Apollo og Artemis: Sagan af einstökum tengslum þeirra

John Campbell 01-08-2023
John Campbell

Apollo og Artemis deildu einstökum djúpum tengslum frá fæðingu. Þó að þeir séu mjög ólíkir hafa þeir sömu ástríðu fyrir bogfimi, veiðum og verndun gyðjunnar Leto. Lærðu meira um hvað er einstakt við tengsl Apollo og Artemis.

Haltu áfram að lesa til að fá frekari upplýsingar.

Hver er samband Apollo og Artemis?

Apollo og Artemis eru skyldir hvor öðrum þar sem þeir eru bræðratvíburarnir af Leto og Seif. Þó þeir deildu mörgum líkt eins og að vera miklir veiðimenn, þá var munur á þeim eins og nótt og dagur. Artemis er talin vera tunglgyðjan á meðan Apollo er sólguðinn.

Apollo og Artemis Fæðingarsaga

Leto, gyðja móðir tvíburanna, var meðvídd af Seifi. Eins og við var að búast og svipað og gerðist fyrir allar aðrar konur sem Seifur hafði orðið ástfanginn af, varð Leto fyrir refsingu frá Heru með því að krefjast þess að öll tengd lönd skjóli ekki barnshafandi Leto.

Ólétta gyðjan hélt áfram að leita fyrir stað til að fæða á meðan þú glímir við fæðingarverki. Hún fann að lokum fljótandi eyjuna Delos. Þar sem það var ekki tengt neinu landformi, er það ekki innifalið í þeim sem Hera banna. Sumar sögur segja meira að segja að Hera hafi refsað Leto enn frekar með því að seinka fæðingu sinni og þola fæðingarverk í marga daga áður en hún gat loksins fætt barn. Eyjan Delos varð Apollo og Artemissamstarfsaðila. Apollo hefur gaman af því að skrifa ljóð en Artemis vill helst eyða frítíma sínum á veiðar með kvenkyns félögum. Þeir hafa líka sérstakar leiðir til að láta tímann líða.

Algengar spurningar

Hver er tegund ástar á milli Apollo og Artemis?

Ástarsaga Apollo og Artemis snýst um systkinaást frekar en rómantísk ást. Þó að þau hafi bæði brennandi áhuga á að vernda móður sína, þá voru engar skriflegar tilvísanir til þess hvort þau litu á hvort annað sem rómantískan maka. Jafnvel þó að Apollo hafi gripið inn í þegar Artemis varð ástfanginn af Orion var ástæða hans að vernda hreinleikaheitið sem Artemis strengdi þegar hún var enn barn frekar en að stela henni sem elskhuga.

Niðurstaða

Apollo og Artemis deila djúpum og nánum tengslum sem aðeins eru til staðar hjá tvíburum. Þar sem þeir eru tvíburar deila þeir miklu líkt en mun meira. Við skulum draga saman það sem við höfum lært um þá.

  • Apollo og Artemis eru tvíburar Títans sem heitir Leto og æðsti guðinn Seifur. Vegna bölvunar Heru neyddist barnshafandi Leto til að leita að stað þar sem hún gæti fætt barn á meðan hún var elt af höggorminum, Python. Loksins tókst henni að finna fljótandi eyjuna Delos, þar sem hún fæddi.
  • Apollo varð guð sólarinnar, ljóssins, ljóðsins, listarinnar, bogfimisins, plágunnar, spádómsins, sannleikans og lækninga, en Artemis var þekkt sem meygyðjanáttúra, skírlífi, barneignir, villt dýr og veiðarnar.
  • Tvíburarnir bæði studdu og léku hlutverk í stríði Trójumanna og Grikkja. Apollo var meira að segja sá sem bar ábyrgð á að stýra örinni sem drap hina frægu grísku hetju, Akkilles.
  • Artemis og Apollo vernduðu móður sína. Þeir myndu ganga langt í nafni móður sinnar. Má þar nefna dráp á Tityus, sem reyndi að nauðga Leto, og dráp á öllum fjórtán börnum Niobe þegar sá síðarnefndi gerði gys að móður þeirra.
  • Þó að Artemis gæti talist hafa ekki áhuga á karlmönnum, varð hún ástfangin með risanum, Óríon. Það voru nokkrar útgáfur af ástarsögu þeirra, en í þeim öllum dó Óríon og endurfæddist sem stjörnumerki á himni.

