Apollo û Artemis: Çîroka Têkiliya Wan a Yekane

John Campbell 01-08-2023
John Campbell

Apollo û Artemîs ji zayîna xwe ve têkiliyek kûr a bêhempa parve kirin. Her çend ew pir ji hev cûda bin jî, heman hewesa wan ji bo tîrêj, nêçîr û parastina xwedawend Leto heye. Di derbarê girêdana Apollo û Artemis de çi yekta ye bêtir fêr bibin.

Xwendina xwe bidomînin da ku bêtir fêr bibin.

Têkiliya Apollo û Artemîs çi ye?

Apollo û Artemîs bi hevûdu re têkildar in ji ber ku cêwîyên bira ne Leto û Zeus. Her çend wan mîna nêçîrvanên mezin gelek wekhevî parve kirin jî, cûdahiyên wan bi qasî şev û rojê mezin bûn. Artemîs wekî xwedawenda heyvê tê dîtin lê Apollon xwedayê rojê ye.

Çîroka Jidayikbûna Apollo û Artemîs

Leto, xwedawenda dayika cêwîyan, ji aliyê Zeus ve hat ducanîn. Wek ku dihat hêvîkirin û mîna ya ku hat serê hemû jinên din ên ku Zeus ji wan hez kiribû, Leto ji Herayê hat cezakirin û ji hemî welatên girêdayî xwest ku Letoya ducanî nehêlin.

Xwedayê ducanî lêgerîna xwe domand. ji bo cîhek jidayikbûnê dema ku bi êşên jidayikbûnê re mijûl dibe. Wê di dawiyê de girava Delosê ya herikîn cih girt. Ji ber ku ew ne bi ti formek erdî ve girêdayî bû, ew di nav yên ku ji hêla Hera ve hatine qedexe kirin de tune. Di hin çîrokan de jî tê gotin ku Hera bêtir Leto ceza kir û bi paşxistina zayîna xwe û bi rojan êşên jidayikbûnê sebir kir berî ku ew di dawiyê de ji dayik bibe. Girava Delos bû Apollon û Artemîshevkarên. Apollo ji nivîsandina helbestan hez dike, lê Artemîs tercîh dike ku dema xwe ya vala li nêçîrê bi hevalên jin re derbas bike. Di heman demê de rêyên wan ên cihêreng ên derbaskirina demê jî hene.

Pirs û Pirs

Cihê Evînê Di Navbera Apollo û Artemîs de çi ye?

Çîroka evîna Apollo û Artemîs li ser e. ji evîna romantîk wêdetir ji xwişk û birayan hez dikin. Dema ku ew her du jî ji bo parastina diya xwe dilgiran in, lê tu referansên nivîskî tune bûn ku gelo wan hevdu wekî hevalbendek romantîk dihesibîne yan na. Her çend Apollo mudaxele kir dema Artemîs evîndarê Orion bû, lê sedema wî ew bû ku sonda paqijiyê ya ku Artemîs hîn zarok bû, biparêze, ne ku wê wekî evîndar dizîne.

Binêre_jî: Satira X – Juvenal – Roma Kevnar – Edebiyata Klasîk

Encam

Apollo û Artemîs pêwendiyek kûr û nêzîk tenê di nav cêwîyan de heye. Ji ber ku cêwîyên biratî ne, ew gelek dişibin hev lê gelek cûdahiyên wan hene. Werin em bi kurtî tiştên ku me di derbarê wan de hîn bûne bi kurtî bikin.

