ආටෙමිස්ගේ පෞරුෂය, චරිත ලක්ෂණ, ශක්තීන් සහ දුර්වලතා

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ආටෙමිස්ගේ පෞරුෂය සහ මව්වරුන්ගේ කන්‍යා දේවතාවියගේ විරුද්ධාභාසය

ආටෙමිස්

ආටෙමිස් යනු ඇයට අවශ්‍ය දේ දන්නා සහ එය පසුපස යාමට බිය නොවන දේවතාවියකි . ඇගේ වල්, උද්යෝගිමත් පෞරුෂය ඇගේ ඉලියඩ් සහ අනෙකුත් ග්‍රීක මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද පුරාවට ඇයට හොඳින් සේවය කරයි. ඇය හුදකලා නමුත් තරුණියන්, ගැබිනි කාන්තාවන් සහ තරුණ අයව දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කරයි .

ඇය ස්වභාවය සහ කන්‍යාභාවය යන දෙකෙහිම ශූරියකි . දරුණු, ආරක්ෂක, ගිනිමය කෝපයක් ඇති ආටෙමිස් යනු කන්‍යාවන්, කන්‍යාවන් සහ මව්වරුන්ගේ මෙන්ම දඩයම් කිරීමේ සහ සතුන්ගේ දේවතාවියයි. ඇය ඉතා සුළු අගෞරවයක් ඉවසා සිටීමට කැමති වන අතර ඇය ආරක්ෂා කරන අයට හානියක් කිරීමට එඩිතර වන ඕනෑම අයෙකු විනාශ කිරීමට පසුබට නොවේ.

Artemis Powers

Artemis, දේවතාවියක් ලෙස අමරණීය වූ අතර පෘථිවියේ මනුෂ්‍යයන් සහ සිදුවීම් කෙරෙහි විශාල බලයක් තිබුණි . සියලුම දෙවි දේවතාවුන්ට සාමාන්‍ය බලයන්ට අමතරව, දුන්නකින් පරිපූර්ණ ඉලක්කයක්, තමන් සහ අන් අය සතුන් බවට පත් කිරීමේ හැකියාව සහ රෝග පාලනය කිරීම සහ සුව කිරීම ඇය සතුය. ඇයව කෝපයට පත් කළ එක් මිනිසෙක් මුවෙකු බවට පත් කර, ඔහුගේම දඩයම් බල්ලන් රැළක් විසින් එළවා දමා කැබලිවලට ඉරා දැමීය.

කැලිඩෝනියාවේ ඔනස් රජු දෙවිවරුන්ට කරන වාර්ෂික පූජාවේදී ආටෙමිස් නොසලකා හැරිය විට, ඇය කෝපයට පත් විය. ඇය ගම්බද ප්‍රදේශ විනාශ කිරීමට මිථ්‍යා ඌරෙකු යවා, නගර පවුරු තුළ රැකවරණය ලබා ගැනීමට මිනිසුන්ව තල්ලු කළාය . එයට ජනප්‍රිය දඩයම්කරුවන් පිරිසක් ගත විය,Odysseus ගේ පියා වන Laertes ඇතුළුව ඌරා විනාශ කර කලාපය නිදහස් කිරීමට ය.

කැලිඩෝනියානු ඌරු දඩයම සඳහා සහභාගී වීම ජනප්‍රවාදයට සහ මිත්‍යාවට සුදුසු කාර්යයක් විය .

ආටෙමිස්ගේ ලක්ෂණ ද ඇතුළත් වේ:

  • කන්‍යාවන්ගේ සහ තරුණයන්ගේ දැඩි ආරක්‍ෂාවක්
  • සදාකාලික තාරුණ්‍යය
  • කන්‍යාභාවය
  • පවිත්‍රත්වය ආරක්ෂා කිරීම
  • විවාහයට ඇති අකමැත්ත සහ ඒ හා සමගාමීව නිදහස අහිමි වීම
  • කොලෙරික් කෝපය
  • දයාව හෝ අනුකම්පාව නොමැතිකම, විශේෂයෙන් පිරිමින් සඳහා

සමඟ මෙම හැකියාවන් සහ ගතිලක්ෂණ, ආටෙමිස්ගේ බලතල වැඩිපුරම යොමු කර ඇත්තේ කුමක්ද?