Ástarsagan Apollo og Artemis sýnir að jafnvel þótt siðfleygi hafi sambönd eru algeng meðal Forn-Grikkja, það er hægt að eiga sterka og heilbrigða systkinaást. Í gegnum sögu þeirra var sýnt að þau væru áfram í nánu sambandi.

fæðingarstaður.

Artemis var fyrsti tvíburi sem fæddist og þegar Hera frétti af þessu banaði hún dóttur sinni, fæðingargyðju, að hjálpa Leto. Þetta olli því að fæðingu Apollons seinkaði enn meira. Artemis, sem þá var aðeins nýfætt, hjálpaði móður sinni á kraftaverki við að fæða Apollo á þeim stað sem þau telja vera heimili Apollo og Artemis.

Apollo og Artemis sem börn

Við fæðingu var Apollo fóðraður með mat og drykk fyrir guðina: ambrosia og nektar. Hann breyttist samstundis úr því að vera nýfætt í ungt fullorðið fólk.

Um leið og hann gat barist byrjaði Apollo að veiða risastóra höggorminn, Python. Þetta var veran sem að skipun Heru elti móður sína þegar hún var enn ólétt. Apollo reyndi að hefna sín og kom að lokum að bæli Pythons í Parnassusfjalli. Mikil barátta hófst og Python var drepinn.

Sem börn mynduðu Apollo og Artemis keppni um hvor væri betri, þrátt fyrir að hafa deilt ást fyrir bogfimi. Í tilviki Artemis eyddi hún fyrstu árum sínum í að leita að öllum hlutum sem hún taldi að þyrfti til að hún yrði besta veiðikonan.

Apollo sem guð

Apollo ólst upp og varð einn. af mikilvægustu guðunum í gríska pantheon. Hann varð auðveldlega dáðastur allra guða. Hann var hátind æskunnar og fegurðar, gefur ljóss og lækninga, verndari listanna og eins öflugurog geislandi sem sólin.

Guð bogfimisins byrjaði hins vegar að iðka iðn sína löngu á undan guði tónlistar, spádóma, lækninga og æsku. Apollo bað um boga og örvar þegar hann var aðeins fjögurra daga gamall, og Hefaistos bjó þau til handa honum.

Apollo er oft sýndur sem aðlaðandi ungur maður með lárviðarkrans á höfði hans, sem táknar visku hans. Hann heldur líka á boga og örvar. Hann er sömuleiðis með hrafn og líru með sér.

Apollo var aðlaðandi, hæfileikaríkur og kraftmikill ungur guð og hafði laðað að sér marga elskendur. Hins vegar var það Daphne, falleg Naiad-nymfa, dóttir árguðsins Peneusar, sem Apollo varð mjög ástfanginn af. Hins vegar, líkt og Artemis, hefur Daphne heitið því að vera áfram mey. Þess vegna hélt Daphne áfram að hafna Apollo.

Hins vegar var sagt að þetta væri vegna þess að Apollo stríddi Eros, guð kærleikans. Þannig skaut Eros ör á Apollo til að láta hann falla geðveikt ástfanginn af Daphne, á meðan Eros skaut Daphne líka en með annarri ör til að fá hana til að hata Apollo.

Sjá einnig: Prómeþeifur bundinn – Aeschýlos – Grikkland til forna – Klassískar bókmenntir

Artemis sem gyðja

Tvíburasystir Apollo var líka vinsæl gyðja. Hún var gríska gyðja villtra dýra, veiða og barneigna. Hún er þekkt fyrir að vera grimm, varnarlaus, miskunnarlaus og með eldheitt skap. Hún mun ekki hika við að tortíma öllum sem reyna að meiða þá sem hún er að verja. Artemis þolir ekkivirðingarleysi heldur. Þessi meygyðja var skírlíf og hrein.

Hún er orðin sérfræðingur með ör og boga; hún hafði stöðugt gallalaust markmið. Hún var einnig talin geta læknað eða valdið fólki sársauka, svo og hungursneyð, veikindi eða jafnvel dauða.

Artemis er venjulega sýnd sem fagur, hress ung kona í blómaskeiði hennar. Hún klæðist flík sem nær upp að hnjám og heldur fótunum berum, svo henni er frjálst að hlaupa í gegnum skóginn. Nokkrir lýsa henni þannig að hún sé með mörg brjóst, en þar sem hún er meygyðja myndi hún ekki eignast eigin börn.

Apollo og Artemis sem lið

Apollo og Artemis deildu lokun samband frá fæðingu. Þeir hafa sömu áhugamál, eins og veiði, og eru báðir orðnir frábærir í því. Jafnvel þó að þeir séu ólíkir tóku þeir oft saman, sérstaklega ef það hefur eitthvað með það að gera að vernda móður sína.

