Apolo e Artemisa: a historia da súa conexión única

John Campbell 01-08-2023
John Campbell

Apolo e Artemisa compartiron un vínculo profundo e único desde que naceron. Aínda que son moi diferentes, teñen a mesma paixón polo tiro con arco, a caza e a protección da deusa Leto. Obtén máis información sobre o único da conexión entre Apolo e Artemisa.

Segue lendo para saber máis.

Cal é a relación de Apolo e Artemisa?

Apolo e Artemisa están relacionados entre si xa que son os xemelgos fraternos. de Leto e Zeus. Aínda que compartían moitas semellanzas como ser grandes cazadores, tiñan diferenzas tan grandes como a noite e o día. Considérase que Artemisa é a deusa da lúa mentres que Apolo é o deus do sol.

Historia do nacemento de Apolo e Artemisa

Leto, a deusa nai dos xemelgos, foi impregnada por Zeus. Como era de esperar e semellante ao que pasou con todas as outras mulleres das que se namorara Zeus, Leto sufriu un castigo de Hera ao esixir a todas as terras conectadas que non abrigasen á Leto embarazada.

A deusa embarazada seguiu buscando. para un lugar para dar a luz mentres se trata de dores de parto. Finalmente localizou a illa flotante de Delos. Dado que non estaba conectado a ningún tipo de relieve, non está incluído nos prohibidos por Hera. Algunhas historias incluso afirman que Hera castigou aínda máis a Leto atrasando o seu parto e soportando dores de parto durante días antes de que finalmente puidese dar a luz. A illa de Delos converteuse en Apolo e Artemisasocios. A Apolo gústalle escribir poesía, mentres que Artemisa prefire pasar o seu tempo de lecer cazando con compañeiras. Tamén teñen distintas formas de pasar o tempo.

Preguntas frecuentes

Cal é o tipo de amor entre Apolo e Artemisa?

A historia de amor de Apolo e Artemisa está centrada en amor entre irmáns en lugar de amor romántico. Aínda que a ambos lles apaixona protexer á súa nai, non había referencias escritas sobre se se consideraban unha parella sentimental. Aínda que Apolo interveu cando Artemisa se namorou de Orión, a súa razón foi para protexer o voto de pureza que Artemisa fixo cando aínda era nena en lugar de roubara como amante.

Conclusión

Apolo e Artemisa comparten un vínculo profundo e estreito só presente nos xemelgos. Sendo xemelgos fraternos, comparten moitas semellanzas pero moitas máis diferenzas. Sintetizamos o que aprendemos sobre eles.

  • Apolo e Artemisa son os xemelgos dun Titán chamado Leto e do deus supremo, Zeus. Debido á maldición de Hera, unha Leto embarazada viuse obrigada a buscar un lugar onde poder dar a luz mentres era perseguida pola serpe, Python. Finalmente, puido atopar a illa flotante de Delos, onde deu a luz.
  • Apolo converteuse no deus do sol, da luz, da poesía, da arte, do tiro con arco, da peste, da profecía, da verdade e da curación. mentres que Artemisa era coñecida como a deusa virxe dea natureza, a castidade, o parto, os animais salvaxes e a caza.
  • Os xemelgos apoiaron e xogaron un papel na guerra entre troianos e gregos. Apolo foi incluso o responsable de guiar a frecha que matou ao famoso heroe grego, Aquiles.
  • Artemisa e Apolo eran protectores da súa nai. Farían todo o posible no nome da súa nai. Os casos inclúen o asasinato de Tizio, que intentou violar a Leto, e o asasinato dos catorce fillos de Niobe cando este se mofaba da súa nai.
  • Aínda que Artemisa pode ser percibida como non interesada polos homes, namorouse. co xigante, Orión. Houbo varias versións da súa historia de amor, pero en todas, Orión morreu e renaceu como unha constelación no ceo.

A historia de amor de Apolo e Artemisa demostra que aínda que es incestuosa. as relacións son comúns entre os antigos gregos, é posible ter un amor irmán forte e saudable. Ao longo da súa historia, describiuse como permanecendo nunha estreita relación.

lugar de nacemento.

