσει τον Πολυνείκη να ανατρέψει τον αδελφό του και να τον εγκαταστήσει ως βασιλιά. Οι επτά μεγάλοι πολεμιστές έγιναν γνωστοί ως Επτά εναντίον της Θήβας και περιελάμβαναν τον Καπάντανο, τον Τυδέα, τον Ιππομέδοντα, τον Πολυνείκη, τον Αμφιάραο, τον Παρθενόπαιο και τον ίδιο τον Άδραστο. Μόλις ο στρατός ήταν έτοιμος, ξεκίνησαν για ένα ταξίδι με έναν μόνο στόχο - να αποκαταστήσουν το θηβαϊκό βασίλειο στον Πολυνείκη.

Ο στρατός στη Νεμέα

Όταν οι άνδρες έφτασαν στη Νεμέα, έμαθαν ότι ένα φίδι είχε σκοτώσει τον νεαρό γιο του βασιλιά της Νεμέας, Λυκούργο. Οι άνδρες τότε κυνήγησαν το φίδι και το σκότωσαν, ενώ στη συνέχεια έθαψαν τον ο νεαρός πρίγκιπας της Νεμέας. Μετά την ταφή, διοργάνωσαν τους πρώτους Νεμέους αγώνες προς τιμήν του νεαρού πρίγκιπα. Κατά τη διάρκεια των αγώνων, διοργανώθηκε αγώνας πυγμαχίας μεταξύ των στρατιωτών με τον Τυδέα να αναδεικνύεται γενικός νικητής.

Ωστόσο, εναλλακτικές πηγές αναφέρουν ότι οι πρώτοι Νεμέας Αγώνες ήταν διοργανώθηκε από τον Ηρακλή για να γιορτάσει τη νίκη του επί του μοχθηρού λιονταριού της Νεμέας.

Αποστολή στη Θήβα

Όταν ο στρατός έφτασε στον Κιθαιρώνα, έστειλαν τον Τυδέα στη Θήβα για να διαπραγματευτεί την επιστροφή του θρόνου στον Πολυνείκη. Παρά τις πολλές προσπάθειες να να κερδίσει την προσοχή του Ετεοκλή και τους άνδρες του, ο Τυδέας αγνοήθηκε. Γι' αυτό, προκάλεσε τους Θηβαίους πολεμιστές σε μονομαχία, σε μια προσπάθεια να τραβήξει την προσοχή τους και να θέσει στο τραπέζι τα αιτήματά του. Οι Θηβαίοι πολεμιστές συμφώνησαν στη μονομαχία, αλλά ο καθένας τους ήταν νικήθηκε από τον Τυδέα με τη βοήθεια της Αθηνάς, της θεάς του πολέμου.

Δείτε επίσης: Πλίνιος ο νεότερος - Αρχαία Ρώμη - Κλασική Λογοτεχνία

Στη συνέχεια ο Τυδέας αναχώρησε για τον Σιθαίρωνα για να παρουσιάσει την έκθεσή του σχετικά με τα όσα είχε δει στον Σιθαίρωνα και έπεσε σε ενέδρα από 50 Θηβαίους στρατιώτες. με επικεφαλής τον Μαίονα και τον Πολυφώντα. Αυτή τη φορά, ο Τυδέας σκότωσε τον καθένα από αυτούς, αλλά γλίτωσε τη ζωή του Μαίωνα λόγω της παρέμβασης των θεών. Ο Τυδέας έφτασε τελικά στο στρατόπεδο των Επτά κατά της Θήβας και διηγήθηκε όλα όσα είχε περάσει από τους Θηβαίους. Αυτό ενόχλησε τον Άδραστο και κήρυξαν πόλεμο κατά της πόλης της Θήβας.

Ο πόλεμος κατά της Θήβας

Οι Επτά εναντίον της Θήβας με τις στρατιές τους βάδισαν στην πόλη της Θήβας και διεξήγαγαν έναν αδυσώπητο πόλεμο. Ο Τυδέας νίκησε οι περισσότεροι Θηβαίοι πολεμιστές που συνάντησε, αλλά τραυματίστηκε θανάσιμα από τον Θηβαίο ήρωα, τον Μελανίππο. Το να βλέπει τον αγαπημένο της Έλληνα στρατιώτη να πεθαίνει ανησύχησε βαθιά την Αθηνά και αποφάσισε να κάνει τον Τυδέα αθάνατο. Έτσι, πήγε στον Δία και τον παρακάλεσε να της δώσει το φίλτρο της αθανασίας.