Meirihluti goðsagna um Apollo og Artemis móður, Leto, innihalda hana alltaf börn. Eitt af þessu var tilvikið þegar þeir voru að leita að drykkjarvatni. Þeir komust yfir gosbrunn í bænum Lýkíu, en þeir gátu ekki drukkið þar sem þrír bændur hrærðu í leðjunni úr botni gosbrunnsins. Leto reiddist og breytti lykískum bændum í froska. Hinar goðsagnirnar sýndu hvernig börnin hennar vernduðu hana og leituðu hefndahana.

Nauðgunartilraun Tityusar

Fullkomin sönnun á þessu var þegar risinn Tityus, sonur Seifs og Elara, fylgdi skipun Heru og reyndi að nauðga Leto . Hann var síðan drepinn af Apollo og Artemis saman. Í öðrum útgáfum er sagt að Tityus hafi verið drepinn af eldingu sem Seifur sendi. Tityus var refsað enn frekar í Tartarus. Hann var teygður og hlekkjaður við stein þar sem tveir hrægammar neyddu lifur hans á hverjum degi. Þar sem lifrin endurnýjar sig mun þessar pyntingar halda áfram og halda áfram að eilífu.

Hlátur Niobe

Annar atburður var þegar Niobe, dóttir Tantalusar konungs, hrósaði sér af því að hún væri æðri en gyðjan Leto. Þetta var vegna þess að hún ól fjórtán börn, en Leto fæddi aðeins tvö. Þegar Apollo og Artemis fréttu af þessu reiddust þau yfir því hvernig móðir þeirra var hæðst og lítilsvirt.

Til að hefna sín fyrir þetta drápu Artemis og Apollo öll fjórtán börn Niobe. Eiginmaður Niobe. , Amphion, drap sjálfan sig þegar hann lærði hvað varð um börn þeirra og fékk Niobe til að gráta að eilífu. Henni var síðan breytt í stein í fjallinu Sipylus, sem grætur líka stöðugt.

Stuðningur við Trójustríðið

Apollon studdi ekki aðeins Trójumenn heldur tók hann einnig þátt sem hermaður. Hann notaði hæfileika sína við að skjóta örvum og getu sína til að valda plágu. Hann skaut örvum sem beint var að grísku búðunum. Þessarsérstakar örvar voru hlaðnar veikindum, sem urðu til þess að fjölmargir stríðsmenn veikjast og veikjast. Apollo lagði einnig mikilvægt framlag til stríðsins með því að stýra skotinu sem hitti Akkilles á eina veika punktinn hans - hælinn. Þetta skot drap hina frægu grísku hetju.

Á meðan Apollo er þekktur stuðningsmaður Trójumanna var Artemis minniháttar persóna í epísku skáldsögunni, Ilíadunni. Artemis var þekktur fyrir að lækna Trójuhetjuna, Eneas, þegar hann var skilinn eftir særður af Díómedes.

Í þessu tilviki stöðvaði Artemis blásandi vinda sem strandaði siglandi Grikkjum. Þó að þetta hafi hjálpað til við að hægja á Grikkjum, þá var aðalástæðan fyrir því að Artemis gerði það vegna reiði hennar út í Agamemnon, leiðtoga hópsins.

Agamemnon drap einn dádýr Artemis og hrósaði að ekki einu sinni Artemis gæti náð þessu skoti. Artemis var svo reið að hún bauð elstu dóttur Agamemnons að bjóða henni.

Agamemnon varð við og gabbaði dóttur sína með því að segja henni að hún myndi giftast Akkilles í stað þess að vera færður sem fórn. Þar sem Artemis var einnig verndari ungra stúlkna, stal hún dóttur Agamemnons og setti hjartslátt á altarið í staðinn.

Artemis sem refsað gyðja

Allt frá því hún var barn spurði hún faðir hennar, Seifur, að veita henni eilífan meydóm, vegna þess að hún hafði ekki áhuga á karlmönnum, rómantík eða hjónabandi. Hún var líka jöfnverndandi fyrir meydóm fylgjenda sinna og félaga.

Hún var líka miskunnarlaus þegar þeim var vanvirt eða braut heit sitt um að vera hreinn. Dæmi um þetta var sagan af Callisto, einum af uppáhalds félögum Artemis. En hún varð ólétt eftir að Seifur nauðgaði henni. Þegar Artemis frétti af þessu varð hún mjög reið og sumar sögur herma að það hafi verið Artemis sem breytti Callisto í björn.