ඇයගේ සියලුම කතාවල පාහේ, ඇය සිය නිම්ෆා සහායකයින් සමඟ වනාන්තරය හරහා දඩයම් කරමින් දුවයි. ඇය දඩයම් කිරීමට කාර්යබහුල නොවන විට, ඇය මව, කන්‍යාව සහ තරුණයා ආරක්ෂා කරයි.

ආටෙමිස්ගේ දුර්වලතා

ආටෙමිස්ගේ පෞරුෂ ලක්ෂණ ලැයිස්තුවේ බොහෝ ශක්තීන් සමඟ, ඇයගේ දුර්වලතා තෝරා ගැනීම අපහසු විය හැක . කෙසේ වෙතත්, ඇයට කිහිපයක් තිබේ. ඇගේ ප්‍රධාන දුර්වලතා වන්නේ ඇයගේ දයාව නොමැතිකම සහ ඇගේ උඩඟුකමයි . ඇගේ මිතුරිය වන ඔරියන්ගේ මරණයේ අනුවාද කිහිපයක් ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම සෘජුව හෝ වක්‍රව ආටෙමිස් ඔහුගේ ඝාතකයා බවට පත් වන බව පෙනේ.

පළමු කතාවේ දී, ඔරියන් පහර දී දූෂණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. ආටෙමිස් හෝ ඇගේ අනුගාමිකයන්ගෙන් කෙනෙක් . ඇය ඔහුව මරා දමා පළිගත්තා. තවත් කතාවක, ඔහු වනාන්තරයේ නාමින් සිටියදී ඇයට සිදු වූ අතර එසේ නොකළේයඇගේ ආඩම්බරය තෘප්තිමත් කිරීමට තරම් ඉක්මනින් හැරී යන්න. නැවතත්, ඇය ඔහුගේ නොසැලකිලිමත්කම නිසා ඔහුව මරා දමයි.

අවසාන අනුවාදයේ, ඔරියන් සමඟ ඇයගේ සමීප මිත්‍රත්වය ගැන ඇගේ සහෝදරයා ඇපලෝ ඊර්ෂ්‍යා කළේය. ඔහු ආටෙමිස්ට අභියෝග කරයි, දුන්නකින් ඇගේ හැකියාව ප්‍රශ්න කරයි . ඇපලෝ ඔහුගේ සහෝදරියට අභියෝග කරන්නේ මුහුදට ඈතින් ඇති නොහැකි තරම් ඈත ඉලක්කයකට පහර දෙන ලෙසයි. ආටෙමිස්ගේ ගති ලක්ෂණ වලින් එකක් පරිපූර්ණ බැවින්, ඇය දුන්නකින් ඉලක්කයට පහර දෙයි. ඇපලෝ ඇයව රවටා ඇති බව ඇය පසුව සොයා නොගනී. ඉලක්කය වූයේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔරියන්ගේ හිසයි.

Vigor යනු ආටෙමිස්ගේ තවත් චරිත ලක්ෂණයකි . ඇය ඇගේ මව ලෙටෝගේ නිවුන් දරුවන්ගේ කුලුඳුලා වූ අතර ඇගේ සහෝදරයාට දින කිහිපයකට පෙර සිටියාය. ඇපලෝ මතු වූ විට, ඇය තම මවට ඔහුගේ දරු ප්‍රසූතියට සහය වූ අතර ගැබිනි මවුවරුන්ගේ ශූරිය බවට පත්විය. ඇගේ මවගේ ආරක්‍ෂාව නිසා ඇයව වෙනත් මවකට එරෙහිව අපරාධ කිරීමට හේතු විය, දයාව නොමැතිකමේ ඇගේ දුර්වලකම හෙළි කරයි . ආටෙමිස්ගේ ශක්තීන් සහ දුර්වලතා බොහෝ විට සහජීවනයෙන් පවතින අතර, ඇයගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ පරස්පර කථා නිර්මාණය කරයි.