  • Apollon û Artemîs cêwîyên Tîtanekî bi navê Leto û Xwedayê herî bilind Zeus in. Ji ber nifira Hera, Letoyek ducanî neçar ma ku li cîhek ku bikaribe ji dayik bibe dema ku ji hêla mar, Python ve tê şopandin, bigere. Di dawiyê de, wê karîbû girava Delosê ya herikîn, ku lê ji dayik bû, bibîne.
  • Apollon bû xwedayê rojê, ronahiyê, helbestê, hunerê, tîrêjê, bela, pêxemberîtiyê, rastiyê û qenciyê. di heman demê de Artemîs wekî xwedawenda bakîre dihat naskirinxweza, xweza, zayîn, ajalên kovî û nêçîr.
  • Cêwekan him piştgirî dan û him jî di şerê di navbera Troya û Yewnanan de rol lîstin. Apollon jî berpirsiyarê rêberiya tîra ku lehengê Yewnanî yê navdar Akhilles kuşt.
  • Artemis û Apollon parastina diya xwe bûn. Ew ê li ser navê dayika xwe biçûya. Wek mînak kuştina Tityus, ku hewl da tecawizê Leto bike, û kuştina her çardeh zarokên Niobe hene dema ku diya xwe tinaz kir.
  • Her çend Artemîs bi mêran re ne eleqedar be jî, ew evîndar bû. bi dêw, Orion. Çend guhertoyên çîroka evîna wan hebûn, lê di hemûyan de Orion mir û wek komstêrkek li ezmên ji nû ve ji dayik bû.

Çîroka evîna Apollo û Artemîs nîşan dide ku her çend incest be jî. têkilî di nav Yewnaniyên kevnar de hevpar in , mimkun e ku evîna xwişk û birayên xurt û saxlem hebe. Di hemû çîroka xwe de wek ku di nav têkiliyeke nêzîk de mane hatine teswîrkirin.

cihê jidayikbûnê.

Artemîs cêwîya yekem bû ku ji dayik bû, û gava Hera vê yekê hîn bû, wê keça xwe, xwedawenda zayînê qedexe kir ku alîkariya Leto bike. Ev yek bû sedem ku zayîna Apollo hê bêtir dereng bimîne. Artemîs, ku wê demê hê nû ji dayik bû, bi mûcîzeyî alîkariya diya xwe kir ku Apollon li cihê ku Apollon û Artemîs lê dihesibînin.

Apollo û Artemîs wekî Zarokan

Li ser bûyînê, Apollon bû. bi xwarin û vexwarina xwedayan tê xwarin: ambrosia û nektar. Ew di cih de ji nûbûyînekê veguherî xortekî.

Gava ku wî karî şer bike, Apollo dest bi nêçîra marê mezin, Python kir. Ev mexlûq bû ku bi fermana Herayê, dema ku ew hê ducanî bû, da dû diya wan. Apollo xwest ku tola xwe hilde û di dawiyê de hat zozana Python a li Çiyayê Parnassus. Şerekî mezin derket û Python hat kuştin.

Çawa ku Apollo û Artemîs zarok bûn, hevrikiyek bi pêş xist, ka kî çêtir e, tevî ku hezkirina xwe ya ji bo tîrovaniyê parve dikirin. Di meseleya Artemîsê de, wê salên xwe yên destpêkê li nêçîra hemû tiştên ku ew difikirîn ku ji bo ku bibe nêçîra herî baş lazim in, derbas kirin.

Apollo wek Xwedê

Apollo mezin bû û bû yek. ji xwedayên herî girîng di pantheona Yewnanî de. Ew bi hêsanî di nav hemû xwedayan de bû yê herî bihezkirin. Ew lûtkeya ciwanî û bedewiyê bû, danê ronahiyê û saxkirinê, parêzvanê hunerê û wekî hêzdar bû.û wek rojê dibiriqîne.

Lê belê, xwedayê tîrovaniyê beriya xwedayên muzîkê, pêxemberîtiyê, saxkirinê û xortaniyê, dest bi karê xwe kir. Apollon dema ku tenê çar roj bû, tîr û kevan xwest, û Hephaîstos ew ji bo wî çêkirin.

Apollon gelek caran wek xortekî balkêş bi çelenga dafirê tê teswîrkirin. li ser serê wî, ku şehrezayiya wî nîşan dide. Di destê wî de tîr û kevanek jî heye. Bi wî re jî rovî û lîreyek heye.

