Personeco de Artemiso kaj Paradokso de  la Virga Diino de Patrinoj

Artemiso estas diino, kiu scias kion ŝi volas kaj ne timas sekvi ĝin . Ŝia sovaĝa, pasia personeco servas ŝin bone dum ŝia Iliado kaj aliaj grekaj mitoj kaj legendoj. Ŝi estas izolema sed ankaŭ feroce defendanta kontraŭ la junulinoj, gravedaj virinoj kaj junaj .

Ŝi estas ĉampiono de kaj naturo kaj virgeco . Furioza, defensiva, kun fajra humoro, Artemiso estas la diino de virgulinoj, junulinoj kaj patrinoj same kiel de la ĉaso kaj bestoj. Ŝi pretas toleri tre malmulte da malrespekto kaj ne hezitas detrui iun ajn, kiu aŭdacas kaŭzi damaĝon al tiuj, kiujn ŝi protektas.

Povoj de Artemiso

Artemiso, kiel diino, estis senmorta kaj havis grandan potencon super mortontoj kaj eventoj sur la tero . Krom la povoj ordinaraj al ĉiuj dioj kaj diinoj, ŝi posedas perfektan celon per pafarko, la kapablon ŝanĝi sin kaj aliajn en bestojn, kaj kontroli malsanon kaj resanigon . Unu mortemulo, kiu kolerigis ŝin, estis ŝanĝita en cervon, postkurita kaj disŝirita de sia propra aro da ĉashundoj.

Kiam reĝo Oneus de Kalidonio neglektis Artemison en sia ĉiujara ofero al la dioj, ŝi estis kolerega. Ŝi sendis mitikan apron por ruinigi la kamparon, pelante la homojn rifuĝi inter la urbaj muroj . Necesis grupo de legendaj ĉasistoj,inkluzive de Laertes, la patro de Odiseo, por detrui la apron kaj liberigi la regionon.

Partopreni la Kalidonan Aproĉasadon fariĝis heroaĵo inda je si mem legendo kaj mito .

La karakterizaĵoj de Artemiso ankaŭ inkludis:

• Forica defendado de fraŭlinoj kaj junaj
• Eterna juneco
• Virgeco
• Defensiveco de pureco
• Malŝato al geedzeco kaj ĝia akompana perdo de libereco
• Koleria humoro
• Manko de kompato aŭ simpatio, precipe por viroj

Kun ĉi tiuj kapabloj kaj trajtoj, al kio estas la potencoj de Artemiso plej direktitaj?

En preskaŭ ĉiuj ŝiaj rakontoj, ŝi sovaĝe kuras tra la arbaro kun siaj nimfoj, ĉasante. Kiam ŝi ne okupiĝas pri ĉasado, ŝi defendas la patrinon, la junulinon kaj la idon.

Malfortoj de Artemiso

Kun tiom da fortoj en la listo de personecaj trajtoj de Artemiso, povas esti malfacile elekti ŝiajn malfortojn . Ŝi tamen havas kelkajn. Ŝiaj ĉefaj malfortoj estas ŝia manko de kompato kaj ŝia fiero . Estas pluraj versioj de la morto de ŝia amiko, Oriono, sed ĉiuj ŝajnas konduki reen al Artemiso esti lia murdinto, ĉu rekte aŭ nerekte.

En la unua rakonto, Oriono atakis kaj provis seksperforti. aŭ Artemis aŭ unu el ŝiaj sekvantoj . Ŝi prenis sian venĝon, mortigante lin. En alia rakonto, li okazis sur ŝi dum banado en la arbaro kaj ne farisdeturniĝi sufiĉe rapide por kontentigi ŝian fierecon. Denove, ŝi mortigas lin pro sia maldiskreteco.