නියෝබි දේවතාවිය ආටෙමිස්ගේම ටයිටන් දේවතාවිය වන ලෙටෝට දරුවන් දෙදෙනෙකු පමණක් සිටින විට සමච්චල් කරන විට උපත 14, ආටෙමිස් ඇගේ දියණියන් හත් දෙනෙකු ඝාතනය කරයි. ඒ අතරම, ඇපලෝ පුතුන් හත්දෙනා ඝාතනය කරයි, නියෝබිට අහිමි වූ දරුවන් සදාකාලිකව වැලපීමට ඉඩ හැරියේය. Niobe ගල් බවට පත් වූ පසුවත්, ඇය අහිමි වූ තම දරුවන් වෙනුවෙන් හඬා වැලපෙයි.

Artemis’ Physicalලක්ෂණ

ආටෙමිස් සෑම විටම ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ ඇයගේ ප්‍රථම, යෝග්‍යතාවය සහ පාද යාත්‍රාවේ තරුණ කාන්තාවක් ලෙස ය . ඇය දණහිස දක්වා දිග ඇඳුමක් ඇඳගෙන, වනාන්තරය හරහා දිව යාමට ඇගේ කකුල් නිදහස් කරයි. ඇය යෝග්‍ය සහ අලංකාර වන අතර, ඇයගේ වැඩි කාලයක් දඩයම් කිරීමට සහ ලෝකයේ වනාන්තරවල සහ වනයේ සැරිසැරීමට ගත කරයි. ඇය රූමත් බව වාර්තා වේ, නමුත් ඇය ලබා ගන්නා නිශ්චිත පෙනුම ගැන කුඩා විස්තර ලබා දී ඇත.

බොහෝ නිරූපණයන් ඇත. කිහිප දෙනෙක් ඇයට පියයුරු කිහිපයක් ඇති බව පෙන්වයි, තනි හෝ නිවුන් දරුවන් වෙනුවට පැටව් පෝෂණය කිරීමට සූදානම්. ආටෙමිස් කන්‍යා දේවතාවියක ලෙස පවතී , කෙසේ වෙතත්, ඇය කිසිදා තමාගේම දරුවන් බිහි නොකරනු ඇත. ආටෙමිස්ගේ විශේෂ බලතල , ඇගේ පෙනුම සහ ඇඟලුම් අර්ධ වශයෙන් ඇය කුඩා කාලයේදී ඇගේ පියා වූ සියුස්ගෙන් අයැද සිටි ප්‍රාර්ථනා හයේ ප්‍රතිඵලයකි.

ඇය ඉල්ලා සිටියාය, එය ලබා දුන්නාය. , Zeus ගේ දේවල් හයක්:

  1. ඇගේ වසම ලෙස කඳුකර ප්‍රදේශ
  2. කවදාවත් විවාහ නොවිය යුතුයි
  3. Cyclopes විසින් නිර්මාණය කරන ලද දුන්නක් සහ ඊතලයක් සහ ඇඳීමට දඩයම් ඇඳුමක්
  4. ඇපලෝට වඩා වැඩි නම් තිබීමට
  5. ඇගේ දඩයම් සතුන් සඳහා උපස්ථායකයන් ලෙස නිම්ෆාවරුන් හැටක්
  6. ලොවට ආලෝකය ගෙන ඒමට

ආටෙමිස් සහ යෝධයන්

ආටෙමිස්ගේ ලක්ෂණවලට අලංකාරය සහ කන්‍යාභාවය ඇතුළත් වේ, නමුත් ඇය දක්ෂද විය . Aloadae giants ලෙස හඳුන්වන සහෝදරයන් යුගලයක් සිටි බව වාර්තා වේ. මෙම යුගලය කොතරම් විශාල වී බලවත්ද යත් දෙවිවරු පවා ඔවුන්ට බිය වීමට පටන් ගත්හ. යෝධයන් මරා දැමිය හැකි එකම තැනැත්තා යෝධයන්ම බව ආටෙමිස් දැන සිටියේය . කිසිම දෙවියෙක් හෝ මිනිසෙක් ඔවුන් රැගෙන යාමට තරම් ශක්තිමත් නොවීය.