Εν τω μεταξύ, ο Αμφιάραος, ένας από τους οι Επτά εναντίον της Θήβας, μισούσε τον Τυδέα επειδή έπεισε τους Αργείους να επιτεθούν στους Θηβαίους αντίθετα με ό,τι είχε συστήσει. Καθώς ήταν μάντης, ο Αμφιάραος ήταν σε θέση να διακρίνει τι επρόκειτο να κάνει η Αθηνά για τον Τυδέα. Έτσι, σχεδίασε να να ματαιώσει τα σχέδιά του για την Αθηνά. Στο πλαίσιο των σχεδίων του, ο Αμφιάραος επιτέθηκε στον Μελάνιππο και τον σκότωσε.

Στη συνέχεια έκοψε το κεφάλι του Μελανίππου και αφαίρεσε τον εγκέφαλο, και το έδωσε στον Τυδέα να το φάει. Ο Τυδέας υποχρέωσε και έφαγε τα μυαλά του Μελάνιππου προς μεγάλη αηδία της Αθηνάς που μόλις είχε φτάσει με το φάρμακο. Βλέποντας αυτή τη φρικτή σκηνή την ενόχλησε και επέστρεψε με το φάρμακο της αθανασίας. Έτσι ο Τυδέας η κατανάλωση εγκεφάλων του κόστισε την αθανασία και οι εικόνες αυτές ανέκαθεν αντιπροσώπευαν την άπιαστη αναζήτηση της αθανασίας.

Σημασία και προφορά

Η σημασία του ονόματος δεν αναφέρεται, αλλά αρκετές πηγές τον περιγράφουν ως ο πατέρας του Διομήδη και μέλος των Επτά κατά της Θήβας.

Όσον αφορά την προφορά, το όνομα προφέρεται ως εξής

Δείτε επίσης: Τα αξιοθαύμαστα χαρακτηριστικά του Οιδίποδα: Τι πρέπει να ξέρετε

Στη Λογοτεχνία και τις Τέχνες

Σύμφωνα με τον Έλληνα ποιητή Μίμνερμο σε ένα από τα ποιήματά του, ο Τυδέας σκότωσε την Ισμήνη, την κόρη του βασιλιά των Θηβών, Κρέοντα. Η σκηνή της δολοφονίας της Ισμήνης από τον Τυδέα ήταν ζωγραφισμένο σε ένα δοχείο κατά τη διάρκεια του έκτου αιώνα στην πόλη της Κορίνθου και σήμερα εκτίθεται στο Μουσείο του Λούβρου στο Παρίσι της Γαλλίας.

Ο αρχαίος Έλληνας δραματουργός, Αισχύλος, παρουσίασε τον Τυδέα ως χαρακτήρα στο έργο του Επτά εναντίον της Θήβας ενώ ο Ευριπίδης παρουσίασε τον χαρακτήρα του στο έργο του Οι Φοίνικες γυναίκες. Όλα τα έργα που αναφέρθηκαν ακολούθησαν την ίδια μορφή με τον αρχικό ελληνικό μύθο, όπου ο Τυδέας σκότωσε τον Μελάνιππο και έφαγε τα μυαλά του προς αποτροπιασμό της Αθηνάς.

Συμπέρασμα

Μέχρι στιγμής, έχουμε μελετήσει την οικογένεια και τη ζωή του Έλληνα ήρωα Τυδέα και το πώς παραλίγο να επιτύχει την αθανασία. Εδώ είναι μια ανακεφαλαίωση όλων όσων έχουμε ανακαλύψει για τον Τυδέα μέχρι στιγμής:

  • Ο Τυδέας ήταν ένας Καλυδώνιος πρίγκιπας, ο οποίος γεννήθηκε από τον Οινέα και τη σύζυγό του Περιβοία ή την κόρη του, Γοργή, ανάλογα με την εκδοχή του μύθου.
  • Αργότερα, ο θείος του, ο Άγριος, τον έδιωξε από την Καλυδών αφού κρίθηκε ένοχος για τη δολοφονία είτε ενός άλλου θείου, είτε του αδελφού του, είτε έξι ξαδέλφων του.
  • Ο Τυδέας ταξίδεψε στο Άργος, όπου ο βασιλιάς Άδραστος τον υποδέχτηκε και ανέχτηκε τον Πολυνείκη, ο οποίος επίσης διέφευγε από τον αδελφό του Ετεοκλή.
  • Ο Άδραστρος έδωσε τις κόρες του τόσο στον Τυδέα όσο και στον Πολυνείκη, αφού τους βρήκε να τσακώνονται και σχημάτισε τους Επτά κατά της Θήβας για να κάνουν πόλεμο κατά των Θηβαίων.
  • Η Αθηνά ήθελε να κάνει τον Τυδέα αθάνατο αφού τον τραυμάτισε θανάσιμα ο Μελάνιππος, αλλά άλλαξε γνώμη όταν είδε τον Τυδέα να τρώει τον εγκέφαλο του Μελάνιππου.

Ο Τυδέας έχασε την ευκαιρία να γίνεις αθάνατος και αντιπροσωπεύει την αναζήτηση του ανθρώπου για την άπιαστη αθανασία.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.