Artemisa foi a primeira xemelga que naceu, e cando Hera se enterou disto, prohibíulle á súa filla, a deusa do parto, que axudase a Leto. Isto fixo que o nacemento de Apolo se atrasase aínda máis. Artemisa, que para entón era só un recén nacido, axudou milagrosamente á súa nai a entregar a Apolo no lugar que consideran que é a casa de Apolo e Artemisa.

Apolo e Artemisa sendo nenos

Ao nacer, Apolo foi alimentado con comida e bebida para os deuses: ambrosía e néctar. Instantaneamente pasou de ser un recén nacido a un adulto novo.

En canto puido loitar, Apolo comezou a cazar á enorme serpe, Python. Esta foi a criatura que, por orde de Hera, perseguiu á súa nai cando aínda estaba embarazada. Apolo buscou vingarse e finalmente chegou á guarida de Python no monte Parnaso. Deu lugar a unha gran batalla e Python morreu.

De nenos, Apolo e Artemisa desenvolveron unha rivalidade por saber quen era mellor, a pesar de compartir o amor polo tiro con arco. No caso de Artemisa, pasou os seus primeiros anos buscando todos os artigos que pensaba que eran necesarios para que se convertese na mellor cazadora.

Apolo como un Deus

Apolo creceu e converteuse nun. dos os deuses máis importantes do panteón grego. Fácilmente converteuse no máis adorado de todos os deuses. Era o cumio da xuventude e da beleza, dador de luz e curación, mecenas das artes e tan poderoso.e radiante coma o sol.

Porén, o deus do tiro con arco comezou a practicar o seu oficio moito antes que os deuses da música, a profecía, a curación e a xuventude. Apolo solicitou un arco e frechas cando tiña só catro días , e Hefesto fíxoos para el.

Apolo é representado a miúdo como un mozo atractivo con unha coroa de loureiro. na súa cabeza, que simboliza a súa sabedoría. Tamén sostén un arco e un carcaj de frechas. Tamén ten consigo un corvo e unha lira.

Sendo un deus novo atractivo, talentoso e poderoso, Apolo atraera a numerosos amantes. Porén, foi Dafne, unha fermosa ninfa náyade, filla do o deus fluvial Peneo , da que Apolo se namorou profundamente. Non obstante, do mesmo xeito que Artemisa, Daphne prometeu seguir sendo virxe. Por iso, Daphne continuou rexeitando a Apolo.

Non obstante, dicíase que isto se debía a que Apolo se burlaba de Eros, o deus do amor. Así, Eros disparou unha frecha contra Apolo para facelo caer. namorado perdidamente de Dafne, mentres que Eros tamén disparou a Dafne pero cunha frecha diferente para que odiase a Apolo.

Artemisa como unha deusa

A irmá xemelga de Apolo tamén era unha deusa popular. Era a deusa grega dos animais salvaxes, da caza e do parto. Sábese que é feroz, defensiva, despiadada e ten un temperamento ardente. Non dubidará en aniquilar a quen intente ferir a aqueles aos que intenta defender. Artemisa non tolerafalta de respecto tampouco. Esta deusa virxe mantívose casta e pura.

Ela converteuse nunha experta cun arco e unha frecha; sempre tiña un obxectivo impecable. Tamén se cría que era capaz de curar ou causar dor ás persoas, así como fame, enfermidades ou mesmo a morte.

Artemisa adoita representarse como unha moza fermosa e en forma en o mellor dos seus anos. Leva unha prenda que lle chega aos xeonllos e mantén as pernas espidas, polo que é libre para correr polo bosque. Algúns descríbena como tendo varios peitos, pero como é unha deusa virxe, non tería fillos propios.

Apolo e Artemisa en equipo

Apolo e Artemisa compartiron unha estreita relación. relación dende o nacemento. Teñen os mesmos intereses, como a caza, e os dous fixéronse grandes. Aínda que teñen diferenzas, moitas veces uníronse, especialmente se ten algo que ver coa protección da súa nai.