ඇය යෝධයන් දෙදෙනා එකට දඩයම් කරන වනාන්තරයට ගියාය. මුවෙකු බවට පත් වූ ඇය කෙලින්ම ඔවුන් අතරට දිව ගියේ ඔවුන්ගේ හෙල්ල විසි කිරීමට ඔවුන්ව පොලඹවමිනි. හැකි අවසාන මොහොතේ, ඇය හෙල්ලෙන් පලා ගියාය. විසි කරන ලද හෙල්ල යෝධයන්ට පහර දී ඔවුන් දෙදෙනාම මරා දැමීය.

බලන්න: ඔඩිසි මියුස්: ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ඔවුන්ගේ අනන්‍යතා සහ භූමිකාවන්

අමතර ආටෙමිස් කරුණු සහ ලක්ෂණ

ලෝකයේ සුප්‍රසිද්ධ පුදුම හතෙන් එකක් වන්නේ එපීසස්හි ආටෙමිස්ගේ දේවාලයකි . එය කුඩා ආසියාවේ බටහිර වෙරළ තීරයේ පිහිටා ඇති අතර එය අද තුර්කිය ලෙස හැඳින්වේ. ක්‍රි.පූ. 6 වැනි ශතවර්ෂයේ මෝස්තරගත වූ එය පාර්ටිනන් වලටත් වඩා විශාල විය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 4 වන සියවසේදී එය ගින්නෙන් විනාශ වී පසුව නැවත ගොඩනඟන ලදී. එය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 267 දී ගොතික් ආක්‍රමණයකින් විනාශ වී නැවත ගොඩනඟන ලද නමුත් එහි අවසාන විනාශය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 401 දී සිදු විය. අද, අත්තිවාරම සහ තනි තීරුවක් පමණක් එහි පැරණි කීර්තිය සිහිපත් කිරීමක් ලෙස පවතී .

Attica හි Brauron හිදී, තරුණ ගැහැණු ළමයින් සඳහා පූජනීය චාරිත්‍ර ඉටු කිරීම සඳහා වෙනත් වෙබ් අඩවියක් භාවිතා කරන ලදී. විවාහ වීමට ආසන්න කාන්තාවන් . මෙම ස්ථානය දේවතාවියගේ දේවාලයක් ලෙස සේවය කර ඇති අතර එහිදී ඇගේ පුරාවෘත්ත ගැන උනන්දුවක් දක්වන අය සැමරීමට සහ අධ්‍යයනය කිරීමට පැමිණෙනු ඇත. ආටෙමිස් ගැහැණු ළමයින්ට සහ කාන්තාවන්ට කැමති වුවද, තරුණ පිරිමි ළමයින් එම ස්ථානයට පැමිණ දේවතාවියට ​​පුද පූජා පවත්වන ලෙස නිරූපණය කෙරේ. කෞතුක වස්තු කිහිපයක් ඉතිරිව ඇතඑහිදී සිදු කළ හැකි පූර්ව විවාහ චාරිත්‍ර. තවමත්, සමහර මැටි බඳුන් සොයා ගෙන ඇති අතර, තරුණ ගැහැණු ළමයින් විවාහ වීමට පෙර වල් උත්සවවල දුවමින් හා නටන අයුරු පෙන්වයි.

සරුභාවයේ සහ කන්‍යාභාවයේ දෙවඟනක් ලෙස, ආටෙමිස් තරුණ ගැහැණු ළමයින්ගේ සහ කාන්තාවන්ගේ ආරක්ෂකයා සහ ශූරයා වේ . ඇය, විවාදාත්මකව, පළමු ස්ත්‍රීවාදී නිරූපකය වූ අතර, කාන්තාවන්ගේ වල් නිදහස සහ දරුවන් බිහි කිරීමේ හැකියාව ආරක්ෂා කළාය. විවාහ සංස්ථාව හා ඒ සමඟ පැමිණි කාන්තාවන්ගේ නිදහස අහිමි වීම ඇය වෛර කළාය. ඇය හුදෙකලා වූවාය, නගරවලට වඩා කඳු සහ වනාන්තරවලට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ අතර, නිර්මලත්වයේ භාරයකින් බැඳී සිටි නිම්ෆා සහ ඩ්‍රයිඩ්ස් සමඟ ඇයව වට කර ගත්තාය.