Apollo xwedayekî ciwan ê balkêş, jêhatî û bi hêz bû, gelek evîndaran kişandibû ser xwe. Lêbelê, ew Daphne, nimfa Nayad a bedew, keça xwedayê çem Peneus, bû ku Apollon ji kûr hez kir. Lêbelê, mîna Artemîs, Daphne sond xwar ku ew keçik bimîne. Ji ber vê yekê, Daphne berdewam kir ku Apollon red kir.

Lê belê, hate gotin ku ev yek ji ber ku Apollon teht kir Eros, xwedayê evînê. Bi vî awayî, Eros tîrek avêt Apollon da ku ew bikeve. bi dînîtî ji Daphne hez dikir, lê Eros jî Daphne davêje lê bi tîrek cûda da ku ew ji Apollon nefret bike.

Artemis wekî Xwedawendek

Xwişka Apollo ya cêwî jî xwedawendek populer bû. Ew xwedawenda ajalên kovî, nêçîr û zayînê ya Yewnanî bû. Tê zanîn ku ew hov, berevan, bêrehm e û xwedan hêrsek êgir e. Ew ê dudilî nemîne ku her kesê ku hewl dide zirarê bide yên ku ew hewl dide wan biparêze tune bike. Artemîs tehemûl nakebêhurmetî jî. Ev xwedawenda keçik jî pak û pak maye.

Ew bi tîr û kevan bûye pispor; wê timî xwedî armanceke bêqisûr bû. Di heman demê de dihat bawer kirin ku ew dikare derman bike an êşê bide mirovan, û hem jî birçîbûn, nexweşî, an jî heta mirinê.

Artemis bi gelemperî wekî jinek ciwanek bedew û bikêr tê teswîr kirin. destpêka salên wê. Ew cilekî ku digihîje çokên wê û lingên wê tazî dihêle, li xwe dike, ji ber vê yekê ew azad e ku di nav daristanê re bibeze. Çend kes wê bi çend memikên xwe vedibêjin, lê ji ber ku ew xwedawendek keçik e, dê zarokên wê nebin.

Apollo û Artemîs wekî Tîmek

Apollo û Artemîs nêzîkbûnek hevpar parve kirin têkiliya ji dayikbûnê. Heman berjewendîyên wan hene, wek nêçîrê, û herdu jî di wê de mezin bûne. Her çend cûdahiyên wan hebin jî, wan gelek caran hev kom kirine, nemaze eger tiştek bi parastina dayika wan re hebe.

Piraniya efsaneyên li dora dayika Apollo û Artemîs, Leto, her gav wê di nav xwe de dihewîne. zarok. Yek ji van jî mînaka ku li ava vexwarinê digeriyan bû. Li bajarê Lîkyayê li kaniyek* hatin, lê ji ber ku sê gundiyan heriyê ji binê kaniyê dihejandin, nikaribûn vexwin. Leto hêrs bû û gundiyên Lîkya kirin beq. Çend efsaneyên din nîşan didin ku zarokên wê çawa ew diparêzin û li tolhildanê digeriyanwê.

Hewldana destavêtinê ji hêla Tityus ve

Xwepêşandanek bêkêmasî ya vê yekê ew bû ku Tityusê dêw, kurê Zeus û Elara, emrê Hera kir û xwest ku tecawizê Leto bike. . Paşê ew ji aliyê Apollon û Artemîs bi hev re hat kuştin. Di versiyonên din de, tê gotin ku Tityus bi birûska ku Zeus şandiye hatiye kuştin. Tîtyos li Tartarusê bêtir hat cezakirin. Wî dirêj kirin û bi zincîrekî ve girêdabûn ku her roj kezeba wî ji aliyê du roviyan ve dihat xwarin. Ji ber ku kezeb ji nû ve çêdibe, ev êşkence dê her û her bidome.

Tenêkirina Niobe

Bûyerek din jî ew bû ku Niobe, keça Qral Tantalos, pesnê xwe da ku ew ji Leto xwedawenda. Ji ber ku wê çardeh zarok anîn, lê Leto tenê du zarok anîn. Dema ku Apollon û Artemîs ev yek hîn bûn, hêrs bûn ku çawa diya wan tinaz û biçûk kirin.

