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阿耳特弥斯的个性和母亲的处女女神的悖论
阿特米斯 阿耳特弥斯是一位知道自己想要什么的女神，并且不怕去追求它。 在《伊利亚特》和其他希腊神话和传说中，她狂野、热情的个性为她提供了良好的服务。 她很隐蔽，但也激烈地捍卫着少女、孕妇和年轻人。 .
她是自然和处女的拥护者 阿耳特弥斯是处女、少女和母亲的女神，也是狩猎和动物的女神。 她愿意容忍很少的不敬，并毫不犹豫地摧毁任何敢于对她保护的人造成伤害的人。
阿特米斯的权力
阿耳特弥斯，作为一个女神，是不朽的，对凡人和地球上的事件有很大的权力。 除了所有神明和女神都有的能力外，她还拥有完美的弓箭瞄准能力，以及在任何情况下都不会被射中的能力。 有能力将自己和他人变成动物，并控制疾病和疗效 一个惹怒了她的凡人被变成了一只鹿，被他自己的猎狗群追赶并撕成碎片。
See_also: Teucer: 拥有这个名字的人物的希腊神话故事当卡利多尼亚的国王奥努斯在每年的祭祀中忽视了阿尔特弥斯，她被激怒了。 她派了一头神话中的野猪去蹂躏乡村，迫使人们在城墙内避难。 一群传奇的猎人，包括奥德修斯的父亲拉埃特斯，才消灭了野猪，使该地区获得自由。
参加卡利多尼亚野猪狩猎，本身就成为值得传说和神话的壮举。 .
See_also: 威卢萨--神秘的特洛伊之城阿特米斯的特点还包括：
- 少女和青年的激烈防御性
- 永恒的青春
- 贞操
- 纯洁性的防御性
- 不喜欢婚姻及其伴随的自由的丧失
- 胆怯的脾气
- 缺乏怜悯或同情心，特别是对男人而言。
有了这些能力和特质，阿特米斯的力量最针对的是什么？
在她几乎所有的故事中，她与她的仙女随从在森林中狂奔，打猎。 当她不忙于打猎时，她就会保护母亲、少女和幼童。
阿特米斯的弱点
在阿特米斯的个性特征列表中，有这么多的优点、 挑出她的弱点是很难的 然而，她确实有一些。 她的主要弱点是缺乏怜悯和骄傲 关于她的朋友猎户座的死亡有几个版本，但似乎都指向阿尔忒弥斯是凶手，无论是直接还是间接。
在第一个故事中、 猎户座攻击并试图强奸阿尔特弥斯或她的一个追随者 在另一个故事中，他在树林里洗澡时碰见了她，但他没有迅速离开以满足她的自尊心。 她再次为他的轻率行为杀死了他。
在最终版本中，她的哥哥阿波罗嫉妒她与猎户座的亲密友谊。 他向阿耳特弥斯挑战，质疑她使用弓箭的能力 阿波罗向他的妹妹挑战，要把一个不可能的目标打到遥远的海上。 作为一个 阿特米斯的特质 直到后来她才发现，阿波罗欺骗了她。 目标实际上是猎户座的头。
活力是阿尔特弥斯的另一个性格特征 她是她母亲莱托的双胞胎中的长子，比她的哥哥早几天。 当阿波罗出现时，她协助她母亲分娩，成为怀孕母亲的冠军。 她母亲的保护意识使她对另一个母亲犯下罪行、 暴露了她缺乏仁慈的弱点 ......阿特米斯的优点和缺点经常并存，创造了她做事的悖论性故事。
当女神Niobe嘲笑阿尔忒弥斯自己的泰坦女神母亲Leto只有两个孩子，而她却生了14个、 阿耳特弥斯杀死了她的七个女儿。 同时，阿波罗谋杀了七个儿子 即使在尼奥比被变成石头之后，她仍然为她失去的后代哭泣。
阿特米斯的身体特征
阿耳特弥斯总是以一个年轻女子的形象出现，身体健康，脚步轻盈。 她穿着长及膝盖的外衣，让她的腿可以在森林中自由奔跑。 她身体健康，身材苗条，大部分时间都在狩猎和漫游世界的森林和荒野。 据报道，她很美丽，尽管很少有细节说明她的具体外观。