A maioría dos mitos que rodean a Apolo e a nai de Artemisa, Leto, sempre a inclúen. nenos. Unha delas foi a instancia na que buscaban auga potable. Atopáronse con unha fonte na cidade de Licia, pero non puideron beber xa que tres campesiños removeron a lama do fondo da fonte. Leto enfureceuse e converteu os campesiños licios en ras. Os outros mitos mostraban como os seus fillos a protexían e buscaban vinganzaela.

Intento de violación por Titius

Unha demostración perfecta disto foi cando o xigante Titius, fillo de Zeus e Elara, seguiu as ordes de Hera e intentou violar a Leto. . Despois foi asasinado por Apolo e Artemisa xuntos. Noutras versións, dise que Titio foi asasinado por un raio enviado por Zeus. Titio foi castigado aínda máis no Tártaro. Estaba estirado e encadeado a unha pedra onde o seu fígado era devorado por dous voitres todos os días. Xa que o fígado se rexenera, esta tortura continuará para sempre.

Mofa de Niobe

Outro acontecemento foi cando Niobe, a filla do rei Tántalo, presumía de ela era superior á a deusa Leto. Isto foi porque deu catorce fillos, mentres que Leto só deu dous. Cando Apolo e Artemisa souberon isto, enfureceronse por como se burlaba e menosprezaba da súa nai.

Para vingarse disto, Artemisa e Apolo mataron aos catorce fillos de Niobe. O marido de Niobe. , Amphion, suicidouse ao saber o que lles pasou aos seus fillos, facendo chorar eternamente a Niobe. Despois foi convertida nunha rocha na montaña de Sípilo, que tamén chora continuamente.

Apoio á guerra de Troia

Apolo non só apoiou aos troianos, senón que tamén participou como soldado. Utilizou as súas habilidades para disparar frechas e a súa habilidade para causar peste. Lanzou frechas dirixidas ao campamento grego. Estesdeterminadas frechas estaban cargadas de enfermidades, o que fixo que numerosos guerreiros se enfermasen e se debilitasen. Apolo tamén fixo unha importante contribución á guerra dirixindo o tiro que alcanzou a Aquiles no seu único punto débil: o seu talón. Este disparo matou ao famoso heroe grego.

Aínda que Apolo é un coñecido partidario dos troianos, Artemisa era un personaxe secundario da novela épica A Ilíada. Sábese que Artemisa curaba ao heroe troiano, Eneas, cando quedou ferido por Diomedes.

Ver tamén: Eurycleia na Odisea: a lealdade dura toda a vida

Neste evento, Artemisa detivo os ventos que soplaban que vararon aos navegantes gregos. Aínda que isto axudou a a ralentizar aos gregos, a principal razón pola que Artemisa o fixo foi pola súa ira contra Agamenón, o líder do grupo.

Agamenón matou a un dos cervos de Artemisa e presumíase. que nin Artemisa puido facer ese tiro. Artemisa estaba tan furiosa que mandou ofrecerlle a filla maior de Agamenón .

Agamenón cumpriu e enganou á súa filla dicíndolle que se casaría. Aquiles en vez de ser feito como sacrificio. Como Artemisa tamén era a protectora das mozas, roubou á filla de Agamenón e substituíuna por un cervo no altar.

Artemisa como unha deusa castigada

Desde que era nena preguntoulle. o seu pai, Zeus, para concederlle a virxindade eterna porque non lle interesaban os homes, o romance ou o matrimonio. Ela tamén foi igualprotectora da virxindade dos seus seguidores e compañeiros.

Tamén era despiadada cando lles faltaban o respecto ou rompían o seu voto de ser puros. Un exemplo diso foi a historia de Calisto, un dos compañeiros favoritos de Artemisa. Non obstante, quedou embarazada despois de que Zeus a violase. Cando Artemisa soubo isto, estaba moi furiosa, e algunhas historias afirman que foi Artemisa quen converteu a Calisto nunha osa.