Ji bo tola vê yekê bigirin, Artemîs û Apollon her çardeh zarokên Niobe kuştin. Mêrê Niobe , Amphion, dema ku hîn bû ku çi bi zarokên wan re hat, xwe kuşt, Niobe herheyî digirî. Dûv re ew li çiyayê Sipylus bû zinarek, ku ew jî bi berdewamî digirî.

Piştgiriya Şerê Troyayê

Apollon ne tenê piştgirî da Troyayan, lê ew jî wek leşker beşdar bû. Wî jêhatîbûna xwe di avêtina tîran de û şiyana xwe ya ku bibe sedema bela bikar anî. Tîrên ku ber bi kampa Yewnanîstanê ve hatin avêtin. Evatîrên taybetî bi nexweşiyê barkirî bûn, ku gelek şervan nexweş û lawaz bûn. Apollo jî bi derhêneriya fîşeka ku li ser xala wî ya qels a yekane-pêncika wî ketî, tevkariyek girîng da şer. Vê guleyê lehengê Yewnanî yê navdar kuşt.

Dema ku Apollon piştgirê Troyayan e, Artemîs karekterek piçûk di romana epîk de, Îlyada bû. Tê zanîn ku Artemîs qehremanê Troya, Aeneas, dema ku Diomedes birîndar bû, qenc dike.

Di vê bûyerê de, Artemîs bayên ku difirin rawestand ku Yewnaniyên keştiyan asê kiribûn. Her çend ev alîkarî da hêdîkirina Yewnaniyan, sedema sereke ya Artemîs ev bû ji ber hêrsa wê ya li ser Agamemnon, serokê komê.

Binêre_jî: Scylla di Odyssey: Monsterization of a Beautiful Nymph

Agamemnon yek ji kerên Artemîs kuşt û pesnê xwe da. ku Artemîs jî nikarîbû wê guleyê bike. Artemîs wisa hêrs bû ku wê emir kir ku keça Agamemnon ya mezin pêşkêşî wê bikin.

Agamemnon qebûl kir û keça xwe xapand û jê re got ku ew ê bizewice. Achilles li şûna ku wekî qurbanî were kirin. Ji ber ku Artemîs di heman demê de parêzvanê keçên ciwan bû, wê keça Agamemnon dizî û li şûna wê keriyek li ser gorîgehê danî.

Artemis wek Xwedawenda Cezakirî

Ji zaroktiya xwe ve, wê jê pirsî. bavê wê, Zeus, ku keçika wê ya herheyî bide, ji ber ku ew bi mêran, bi evîn û zewacê re eleqedar nebû. Ew jî wekhev bûparastina keçetiya peyrew û rêhevalên xwe dike.

Herwiha dema bêhurmetî li wan dihat kirin an jî sonda xwe ya pakbûnê şikand, ew jî bê rehm bû. Mînaka vê yekê çîroka Callisto bû, yek ji rêhevalên bijarte yên Artemîs. Lê belê, Piştî ku Zeus tecawiz li wê kir, ew ducanî ma. Gava Artemîs ev tişt hîn bû, ew pir hêrs bû, û di hin çîrokan de tê gotin ku Artemîs bû ku Callisto kir hirç.

Ya din Nimûne çi hat serê nêçîrvanek ku dema ku Artemîs di serşokê de bi şaşî hat rastê. Ew kir gewrekî û paşê kir ku ew ji aliyê kûçikên wî yên nêçîrê ve bê xwarin. Bûyerek kêmtir dijwar bi xortekî bi navê Siproites re bû, yê ku Artemîs bijartina mirinê an jî veguhertina keçekê da.

Ne hewce ye ku were gotin, ku Artemîs têkiliyek nêzîk bi mêran re nîne ji bilî birayê wê yê cêwî, Apollo, ku ew jî ji pakbûna xwişka xwe pir diparêze. Gava ku wî dît ku di navbera Artemîs û Orionê de çi diqewime, wî jî mudaxele kir.