有许多描述。 有几处显示她有多个乳房，准备喂养一窝孩子，而不是一个或两个后代。 阿耳特弥斯仍然是一位处女女神 然而，因此她将永远不会有自己的孩子。 阿特米斯的特殊能力 她的外表和服饰部分是她在年幼时向她父亲宙斯乞求的六个愿望的结果。
她向宙斯要求并得到了六件事：
- 山区是她的领域
- 永不结婚
- 独眼巨人创造的弓和箭，以及可以穿的狩猎长袍
- 拥有比阿波罗更多的名字
- 六十个仙女作为她的猎犬的侍者
- 为世界带来光明
阿特米斯和巨人
阿耳特弥斯的特点中包括了美貌和贞洁，但她也是 聪明的也是 据报道，有一对兄弟被称为Aloadae巨人。 这对兄弟已经变得如此巨大和强大，甚至连众神都开始害怕他们。 阿尔忒弥斯知道，能够杀死巨人的只有巨人自己。 没有神或人足够强大到可以对付他们。
她来到两个巨人一起打猎的树林，把自己变成一只雄鹿，直接跑到他们中间，引诱他们投掷长矛。 在最后一刻，她躲开了长矛，逃过一劫。 投掷的长矛击中了巨人，把他们都杀死了。
其他阿特米斯的事实和特征
著名的世界七大奇迹之一是以弗所的阿尔特弥斯神庙 它位于小亚细亚的西海岸，也就是今天的土耳其。 它建于公元前6世纪，甚至比帕特农神庙还要大。 公元前4世纪，它被大火烧毁，后来又重建。 公元267年，它被哥特式入侵摧毁，并再次重建，但它的最终毁灭发生在公元401年。 今天，只剩下地基和一根柱子，提醒人们它曾经的辉煌。 .
在 在阿提卡的Brauron，另一个地点被用来为年轻女孩和即将结婚的妇女举行神圣的仪式。 该遗址作为女神的庙宇，那些对她的神话感兴趣的人都会来这里庆祝和学习。 虽然阿尔忒弥斯偏爱女孩和妇女，但年轻的男孩也被描绘成来这里向女神献祭。 在这里可能进行过婚前仪式的文物很少。 不过，一些陶器已经被找到，显示年轻的姑娘们在婚前狂奔和跳舞庆祝。
作为生育力和处女的女神、 阿尔忒弥斯是年轻女孩和妇女的捍卫者和支持者 她可以说是第一个女权主义的代表人物，她捍卫妇女的野生自由和她们生育的能力。 她憎恨婚姻制度和伴随着婚姻制度而来的妇女自由的丧失。 她很隐蔽，喜欢山林而不是城市，并与受贞洁誓言约束的仙女和干尸们在一起。
她既是处女之神又是生育之神，这似乎很讽刺，但阿耳特弥斯是女性在所有女性阶段的支持者和捍卫者。 她是青春、活力和生育力的象征。 阿耳特弥斯代表着对各种形式的生命的拥抱，以及对生命的激烈捍卫和热情。 她可能是激发 "自然母亲 "概念的女神，她既是养育和保护者，又是暴力防御者。
阿耳忒弥斯对女孩和妇女的保护可能与她自己的出身有关。 她的泰坦女神母亲莱托被宙斯怀上后，他嫉妒的妻子赫拉诅咒了她。 莱托怀了双胞胎，无法在地球上任何地方生下孩子。 她被迫逃到一个漂浮的岛屿德洛斯，在那里生下了这对双胞胎。 希腊的妇女向阿耳忒弥斯进贡，希望的获得安全、轻松和快速的分娩。
在她的手中，携带着赋予生命的能力、施加改变的能力（通过转化为动物）和控制疾病的能力 在罗马文化中，她被赋予月亮女神戴安娜，而她的兄弟阿波罗则被称为太阳神。
阿耳特弥斯带来了狂犬病、麻风病、甚至痛风等疾病，以惩罚那些令其追随者不快或不光彩的人。 然而，她却被尊为生育生命的女神。 这就是阿耳特弥斯的存在和她在希腊文学中的地位的悖论。