Another dæmi var hvað varð um veiðimann sem rakst óvart á Artemis þegar hún var að baða sig. Hún breytti honum í stag og lét hann seinna éta hann af sínum eigin veiðihundum. Minna harkalegur atburður var með ungan dreng að nafni Siproites, sem Artemis gaf val um annað hvort dauða eða umbreytingu í stelpu.

Það þarf varla að taka fram að Artemis á engin náin samskipti við karlmenn nema með tvíburabróður sínum, Apollo, sem var líka mjög verndandi fyrir hreinleika systur sinnar. Hann greip meira að segja inn í þegar hann sá hvað var að gerast á milli Artemis og Orion.

Sagan af Artemis og Orion

Það var undantekning frá stöðugri höfnun og refsingu Artemis á karlmenn. Þetta var þegar hún hitti Orion, risastóran veiðimann sem Artemis varð ástfanginn af. Það voru mörg afbrigði af því hvernig ástarsaga þeirra þróaðist og endaði á hörmulegan hátt.

Version One

Fyrsta tilbrigðið var að Orion lifði einu sinni einmanalífi á eyju sem veiðimaður.Artemis deilir ást sinni á veiðum og var heillaður af Orion. Hún varð ástfangin af honum. Þeir fóru í nokkrar veiðiferðir saman og kepptu um hver væri betri veiðimaðurinn. Hins vegar gerði Óríon þau mistök að stæra sig af því að hann gæti drepið allt sem kæmi frá jörðinni.

Þegar Gaea varð vör við þetta varði hún börn sín, og hún telur allt koma frá jörðu barnið hennar. Hún sendi risastóran illvígan sporðdreka til að drepa Óríon. Ásamt Artemis reyndu þeir að berjast við risastóran sporðdreka, en því miður var Orion drepinn í bardaganum.

Á þeim tíma óskaði Artemis eftir því að lík Orion yrði sett á himni. Hann var síðan gerður að stjörnumerkinu Óríon, ásamt sporðdrekanum, sem varð stjörnumerkið Sporðdrekinn.

Sjá einnig: Af hverju drap Achilles Hector - örlög eða heift?

Útgáfa tvö

Önnur útgáfa sögunnar felur í sér tvíburabróður Artemis, Apollo, sem þess vegna er það ólíkt. Þar sem Apollo vissi að Artemis mat hreinleika hennar mikils frá því hún var barn, hafði Apollo áhyggjur af því að með Orion í kring myndi systir hans fljótlega lækka þetta.

Það kom líka fram að ástæða Apollo gæti verið vegna öfundar þar sem Artemis hefur eytt enn minni tíma með honum og meira með Orion. Hvort heldur sem er, Apollo samþykkti ekki það sem var að gerast með Artemis og Óríon. Hann gerði áætlun og plataði Artemis til að drepa Orion sjálfan.

Apollo skoraði á Artemis um hvernvar betri skotmaður á milli þeirra. Þegar Apollo var spurður hvaða skotmark þeir ætla að skjóta, benti Apollo á flís í miðju vatninu, Artemis hélt að þetta væri steinn, skaut örinni sinni. Apollo gladdist þegar Artemis náði takmarkinu.

Artemis grunaði hvers vegna tvíburinn hennar væri ánægður jafnvel þó hann tapaði í keppni þeirra. Þegar Artemis skoðaði það nákvæmlega, áttaði hún sig á því að það var Orion sem hún drap. Hún var niðurbrotin og óskaði eftir því að Orion yrði settur á himininn og gert að stjörnumerki.

Í öllum útgáfum ástarsögu þeirra, endaði Orion á að vera drepinn og settur í himininn sem stjörnumerki, og Artemis var áfram skírlíf gyðja.

Hvernig eru Apollo og Artemis ólíkir?

Apollo og Artemis voru tvíburar sem voru oft sammála um margt, en þeir áttu líka nokkur marktækur munur. Báðir mynda ljós, en ljósið sem þeir mynda er mjög mismunandi. Önnur var framleidd af sólinni og hin af tunglinu.

Þegar þau drápu Niobe-börnin var annar greinarmunur gerður. Dæturnar sjö dóu hljóðlega þegar Artemis skaut örvum í hjörtu þeirra . Synirnir sjö öskruðu aftur á móti til bana þegar Apollo skaut örvum inn í hjörtu þeirra.

Hin leiðin sem tvíburarnir eru öðruvísi er að Artemis giftist aldrei, þótt talið sé að Apollo hafi hafa átt fjölda dauðlegra og ódauðlegra

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.