En la fina versio, ŝia frato Apolono iĝis ĵaluza pri ŝia proksima amikeco kun Oriono. Li defias Artemison, pridubante ŝian kapablon per arko . Apolono defias sian fratinon por trafi neeble-malproksiman celon malproksime al maro. Ĉar unu el trajtoj de Artemiso estas perfekta, ŝi trafas la celon per pafarko. Ŝi ne malkovras ĝis poste ke Apolono trompis ŝin. La celo estis, fakte, la kapo de Oriono.

Vigleco estis alia el la karakteroj de Artemiso . Ŝi estis la unuenaskito de la ĝemeloj de sia patrino Leto, antaŭante sian fraton de pluraj tagoj. Kiam Apolono aperis, ŝi helpis sian patrinon kun sia liveraĵo, iĝante la ĉampiono de gravedaj patrinoj. La protektado de ŝia patrino igis ŝin fari krimojn kontraŭ alia patrino, malkaŝante ŝian malfortecon de manko de kompato . La fortoj kaj malfortoj de Artemiso ofte kunekzistas, kreante paradoksajn rakontojn pri ŝiaj agoj.

Kiam la diino Niobe mokas la propran titandiinpatrinon de Artemiso, Leto, pro havi nur du infanojn dum ŝi. estas naskita 14, Artemiso mortigas sep el ŝiaj filinoj. En la sama tempo, Apolono murdas la sep filojn , lasante Niobe por eterne funebri ŝiajn perditajn infanojn. Eĉ post kiam Niobe fariĝis ŝtona, ŝi daŭre ploras pri siaj perditaj idoj.

Fiziko de Artemiso.Karakterizaĵoj

Artemiso ĉiam estas prezentita kiel juna virino en sia plej bona, taŭga kaj aro de piedo . Ŝi portas ĝisgenuan tunikon, lasante siajn gambojn liberaj por kurado tra la arbaro. Ŝi estas kapabla kaj tajlita, pasigante la plej grandan parton de sia tempo ĉasante kaj travagante la arbarojn kaj sovaĝejojn de la mondo. Ŝi estas laŭdire bela, kvankam malmulte da detaloj estas donitaj pri la preciza aspekto kiun ŝi alprenas.

Estas multaj bildigoj. Kelkaj montras ŝin kun pluraj mamoj, preta nutri portilon prefere ol unuopa aŭ ĝemela idoj. Artemiso restas tamen virga diino , do ŝi neniam naskos proprajn infanojn. La specialaj potencoj de Artemiso , ŝia aspekto kaj vestaĵo estas parte la rezultoj de la ses deziroj, kiujn ŝi petegis de sia patro, Zeŭso, kiam ŝi estis nur infano.

Ŝi demandis, kaj estis koncedita. , ses aferoj de Zeŭso:

1. La montaj regionoj kiel ŝia regado
2. Neniam edziĝi
3. Arko kaj sagoj kreitaj de la ciklopoj kaj ĉastuniko por porti
4. Havi pli da nomoj ol Apolono
5. Sesdek nimfoj kiel asistantoj por ŝiaj ĉashundoj
6. Por alporti lumon al la mondo

Artemiso kaj la Gigantoj

Beleco kaj virgeco estas inkluzivitaj en la trajtoj de Artemiso, sed ŝi ankaŭ estis saĝa ankaŭ . Ekzistis laŭdire paro de fratoj konataj kiel la Aloadae-gigantoj. La paro fariĝis tiel granda kaj potenca, ke eĉ la dioj komencis timi ilin. Artemiso sciis, ke la solaj, kiuj povas mortigi la gigantojn, estas la gigantoj mem . Neniu dio aŭ homo estis sufiĉe forta por preni ilin sur.

Ŝi iris al la arbaro kie la du gigantoj kune ĉasis. Ŝanĝinte sin en cervon, ŝi kuris rekte inter ili, tentante ilin ĵeti iliajn lancojn. En la lasta ebla momento, ŝi evitis la lancojn, eskapinte. La ĵetitaj lancoj frapis la gigantojn, mortigante ilin ambaŭ.