Çîroka Artemîs û Oryonê

Ji Artemîs berdewam redkirin û cezakirin îstîsnayek hebû. mêran. Ev bû dema ku wê Orion nas kir, nêçîrvanek dêw ku Artemis evîndarê wî bû. Gelek cûrbecûr hebûn ku çîroka evîna wan çawa derket holê û bi trajîk bi dawî bû.

Versiyona Yekem

Guhertoya yekem ev bû ku Orion carekê jiyanek tenêtî li giravekê wekî nêçîrvanek.Hezkirina ji nêçîrê re parve dikir, Artemis bi Orion heyran bû. Ew di hezkirinê de bi wî ket. Ew bi hev re çûne çend seferên nêçîrê û hevrikî kirine ka kî nêçîrê çêtir e. Lê belê Orion xeletî kir û pesnê xwe da ku ew dikare her tiştê ku ji erdê were bikuje.

Dema ku Gaea hay ji vê yekê bû, ew parastina zarokên xwe kir, û ew difikire ku her tişt bê. ji erdê zarokê wê. Wê dûpişkek hovane şand ku Orion bikuje. Bi Artemîs re, wan hewl da ku şerê dûpişkê mezin bikin, lê mixabin Orion di şer de hat kuştin.

Di wê demê de Artemîs daxwaz kir ku termê Orion li ezmên bê danîn. Dûv re ew bû komstêra Orion, ligel dûpişk, ku bû komstêra Akrep.

Versiyona Duyemîn

Guhertoya duyemîn a çîrokê birayê cêwî Artemîs, Apollo, vedihewîne. ji ber vê yekê ew cûda dibe. Ji ber ku Apollo dizanibû ku Artemîs ji zarokatiya xwe ve qîmetê dide paqijiya wê, Apollo xemgîn bû ku bi Orion li dora wê xwişka wî di demek nêzîk de vê yekê bêqîmet bike.

Di heman demê de hate gotin ku sedema Apollon dibe ku ji çavnebariyê be ji ber ku Artemîs hê kêmtir wext bi wî re û bêtir bi Orion re derbas dike. Bi her awayî, Apollo tiştê ku bi Artemis û Orion diqewime pejirand. Wî planek çêkir û Artemis bi xapandin ku Orion bixwe bikuje.

Apollo Artemîs bi kêDi navbera wan de fîşekerek çêtir bû. Gava jê hat pirsîn ku ew ê biavêjin kîjan hedefê, Apollo li nîveka golê deqek nîşan da, Artemîs ku ew kevirek e, tîra xwe avêt. Dema ku Artemîs bi serketî li hedefê xist, Apollo şa bû.

Artemîs guman kir ku çima çavê wê kêfxweş bû tevî ku di pêşbirka wan de winda bikira. Dema ku Artemis ji nêz ve lêkolîn kir, wê fêm kir ku ew Orion e ku ew tenê kuşt. Ew wêran bû û jê xwest ku Orion li ezmên were danîn û bibe komstêrk.

Di hemî guhertoyên çîroka evîna wan de, Orion dawî hat kuştin û li ezman wek komstêrkekê bû û Artemîs xwedawendeke pak ma.

Apollon û Artemîs çawa ji hev cuda ne?

Apollon û Artemîs cêwîyên biratî bûn û gelek caran li ser gelek tiştan li hev kiribûn, lê dîsa jî hebûn hin cudahiyên girîng. Herdu jî ronahiyê çêdikin, lê ronahiya ku çêdikin pir cuda ye. Yek ji hêla rojê ve û ya din jî ji hêla heyvê ve hatî çêkirin.

Dema ku wan zarokên Niobe kuştin, yekî din cudahiyek hate çêkirin. Heft keç bi bêdengî mirin dema ku Artemîs tîrên di dilê wan de avêtin. . Ji aliyê din ve heft kur bi qîrîn û qîrîn dema ku Apollo tîrên di dilê wan de avêt.

Awayê din ê cêwî ji hev cuda ne ev e ku Artemîs qet nezewice, tevî ku Apollon tê bawer kirin ku gelek mirî û nemir hebûne

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.