Outro. exemplo foi o que lle pasou a un cazador que accidentalmente se atopou con Artemisa mentres se estaba bañando. Ela convertouno nun cervo e máis tarde fíxoo devorar polos seus propios cans de caza. Un suceso menos duro foi cun neno chamado Siproites, ao que Artemisa lle deu a opción de morrer ou transformarse nunha nena.

Non fai falta dicir que Artemisa non ten relacións estreitas con homes excepto co seu irmán xemelgo, Apolo, que tamén era moi protector da pureza da súa irmá. Mesmo interveu cando viu o que pasaba entre Artemisa e Orión.

A historia de Artemisa e Orión

Houbo unha excepción ao rexeitamento e castigo constantes de Artemisa. machos. Foi entón cando coñeceu a Orión, un cazador xigante do que Artemisa se namorou. Houbo moitas variacións de como a súa historia de amor se desenvolveu e rematou tráxicamente.

Versión 1

A primeira variación foi que Orión vivía unha vez unha vida solitaria nunha illa como un cazador.Compartindo o amor pola caza, Artemisa estaba fascinada con Orión. Ela namorouse del. Fixeron varias viaxes de caza xuntos e competiron por quen era o mellor cazador. Porén, Orión cometeu o erro de presumir de que podía matar calquera cousa que viñese da terra.

Cando Gea se decatou disto, volveuse protectora dos seus fillos e considera que calquera cousa viría. da terra o seu fillo. Enviou un escorpión vicioso xigante para matar a Orión. Xunto con Artemisa, intentaron loitar contra o escorpión xigante, pero por desgraza, Orión morreu durante a batalla.

Nese momento, Artemisa solicitou que o corpo de Orión fose colocado no ceo. Despois fixo que fose a constelación de Orión, xunto co escorpión, quen se converteu na constelación de Escorpión.

Versión dúas

A segunda versión da historia inclúe o irmán xemelgo de Artemisa, Apolo, que é por iso que se diferencia. Dado que Apolo sabía que Artemisa valoraba a súa pureza desde que era nena, a Apolo estaba preocupado de que con Orión por aí, a súa irmá pronto desvalorizase isto.

Tamén se afirmou que a razón de Apolo podería deberse a celos xa que Artemisa leva aínda menos tempo con el e máis con Orión. De calquera xeito, Apolo non aprobou o que estaba a suceder con Artemisa e Orión. Fixo un plan e enganou a Artemisa para que matase a propia Orión.

Ver tamén: Potamoi: as 3000 divindades masculinas da auga na mitoloxía grega

Apolo desafiou a Artemisa a saber quen.era un mellor tirador entre eles. Cando lle preguntaron a que obxectivo dispararían, Apolo sinalou unha mota no medio do lago, Artemisa pensando que era unha rocha, disparou a súa frecha. Apolo alegrouse cando Artemisa alcanzou o obxectivo con éxito.

Artemis desconfiou de por que o seu xemelgo estaba feliz aínda que perdese na súa competencia. Cando Artemisa examinou detidamente, deuse conta de que era a Orión a quen acababa de matar. Ela quedou devastada e solicitou que Orión fose colocado no ceo e que fose unha constelación.

En todas as versións da súa historia de amor, Orión acabou sendo asasinado e colocado en o ceo como unha constelación, e Artemisa seguía sendo unha deusa casta.

En que se diferencian Apolo e Artemisa?

Apolo e Artemisa eran xemelgos fraternos que con frecuencia estaban de acordo en moitas cousas, pero tamén tiñan algunhas diferenzas significativas. Ambos xeran luz, pero a luz que xeran é moi diferente. Unha foi producida polo sol e a outra pola lúa.

Cando mataron aos nenos de Niobe, fíxose outra distinción. As sete fillas morreron en silencio mentres Artemisa lanzaba frechas no seu corazón. . Os sete fillos, pola súa banda, morreron gritando cando Apolo disparou frechas no seu corazón.

O outro xeito que os xemelgos son diferentes é que Artemisa nunca casou, aínda que se cre que Apolo tiveron numerosos mortais e inmortais

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.