Pliaj Faktoj kaj Karakterizaĵoj de Artemiso

Unu el la famaj Sep Mirindaĵoj de la Mondo estas templo de Artemiso en Efeso . Ĝi situas ĉe la okcidenta marbordo de Malgranda Azio, konata hodiaŭ kiel Turkio. Formita en la 6-a jarcento a.K., ĝi estis pli granda ol eĉ la Partenono. En la 4-a jarcento a.K., ĝi estis detruita per fajro kaj poste rekonstruita. Ĝi estis detruita per gotika invado en 267 p.K. kaj denove rekonstruita, sed ĝia fina detruo okazis en 401 p.K. Hodiaŭ restas nur la fundamento kaj ununura kolono kiel memorigilo de ĝia iama gloro .

Ĉe Brauron en Atiko, alia ejo estis uzata por plenumi sanktajn ritojn por junaj knabinoj kaj virinoj edzinontaj . La ejo funkciis kiel templo al la diino kie tiuj interesitaj pri ŝia mitologio venus por festi kaj studi. Kvankam Artemiso preferis knabinojn kaj virinojn, junaj knaboj estas prezentitaj kiel venado al la ejo kaj ofertado de oferoj al la diino. Estas malmultaj restantaj artefaktoj dela antaŭgeedzaj ritoj kiuj eble estus faritaj tie. Tamen, iom da ceramiko estis retrovita, montrante junajn knabinojn kurantajn kaj dancante en sovaĝaj festoj antaŭ edziĝo.

Kiel la diino de kaj fekundeco kaj virgeco, Artemiso estas la defendanto kaj ĉampiono de junaj knabinoj kaj virinoj . Ŝi estis, verŝajne, la unua feminisma ikono, defendanta la sovaĝan liberecon de virinoj kaj ilian kapablon naski infanojn. Ŝi malamis la institucion de geedziĝo kaj la perdon de libereco por la virinoj kiuj akompanis ĝin. Ŝi estis izolema, preferante la montojn kaj arbarojn ol Urbojn, kaj ĉirkaŭis sin per nimfoj kaj driadoj, kiuj estis ligitaj per voto de ĉasteco.

Povas ŝajni ironie, ke ŝi estas kaj la diino de virgeco kaj akuŝo, sed Artemiso estas ĉampiono kaj defendanto de virinoj en ĉiuj iliaj virinecaj stadioj. Ŝi estas simbolo de juneco, vigleco kaj fekundeco . Artemiso reprezentas la ampleksan vivon en ĉiuj ĝiaj formoj kaj la furiozan defendon kaj pasion por vivo. Ŝi povas esti la diino, kiu inspiris la ideon de "Patrino Naturo", kaj flegan kaj protektan kaj perforte defendan.

La defensiveco de Artemiso de knabinoj kaj virinoj povas esti ligita reen al siaj propraj originoj. Post kiam ŝia titana diino patrino, Leto, estis impregnita fare de Zeŭso, lia ĵaluza edzino, Hera malbenis ŝin. Grava kun ĝemeloj, Leto estis nekapabla naski siajn bebojn ie ajn sur la tero. Ŝi estis devigita fuĝi al aflosanta insulo, Deloso, kie ŝi naskis la ĝemelojn. Virinoj en Grekio omaĝis Artemiso kun la espero akiri sekuran, facilan kaj rapidan akuŝon.

En ŝiaj manoj, portante la kapablon doni vivon, la kapablon kaŭzi ŝanĝon (per transformado en bestojn). ) kaj regado de malsano faras Artemison potenca diino, eble inter la plej potencaj. En la roma kulturo, ŝi ricevis Dianna, la diino de la luno, dum ŝia frato Apolono estas konata kiel la dio de la suno.

Artemiso alportas malsanojn kiel rabio, lepro kaj eĉ podagro por puni tiujn kiuj malplaĉi aŭ malhonori iliajn sekvantojn. Tamen, ŝi estas honorita kiel la diino de fekundeca vivo. Tia estas la paradokso de la ekzisto de Artemiso kaj ŝia loko en la greka literaturo.