බලන්න: Antigone හි ස්ත්‍රීවාදය: කාන්තාවන්ගේ බලය

ඇය කන්‍යාභාවයේ සහ දරු ප්‍රසූතියේ දෙවඟන ​​වීම උත්ප්‍රාසාත්මක ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන, නමුත් ආටෙමිස් යනු ඔවුන්ගේ සියලුම කාන්තා අවධියේදී කාන්තාවන්ගේ ශූරයා සහ ආරක්ෂකයෙකි. ඇය තරුණ බව, ජවය සහ සශ්‍රීකත්වයේ සංකේතයකි . ආටෙමිස් නියෝජනය කරන්නේ ජීවිතය එහි සියලු ආකාරවලින් වැලඳ ගැනීම සහ ජීවිතය සඳහා දැඩි ආරක්ෂාව සහ ආශාවයි. පෝෂණය සහ ආරක්‍ෂාකාරී මෙන්ම ප්‍රචණ්ඩකාරී ආරක්‍ෂාව යන දෙකම "සොබාදහමේ මාතාව" පිළිබඳ අදහස ආභාෂය ලබා දුන් දේවතාවිය ඇය විය හැකිය.

ආටෙමිස්ගේ ගැහැණු ළමයින් සහ කාන්තාවන්ගේ ආරක්‍ෂාව ඇගේම මූලාරම්භයට සම්බන්ධ විය හැකිය. ඇගේ ටයිටන් දේවතාවිය වන ලෙටෝ, සියුස් විසින් ගැබ්ගත් පසු, ඔහුගේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත බිරිඳ, හේරා ඇයට ශාප කළාය. නිවුන් දරුවන් සමඟ ගැබ්ගෙන සිටි ලෙටෝට පෘථිවියේ කොතැනකවත් තම දරුවන් බිහි කිරීමට නොහැකි විය. ඇය වෙත පලා යාමට බල කෙරුනිපාවෙන දූපත, ඩෙලෝස්, එහිදී ඇය නිවුන් දරුවන් බිහි කළාය. ආරක්ෂිත, පහසු සහ ඉක්මන් දරු ප්‍රසූතියක් ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් ග්‍රීසියේ කාන්තාවන් ආටෙමිස් හට උපහාර දැක්වීය.

ඇගේ දෑතේ ජීවය ලබා දීමේ හැකියාව, වෙනස්කම් ඇති කිරීමේ හැකියාව (සතුන් බවට පරිවර්තනය වීමෙන්) ) සහ රෝග පාලනය කිරීම ආටෙමිස් බලවත් දේවතාවියක් බවට පත් කරයි, සමහර විට බලවත්ම දේ අතර වේ. රෝම සංස්කෘතිය තුළ, ඇයට සඳෙහි දේවතාවිය වන ඩයනා ලබා දුන් අතර, ඇගේ සහෝදරයා ඇපලෝ සූර්යයාගේ දෙවියා ලෙස හැඳින්වේ.

ආටෙමිස් ජලභීතිකා රෝගය, ලාදුරු සහ රක්තවාතය වැනි රෝග පවා ගෙන එන අයට දඬුවම් කරයි. ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් අප්‍රසාදය හෝ අගෞරව කිරීම. කෙසේ වෙතත්, ඇය සශ්‍රීක ජීවිතයේ දේවතාවිය ලෙස සැලකේ. ආටෙමිස්ගේ පැවැත්මේ සහ ග්‍රීක සාහිත්‍යයේ ඇයගේ ස්ථානයෙහි විරුද්ධාභාසය එවැන්නකි.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.